净明忠孝全书卷之一
净明传教法师黄元吉编集
嗣法弟子徐慧校正
净明道师旌阳许真君传
真君姓许氏，名逊，字敬之。曾祖琰，祖玉，父肃，世为许昌人，高节不仕，颖阳由之后也。父汉末避地於豫章之南昌，因家焉。吴赤乌二年己未，母夫人梦金凤衔珠坠於掌中，因是有娠而生真君焉。生而颖悟，姿容秀伟，少小通疏，与物无忤。尝从猎，射一麀鹿中之，子堕，鹿母犹顾舐之，未竟而毙。因感悟，即折弃弓矢，克意为学。博通经史，明天文、地理、律历、五行、谶纬之书，尤嗜神仙修炼之术，颇臻其妙。闻西安吴猛得至人丁义神方，乃往师之，悉传其秘。遂与郭璞，访名山，求善地，为栖真之所。得逍遥山金氏宅，遂徙居之。日以修炼为事，不求闻达。乡党化其孝友，交游服其德义。尝有售铁灯檠者，因见漆剥处，视之金也，翌日访其主还之。
朝廷屡加礼命，不得已，乃於太康元年起为蜀旌阳县令，时年四十二。视事之初，诫吏胥，去贪鄙，除烦细，脱囚絷，悉开谕以道，教以忠孝慈仁，忍慎勤俭，吏民悦服，咸愿自新。先是岁饥，民无以输租，郡邑绳以法，率多流移。真君乃以神丹，点瓦砾为金，令人潜瘗于县圃，籍民之未输者，使服役于圃，民镢地获金，得以输纳。属岁大疫，死者十七八，真君以所授神方拯治之，符咒所及，登时而愈，至於沈痾，无不痊者。他郡病而至者，日以千计，於是标竹於郭外十里之江，置符水於其中，俾就竹下饮之，其不能自至者，汲归饮之亦安。蜀民为之谣曰：人无窃盗，吏无奸欺，我君活人，病无能为。真君知晋室将乱，乃弃官东归，民感惠，赢粮而送者蔽野，有至千里始还者，有随至其家，愿服役不返者。乃於宅东之隙地，结茨以居，状如营垒，多改氏族以从真君之姓，故号许家营焉。
真君尝至新吴，憩于梧树林，有女童五人，各持宝剑来献，真君识其剑仙也，异而受之，故获神剑之用。乃於丹阳县黄堂靖，问道於谌母，毋以所受孝道明王之法，并兰公所付孝悌王铜符铁券、金丹宝经授之。且谓吴君曰：君昔以神方为许君之师，今孝道明王之道，独许君得传，君当返师之。二君辞谢，方心期每岁必来谒姆，姆觉之，曰：子勿来，吾即还帝乡矣。因取香茅一根，南望掷之，曰：子归认茅落处，立吾祠，岁秋一至足矣。二君还，於所居之南，寻访其茅，已丛生矣。遂建祠，亦以黄堂名之。厥后复遇日月二帝君，授以净明灵宝忠孝之道。真君尝过黄堂，见乡民烹宰祀神，且相诧曰：祭不腆则神怒降祸矣。真君曰：怪祟敢尔耶。夜宿逆旅，召风雷伐之。又见民有远汲者满道，乃以杖刺社前涸泽，出泉以济之，虽旱不竭。因渡江抵朱氏之肆，主人虽贫，迎接甚敬，真君戏画一松于其壁而去，其家即日利市加倍。尝炼神丹于艾城之黄龙山，有蛟魅辄作洪水，欲漂丹室，真君遣神兵擒之，针于石壁。丹成祭于幕阜葛仙石室，然后服之。至修川，爱其湍急味坚，遂磨神剑於涧傍之石。过西安县，分宁县也。社伯出谒，真君请其地分有妖物害民者，其神匿之。过一小庙，庙神迎告曰：此有蛟孽，害民，知仙君来，故往鄂渚，后将复还。真君蹑迹追至桥侧，勑吏兵驱出诛之。怒西安社伯之不职，锢其祠门，止其祭祀，今分宁城隍庙常闭，开有火灾。今祀小庙。今封协佑侯。真君闻新吴有蛟为孽，因往捕之，蛟惧入溪穴，乃以巨石书符以禁之。
时海昏之上辽，有巨蛇据山为宂，吐气成云，亘四十里，人触在其气中者，即被吸吞，江湖舟船亦遭覆溺，大为民害。真君乃集弟子，将往诛之。初入其界，远近居民竞来告恳。真君曰：世运周流，当斯厄会，吾之此来，当为汝曹除之，誓不与此蛇俱生也。於是，卓剑于地，默祷于天，良久飞泉涌出，有赤乌飞过，遂前至蛇所，蛇惧入宂。乃飞符，召海昏社伯驱之不能出，复召南昌社公助之。蛇出举头，高十余丈，目若火炬，吐毒冲天。乃啸命风雷，指呼兵吏，以摄伏之。吴君乃飞步踏其首，以剑劈其颡。施君、甘君引剑裂其腹，有小蛇自腹中出，长数丈，奔行六七里，闻鼓噪声，犹返顾母。弟子请追戮之，真君曰：彼未为害，不可妄诛，五百年后若为民害，吾当复出诛之，以吾坛前松栢为验，其枝拂地乃其时也。又预谶云：吾仙去后一千二百四十年间，五陵之内当出弟子八百人，其师出於豫章，大扬吾教。郡江心忽生渊，掩过沙井口者，是其时也。若此时小蛇为害，彼八百人自当诛之。苟无害於物，亦不可诛也。蛇子遂入江。今新建县吴城山是也。大蛇既死，其骨成洲。今号蛇骨洲。真君於经行之处，立七靖以镇之，时晋怀帝永嘉六年壬申岁也。真君道术高妙，求为弟子者数百人，却之不可，乃化炭为美妇人以试之，其不为所染污者，唯十人耳，凡周游江湖，无不从焉。
