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三元延寿参赞书卷之三

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三元延寿参赞书卷之三

九华澄心老人李鹏飞集

人元之寿饮食有度者得之

《黄帝内经》曰:阴之所生,本在五味,阴之五宫,伤在五味。扁鹊曰:安身之本,必资於食。不知食宜者,不足以存生。《乡党》一篇,其载圣人饮食之节为甚详。后之人,奔走於名利而饥饱失宜,沉酣於富贵而肥甘之是务,不顺四时,不和五味而疾生焉。戒乎此,则人元之寿可得矣。

五味

《内经》曰:谨和五味,骨正筋柔,气血以流,胜理以密,长有天命。

《淮南子》曰:五味乱口,使口爽伤。病也。

陶隐居云:五味偏多不益人,恐随脏腑成殃咎。五味稍薄,令人神爽。若稍偏多,损伤脏腑。此五行自然之理,初则不觉,久当为患也。

酸多伤脾,肉绉而唇揭,故春七十二日省酸增甘,以养脾气。曲直作酸属木,脾主肉属土,木克土也。

醋过食,损胃气及肌藏筋骨,不益男子,损颜色。不与蛤同食,相背也。有云:饮少热醋,辟寒胜酒。黄敔云:自幼不食醋,今逾八十,尤能传神。

又心色赤,宜食酸,小豆、犬肉、李、韭皆酸。

咸多伤心,血凝泣而变色,故冬七十二日省咸增苦,以养心气。润下作咸属水,心主血属火,水克火也。

盛过於咸则伤肺,肤黑,损筋力。西北人食不耐咸,多寿。束南人食绝欲咸,少寿。病嗽及水气者,全宜禁之。晋桃源避世之人,盐味不通,故多寿。后五味通,而寿啬矣。

又脾色黄,宜食咸,大豆、豕肉、栗、蕾皆咸。

甘多伤肾,骨痛而齿落,故季月各十八日省甘增咸,以养肾气。稼穑作甘属土,肾骨属水,土克水也。

蜜肠、沙糖各见本条#1。

又肝色青,宜食甘,梗米、牛肉、枣、葵皆甘。

苦多伤肺,皮槁而毛落,故夏七十二日省苦增辛,以养肺气。炎上作苦属火,肺主皮毛属金,火克金也。

胆、柏皮等#2。

又肺色白,宜食苦,麦、羊肉、杳、越皆苦。

辛多伤肝,筋急而爪枯,故秋七十二日省辛增酸,以养肝气。从革作辛属金,主筋属木,金克木也。

胡椒和气,过多损肺,令吐血。红椒久食,失明乏气,合口者害人。十月勿食椒,损人心,伤血脉,多忘。除湿温中,益妇人,又肾色黑,宜食辛,黄黍、鹦肉、桃、葱皆辛。

饮食

书云:善养性者,先渴而饮,饮不过多。多则损气,渴则伤血。先饥而食,食不过饱。饱则伤神,饥则伤肾。

书云:饮食务取益人者,仍节俭为佳。若过多,觉膨亨、短气,便成疾。书云:饮食於露天,飞丝堕其中,食之咽喉生泡。

书云:饮食收器中,宜下小而上大。若覆之不密,虫鼠欲盗食而不可,环器堕涎,食者得黄病,通身如噶,针药不疗。

书云:饮食,以铜器益之。汗若入内,食者发恶疮肉疽。

书云:饮食生玲,北人土厚水深,禀赋坚实,不损脾胃。久居南方者,宜忌之。南人土薄水浅,禀赋多虚,不宜脾胃。久居北方者,尤宜忌之。

书云:饮食土蜂行住或猫犬吮破之水,生病。

书云:空心茶宜戒,卯时酒、申后饭宜少。

书云:极饥而食且过饱,结积聚。

极渴而饮且过多,成痰癖。日没后食讫便未须饮酒,不乾呕。

太宗谓宰相曰:朕每日所为,自有常节,饮食不过度,行之已久,甚觉有力。老子云,我命在我不在天,全在人之调适,卿等亦当加意,毋自轻摄养也。

陶隐居云:何必餐霞服大药,妄意延年等龟鹤。但於饮食嗜欲中,去其甚者将安乐。

浆水,按《 本草》 ,味甘酸,微温无毒,调中引气,开胃止渴,强力通关。治霍乱泄痢,消渴。食解烦去睡,调理脏腑,治呕喊。白人肤体如缯帛,为人常用,故不齿其功。世之所用熟水,品目甚多贵,如沉香则燥脾,不骨草则涩气,密香则玲胃,麦门冬则体寒,如此之类,皆有所损。

