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南华真经注疏卷之五(8)

时间:2020-9-30 10:20:32

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屡被诋诃。故重言已乎,不如止而勿行也。若用五德临於百姓,拾己效物,叉致危亡,犹如画地作逵,使人走逐,徒费功劳,无由得掩,以己率物,其义亦然也。

迷阳迷阳,无伤吾行。

〔注〕迷阳,犹亡阳也。亡阳任独,不荡於外,则吾行全矣。天下皆全其吾,则凡称吾者莫不皆全也。

〔疏〕迷,亡也。阳,明也,动也。陆通劝其尼父,令其晦进韬光,宜放独化之无为,忘遣应物之明智,既而止於分内,无伤吾全生之行也。

吾行#84部曲,无伤吾足。

〔注〕曲成其行,各自足矣。

〔疏〕部,空也。曲,从顺也。虚空其心,随顺物性,则几称吾者各自足也。

山木自寇也,膏火自煎也。

〔疏〕寇,伐也。山中之木,杞梓之徒,为有材用,横遭寇伐。膏能明照,以充灯炬,为其有用,故被煎烧。岂独膏木,在人亦尔。

桂可食,故伐之;漆可用,故割之。

〔疏〕桂心辛香,故遭斫伐;漆供器用,所以割之;俱为才能,夭於斤斧。

人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

〔注〕有用则与彼为功,无用则自全其生。夫割肌肤以为天下者,天下之所知也。使百姓不失其自全而彼我俱适者,悦然不觉妙之在身也。

〔疏〕揪柏橘抽,膏火桂漆,斯有用也。曲辕之树,商丘之木,白颗之牛,亢鼻之豕,斯无用也。而世人皆炫己才能为有用之用,而不知支离其德为无用之用也。故郭注云,有用则与彼为功,无用则自全乎其生也。

南华真经注疏卷之五竟

#1《阙误》引江南李氏本『其』下有『所行』二字。

#2郭庆藩引文『相』作『规】

#3《阙误》引张君房本『殆』在『而』字下。

#4郭庆藩引文改『庸』作『容』。

#5王孝鱼校云,覆宋本作『方』,盖至之破体。

#6《阙误》引江南古藏本『卫』作『街』。

#7王孝鱼依世德堂本改『若』为『苦』。

#8郭庆藩引文『至』作『行』。

#9郭庆藩引文『居』上,作『龙逢比干』,而下句无『比干』二字。

#10郭庆藩引文『违』作『逆』。

#11郭庆藩引文『伏』作『仗』。

#12郭庆藩引文『啖』作『陷』。

#13赵本无『之』字。

#14郭庆藩引文『逆』下有『在』。

#15赵本『快』作『使』。

#16郭庆藩引文『因』上有『乃』字。

#18王孝鱼依赵本改『性』为『信』。

#19郭庆藩引文『面』作『向』。

#20赵本无『之』字。

#21王孝鱼依下疏文改『成』作『前』。

#22王孝鱼依《阙误》引张君房本及注文在一『而』上补『心』字。

#23赵本无『之』字。

#24郭庆藩引文『吁』作『污』。

#25郭庆藩引文『人』作『攀』。

#26郭庆藩引文『尝』下补『回』字。

#27郭庆藩引文『也』作『已』字。

#28『示勿』二字疑为衍,郭庆藩引文无此二字。

#29郭庆藩引文无『矣』字。

#30郭庆藩引文『尽』作『虚』。

#31郭庆藩引文『凝静其心』四字不重。

#32世德堂本『为』作『谓』

#33『而为』二字依四库本作『为而』。

#34郭庆藩引文『然』作『燃』。

#35郭庆藩引文『黑』作『熏』。

#36郭庆藩引文『乱臣』作『礼视』。

#37郭庆藩引文『无』上有『事』字。

#38依郭庆藩引文一前一字疑为『兹』字之误。

#39郭庆藩引文『性』作『信』。

#40原作『意』,诸本皆作斗莫』,故改正。

#41『有问』二字郭庆藩引文改作『(虽)〔难〕间』。

#42郭庆藩引文『彼』下有『者也』二字。

#43四库本『荒』作『流』。

#44郭庆藩引文『太』作『大』,下同。

#45四库本无『已』字,郭庆藩引文『已』作『以』。

#46郭庆藩无『也』字。

#47郭庆藩引文『后』作『君』。

#48郭庆藩引文『愆』作『倦』字。

#49郭庆藩引文『哉』上有『也』字。

#50郭庆藩引文『四』作『而』字。

#51原作『三』,今依郭庆藩引文及正文改作『二』。

#52郭庆藩引文『反』作『变』。

#53郭庆藩引文『齐』作『济』。

#54王孝鱼依正文及郭注改『在』作『至』。

#55郭庆藩引文『厄』作『害』。

#56浙江书局本、《阙误》引江南李氏及张君房本『蔽』下有『数千』二字。

#57郭庆藩引文『大』作『树』。

#58依郭庆藩引文此句作『此大怪匠之不顾』。

#59依郭庆藩引文及上下文改『乱』作『辞』。

#59郭庆藩引文『朽』下有『折』字。

#60郭庆藩引文『树』作『柱』。

#61郭庆藩引文『汁』作『汗』。

#62郭庆藩引文『剥』字重。

#63郭庆藩引文『甚话』作『堪食』。

#64郭庆藩引文『邻』字与下句『荐』字互易。

#65郭庆藩引文『枉』作『折』。

#66郭庆藩引文改『砾』作『乐』。

#67王孝鱼依世德堂本及卢校改『誉』作『喻』。

#68郭庆藩引文『失』下有『之』字。

#69《阙误》引张君房本【隐将』作『将隐」。

#70依郭庆藩引文『乘』字疑『垂』之误,故改。

#71郭庆藩引文『病酒』二字互置。

#72郭庆藩引文『天』作『夫』,四库本仍作『天』。

#73赵本『乘』作『臣』。

#74郭庆藩引文『用』下有『之』字。

#75郭庆藩引文无『也』字。

#76郭庆藩引文无『卑』字。

#77郭庆藩引文『齐』作『脐』。

#78『管』字疑漏,今依诸本及正文补。

#79郭庆藩引文『命』下有『也』字。

#80郭庆藩引文『有』作『才』。

#81郭庆藩引文『年』作『季』。

#82『以』字疑漏,今依四库本、郭庆藩引文补。

#83王孝鱼依赵本改『得』作『德』,下同。

#84《阙误》引张君房『吾行』作『却曲』。

Tags:真经 
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