真君归郡，周览城邑，有一少年美风度，衣冠甚伟，通谒自称姓慎，礼貌甚恭，应对敏给，遽告去。真君谓弟子曰：适者非人，老蛟之精来见试也。吾故愚之，庶尽得其丑类耳。迹其所之，乃化为黄牛，卧于砂碛之上。真君乃剪纸，化黑牛往斗之。令施岑持剑，俟其斗酣，即挥之，中其股。牛奔入城南井中，真君遣符吏寻其踪乃知，直至长沙。於贾谊井中出化为人，即入贾玉史君之家。先是蛟精慕玉之女美，化为一少年谒之，玉爱其才，以女妻之，居数岁，生二子。常以春夏之交孑然而出，至秋则重载宝货而归，盖覆舟所获也。是秋陡还，诒玉云：为盗所劫，且伤左股。真君乃为医士谒玉，至其堂叱曰：江湖蛟精，害物非一，吾寻踪至此，岂容逃遁，速出速出。蛟精计穷，乃见本形，为吏兵所诛。二子亦皆为小蛟，并诛之。贾女亦几变形，真君给以符，故得不变。真君谓玉曰：蛟精所居，其下即水，可速徙居。玉从之，其地果陷为潭，深不可测。真君复还豫章，蛟之余党心不自安，乃化为人，访真君弟子曰：闻贤师有神剑，愿闻其功。弟子曰：吾师神剑，指天天裂，指地地拆，指星辰则失度，指江湖则逆流，万邪莫敢当，神圣之宝也。曰：亦有不能伤者乎。弟子戏之曰：惟不能伤冬瓜葫芦耳。蛟以为诚然，尽化其属为冬瓜葫芦，浮泛满江，妖气甚盛。乃使施岑履水斩之。真君曰：此地蛟螭所居，不有镇之，后且为患。乃役鬼神於城南井，铸铁为柱，下施八索，钧锁地脉，祝之曰：铁柱若亚，其妖再兴，吾当复出。由是水妖屏斥，城邑无虞。岧晓山顶有蛟湖三所，其孔宂透大江，通饶信。真君诛其蛟，立玉阳靖以镇之。又铸铁符镇鄱阳湖口，杜绝蛟魅出入之路。铸铁盖，覆庐陵元潭，制其渊薮，仍以铁符镇之，留一剑在焉。明年，复游长沙郴衡诸郡，所至为民除害，凡立靖七十余所。
明帝太宁二年，将军王敦举兵内向，次于湖。真君与吴君往谒，冀说止之。时郭璞先在幕府，乃因璞见之，处仲延饮而问曰：予梦以一木破天君，等以为如何。吴君曰：木上破天，乃未字也，公其未可妄动。处仲已变，令璞筮之，璞曰：无成。仲曰：予寿几何？璞曰：公若举事，祸将不久。仲怒曰：君寿几？何璞曰：寿尽在今日日中。仲大怒，令武士擒璞斩之。真君举杯掷起，化为白鸽，飞绕梁间。仲一举目，已失二君。处仲竟败。二君还至金陵，召龙挟舟，从庐山紫霄峰金阙洞还。至天宝洞，遂归旧隐。日与弟子讲究真诠，数十年间，不复以时事关意。平时出处，不异常人，但所居鸣鹤飞翔景云旋绕而已。至孝武帝宁康二年甲戍八月朔旦，有云仗自天而下，二仙降庭宣玉皇诏，曰：上诏学仙童子许逊卿，在多劫之前，积修至道勤苦备悉，经纬逾深，万法千门，罔不斯历。救灾拔难，除害荡妖，功济生民，名高玉历，众真推仰，宜有甄升，可授九州都仙太史兼高明大使，赐紫彩羽袍琼旌宝节玉膏金丹各一合。诏至奉行。真君再拜，登阶受诏。一仙曰：余乃玉真上公崔子文。一仙曰：余乃元真上卿瑕丘仲。告真君以冲举之期遂去。真君乃召门弟子与乡曲耆老，谕以行期，设饮宴以叙别。又与十一弟子，各为五言一韵，劝诫诗十首。是月圣日，大营斋会，少长毕至，日中遥闻音乐之声，祥云四布，羽盖龙车，从官兵卫，仙童彩女，前后导从。二诏使又至，复宣诏曰：上诏学仙童子许逊，脱子前世贪杀匿不祀先祖之罪录。子今生行符咒水、治病罚恶、馘毒之功已仰。潜山司命官传金丹於下界，闭债封形，回子身及家口厨宅百好归三天。子急净秽，背土凌空，左大力天丁与流金火铃，照辟中黄，无或散漫。仍封远祖由玉虚仆射，曾祖琰太微兵卫大夫，先祖玉太极把业录籍典者，父肃中岳仙官。赐所居宅，曰仙曹左府。玉真上公曰；卿门弟子虽众，惟六人合从行，余各自有超举之日。乃揖真君升龙驾命，陈勋时荷持册前导，周广曾亨骖御，黄仁览与其父族侍从，盱烈与其母部从，仙眷四十二口同时升举，鸡犬亦随逐飞腾。留下修行钟并一石函曰：世变时迁，即为陈迹，聊以为记。