紫苏汤,令人朝暮饮之,无益也。芳草致豪贵之疾,此有一焉。宋仁宗命翰林院定熟水,奏曰:紫苏第一,沉香第二,麦门冬第三。以苏能下胸膈浮气,殊不知久则泄人真气,令人不觉。

本草云:酒饮之,体软神昏,是其有毒也,损益兼行。

扁鹊云:久饮常过,腐肠烂胃,溃髓蒸筋,伤神损寿。有客访周觊,颌出美酒两石,觊饮石二,客饮八斗。次明,觊无所苦,酒量惯也。客已死矣。观之,客腹已出,胁已穿,岂非量过而犯扁鹊之戒欤。

饮白酒,食牛肉生虫。酒浆照人无影,不可饮。不可合乳汁饮,令人气结。祭酒自耗者,杀人。酒后食芥辣物,多则缓人筋骨。卧黍秾食猜肉,患大风。凡中药毒及一切毒,从酒得者,难治。酒性行血脉,流遍身体也。

书云:饮酒醉未醒,大渴饮冷水,又饮茶,被酒引入肾脏,为停毒之水,腰脚重腿,膀胱冷痛,兼患水肿,消渴挛痹。

书云:酒醉当风,以扇扇之,恶风成紫疯。又醉酒吐罢,便饮水,作消渴。

神仙不禁酒,以能行气壮神,然不过饮也。

本草:茶饮者,宜热,宜少,不饮尤佳。久食去人脂,令人瘦,下焦虚冷。惟饱食后一二盏不妨。消渴也,饥则尤不宜,令人不眠。同韭食身重。

书云:将盥点茶,引贼入工家。恐伤肾也。

东坡《茶说》:除烦去腻,世固不可无茶,然暗中损人不少。吾有一法,常自修之,辄以浓茶漱口於食后,烦腻既去而脾胃不知。凡肉之在齿者,得茶漱涤,乃不觉脱去,不烦挑剔也。盖齿性便苦,绿此渐坚牢而齿蠹旦日去矣。

书云:饮多,则肺布叶举,气逆上奔。

书云:阴池流泉,六月行路勿饮之,发疟。

书云:饮宴於圣象之侧,魂魄不安。

书云:饮水勿急咽,久成气病。

书云:形寒饮冷,则伤肺,上气,咳嗽,鼻呜。

书云:粥后饮白汤,为淋,为停湿。

陶隐居云:食戒欲庞并欲速,宁可少飧相接续。莫教一饱顿充肠,损气伤心非尔福。

养生云:美食须熟嚼,生肉不须吞。

又云:食毕漱口数过,齿不齲,口不臭。漱口忌热汤,损牙。

又云:食炙爆,宜待冷,不然伤血脉,损齿。书云:食茅.屋漏水堕脯肉,成症痴,生恶疮。

书云:人汗入肉,食之作丁疮。

书云:食诸兽自死肉,生丁疮。

隐居云:生冷枯腻筋韧物,自死牲牢皆勿食。馒头闭气莫过多,生脍偏招脾胃疾。鲜酱胎卵兼油腻,陈臭淹藏尽阴类。老人朝暮更餐之,是借寇兵无以异。按《锁碎录》云:馒头乃闭气,梅血汤以破之。包子包气,醋以破之。

书云:食物以象牙金铜为匙筋,可以试毒。

书云:食物以鱼鱿器盛之,有蛊毒辄裂破。入闽者,宜审之。

书云:夜半之食宜戒,申酉前晚食为宜。

《周礼》:乐以消食。盖脾喜音声,夜食则脾不磨,为音响绝也。夏月夜短,尤宜忌之。

食物

物之无益而有损者,常人犹不可多食,死病人当避忌者乎?此书所载,凡物之有益而无损者不书,或损益相半者则书其损,而不书其益。

果实

生枣,令人热渴,气胀。寒热,赢瘦者,弥不可多,动脏腑,损脾元。与蜜同食损五脏。

软枣,冷。动宿疾,发嗽。与蟹相忌。

梅子,坏齿。

生龙眼,平。沸汤内潭过,不动脾。

生荔枝,性热。多食发虚热,烦渴,口乾,钮血。

樱桃,寒热病不可多食,发暗风,伤筋骨,呕吐。小儿多食作热,性热也。

冥桩,不可多食,损齿及筋。

乳柑,大寒。冷脾,发痛疾,利肠,发轻汗,脾胃冷人尤不可多。诸柑性同。

橘柚,多食口爽,不知五味。

橙子,温。皮多食伤肝,与槟榔同食,头旋恶心,生痰作疟。

杨梅,多食发热,损齿及筋。

杏实,热。多食伤筋骨。杳酥,生熟吃俱得,半生半熟杀人。

杳仁,久服目盲,眉发须落,动宿疾。双仁者杀人,可研细,治夭伤。
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