至於此而极矣。
帝制神化，治之期也。
至矣，尽矣，不可以有加矣。
故师或无师字为君而学为臣，
教者为君，学者为臣。
上贤为天子，次贤为三公，高为诸侯。
高者以为诸侯。
易姓而王，不以祖或作礼籍为君者，欲同一善之安也。
尧授舜，舜#41授禹，用此道也。
彼天地动作於胸中，然后事成於外；万物出入焉，然后或作然同生物无害。
圣人心外无法而气合於神，神合於无。天地之大，万物之多，动作出入反在於胸中，则事岂有不成，物岂有不利哉？
闿阖四时，引移阴阳，怨没澄物，
疑。
天下以为自然，
百姓谓我自然是也。
此神圣之所以绝众也。
子贡曰：仲尼，天也，不可阶而升也。
圣原神文，有验而不可见者也。
有情有性，无为无形。
故过人可见、绝人未远也，
《南华》曰：南行者至於郢，北面而不见冥山，是何也？则去之远矣。
神明所以类合者也。故神明锢结其弦，
纮者，取譬於冠。而锢结云者，以明无危堕之患也。
类类生成，用一不穷。或作用不穷一。
所谓仲尼神明也，小以成小，大以成大，至於山、川、乌、兽、草、木，裕如也。
影则随形，响则或作明应声，故形、声者，天地之师也。
随而应之，故曰师也。
四时之功，阴阳不能独为也。圣王者，不失本末，故神明终始焉。
辅相导阴阳终始四时之功。
卒令八风三光之变，经或作缠气不常之故，孰不韶请或作诸都或作鄙理焉。
都之为言，总也，读如都鄙之都。此言人保圣人，故阴阳失和，诏而请之，使总理焉。虽然，大乱之本，实始於此。此庚桑楚所以不释於老聃之言。故下文云。
故神灵威明上变光，
老聃所谓上悖日月之明。
疾徐缓急中动气，
老聃所谓中堕四时之施。
煞伤毁祸下在地。或作征下在地。
老聃所谓下烁山川之精。
故天地阴阳之受命，取象於神明之效，既已见矣。
其效如上所谓，亦已见矣。虽然，岂遂可以无圣人之治哉？故下文云。
天者，气之所总出也；
所谓虹霓也，霜露也，风雨也，积气之成乎天者也。
地者，理之必然或作理然之必也。
无可无不可者，天道也。地道则取必焉。
故圣人者，出之於天，
其道常出於天。
收之於地。
不肯出於地也。
在天地若阴阳或无阳字者#42，杜燥湿以法义，与时迁焉。或无焉字。
若阴者以法义杜燥，若阳者以法义杜湿。度万云：神湿则天不生水，形燥则地不生火。
三者#43，圣人或无人字存则治、亡则乱者，天失其文，地失其理也。以是或作文知先灵，
先灵，先王之灵。
王百神者，上德执大道。凡此者，物之长也。及或作乃至乎祖籍之世代继之君，身虽不贤，然南面称寡犹不果亡者，其能受教乎有道之士者也。不然而能守宗庙存国家者，未之有也。
鹖冠子卷中竟
#1《四库》本案：『一本音下缺一字；又，声上多一「故」字疑悮』。
#2『燥』，《道藏》本原作『屎』，误。今据文义及《四库》本改。
#3『伣』，《四库》本百子本作『视』，是。
#4此句《四库》本作『一本元缺，一本字或作知，或作如』，并案：『一本元缺以下十三字，与正文不相应；疑当在下文「知无道」知字之下，而错悮於此。今姑仍之』。
#5『纽』，《四库》本作『组』。注文同此。
#6『执』，《四库》本作『孰』，并案：『一本作执，非』。
#7『执』，《四库》本作『孰』，并案：『一本作执，非』。
#8『立官』，《四库》本作『主官』。
#9『平治』，《四库》本作『平法』。
#10《道藏》本原脱『一本』。今据《四库》本补。
#11『王』，《四库》本作『主』。
#12《道藏》本原缺『司』字。今据《四库》本补。
#13『后王』《道藏》本原作『后二』，误。今据后文及《四库》本改。
#14『及』，《道藏》本原作『反』，误。今据文义及《四库》本改。
#15『远乎近』，《四库》本作『远之近』。
#16『提』，《道藏》本原作『是』，今据文义及《四库》本改。
#17『普遍』《四库》本作『善徧』。
#18《四库》本案：『一本无掩字』。
#19『往』，《四库》本作『狂』。
#20『远臼』，《四库》本作『远白』。
#21『族』，《四库》本作『疾』。
#22『提』，《四库》本作『□』。注文同此。
#23『申正』，《四库》本作『中正』。
#24『各』，《四库》本作『名』。
#25『草』《四库》本作『莫』。
#26《四库》本无『此』字。
#27《四库》本案：『一本「且」作「旦」』。
#28『孰』，《四库》本作『谁』。
#29《四库》本案：『一本「也」下有「焉」字，误』。
#30『陈』，《四库》本作『谓』。
#31《道藏》本原缺『至』字。今据《四库》本补。
#32『帝』，《四库》本作『指』。
#33《道藏》本原缺『时各』二字。今据《四库》本补。
#34《道藏》本原缺『东方』二字。今据《四库》本补。
#35『温』，《四库》本作『蕴』。
#36『向』，《四库》本作『白』。
#37『箦』，《四库》本作『贵』。
#38《道藏》本原缺『神』字。今据《四库》本补。
#39《道藏》本原缺『狎沤』二字。今据《四库》本补。
#40『理』，《四库》本作『圣』。
#41《道藏》本原脱『舜』字。今据文义及《四库》本补。
#42《道藏》本原缺『天地』二字。今据《四库》本补。
#43『三』，《四库》本作『二』。
