也。譬如枯朽之木，遇风则折，将溃之岸，值水先颓。苟能爱惜节情，亦得长寿也。
书云：肾阴内属於耳中，膀胱脉出於目毗。目盲所视，耳闭厥聪，斯乃房之为患也。书云：人寿夭，在於撙节。若将息得所，长生不死。恣其情，则命同朝露。
书云：欲多则损精。人可保者命，可惜者身，可重者精。肝精不固，目眩无光；肺精不交，肌肉消瘦；肾精不固，神气臧少；脾精不坚，齿发浮落。
若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。
神仙可惜许歌曰：可惜许，可惜许，可惜元阳宫无主。一点既随浓色妒，百神泣送精光去。三尸喜，七魄怒，血败气衰将何补。尺宅寸田属别人，玉炉丹鳌阿谁主。劝世人，休恋色，恋色贪淫有何益？一神去后百神离，百神去后人不知。几度待说说不得，临时下口泄天机。
欲不可强
《素问》曰：因而强力，肾气乃伤，高骨乃壤。注云：强力，入房也。强力入房，则精耗，精耗则肾伤，肾伤则髓气内枯，腰痛不能倪仰。
《黄庭经》云：急守精室勿妄泄，闭而宝之可长活。
书云：阴痿不能快欲，强服丹石以助阳，肾水枯竭，心火如焚，五脏乾燥，消渴立至。近讷曰：少火不能减盛火，或为疮疡。
书云：强勉房劳者，成精极，体瘦，廷羸，惊悸，梦泄，遗沥，便浊，阴痿，小腹裹急，面黑，耳聋。真人曰：养性之道，莫强所不能堪尔。《抱朴子》曰：才不逮强思之，力不胜强举之，伤也甚矣。强之一字，真戕生伐寿之本。夫饮食所以养生者也，然使醉而强酒饱而强食，未有不疾，以害其身，况欲乎！欲而强，元精去，元神离，元气散，戒之。
欲有所忌
书云：饱食过度，房室劳损，血气流缢，渗入大肠，时便清血，腹痛，病名肠癖。
书云：大醉入房，气竭肝伤。丈夫则精液衰少，阴痿不起；女子则月事衰微，恶血淹留，生恶疮。
书云：然烛行房，终身之忌。
书云：忿怒中尽力房事，精虚气节，发为瘫疽。恐惧中入房，阴阳偏虚，发厥，自汗盗汗，积而成劳。
书云：远行疲乏入房，为五劳虚损。
书云：月事未绝而交接，生白驳。
又玲气入内，身面萎黄，不产。
书云：金疮未差而交会，动於血气，令疮败坏。
书云：忍小便入房者，得淋，茎中痛，面失血色，或致胞转，脐下急痛死。
书云：或新病可而行房，或少年而迷老，世事不能节减，妙药不能频服，因兹致患，岁月将深，直待肉尽骨消，返冤神鬼。故因油尽灯灭，髓竭人亡。添油灯壮，补髓人强，何干鬼老来侵，总是自招其祸。
书云：交接输写，必动三焦，心脾肾也。动则热而欲火炽，因入水，致中焦热郁，发黄。下焦气胜，额黑。上焦血走，随瘀热行於大便，黑搪。男女同室而浴者，多病此。
书云：服脑麝入房者，关窍开通，真气走散。重则虚眩，轻则脑泻。本草云：多食葫行房，伤肝，面无光。
书云：入房汗出，中风为劳风。
书云：赤目当忌房事，免内瘴。
书云：时病未复作者，舌·出数寸死。《三国志》子献病已差，华佗视脉贝尚虚，未复，勿为劳事，色复即死，死当舌出数寸。其妻从百里外省之，止宿交接，三日病发，一如佗言，可畏哉。
欲有所避
孙真人曰：大寒与大热，且莫贪色欲。
书云：凡大风，大雨，大雾，雷电，霹雳，日月薄蚀，虹霓地动，天地昏冥，日月星辰之下，神庙寺观之中，井鳌囿厕之侧，冢墓尸柩之傍，皆所不可犯，若犯女则损人神。若此时受胎，非止百倍损於父母，生子不仁、不孝，多疾不寿。
唐·魏证：令人勿犯长命，及诸神降日犯淫者促寿。及保命诀所载：
朔日臧一纪，望日臧十年，晦日臧一年。初八上弦，二十三下弦，三元臧五年。二分二至二社，各四年。庚申、甲子、本命减二年。正月初三，万神都会，十四、十六三官降，二月二日万神会，三月初九牛鬼神降，犯者百日中恶。四月初四万佛善化，犯之失疮。初八夜善恶童子降，犯者血死。五月三个五日、六日、七日为九毒日，犯者不过三年。十月初十夜西天王降，犯之一年死。十一月一十五日掠剩大夫降，犯之短命。十二月初七夜，犯之恶病死。二十日天师相交行道，犯之促寿。每月二十八人神在阴，四月十月阴阳纯用事，已上日辰，犯淫且不可，配婚姻乎。按《庚申论》曰：古人多尽天数，今人不终天年。何则？以其罔知避慎，肆情恣色，暗犯禁忌，阴司臧其龄算，能及百岁者，几何人哉？蜀王孟超纳张丽华於观侧，一夕迅雷电火，张氏陨。道士李若冲於上元夜见殿上有朱履衣冠之士，面北而立，廓下罗列罪人，有女子甚苦，白其师唐洞卿。师曰：此张丽华也。昔宠幸於此，亵渍高真所致。由是观之，天地问禁忌，不可犯也。
嗣续有方
建平孝王妃姬等，皆丽无子，择良家未异女入内，又无子。问褚澄曰：求男有道乎？澄曰：合男女，必当其年，男虽十六而精通，必三十而娶，女虽十四而天癸至，必二十而嫁，皆欲阴阳完实，然后交合，合而孕，孕而育，育而子壮，强寿。今也不然，此王之所以无子也。王日：善。未再，期生六男。
书云：丈夫劳伤过度，肾经不暖，精清如水，精冷如冰，精泄聚而不射，皆令无子。近纳曰：此精炁伤败。
书云：女人劳伤气血，或月候愆期，或赤白带下，致阴阳之气不和，又将理失宜，食饮不节，乘风取冷，风冷之气乘其经血，结於子脏，皆令无子。
书云：月候一日至，三日子门开，交则有子，过四日则闭而无子。又经后一日、三日、五日受胎者皆男，二日、四日、六日受胎者皆女，过六日胎不成。
凌霄花，凡居忌种此，妇人闻其气不孕。
妊娠所忌
产书云：一月足厥阴肝养血，不可纵怒，疲极筋力，冒触邪风。二月足少阳胆合於肝，不可惊动。三月手心主，右肾养精，不可纵欲，悲哀，触冒寒冷。四月手少阳三焦合肾，不可劳逸。五月足太阴脾养肉，不可妄思，饥饱，触冒卑湿。六月足阳明胃合脾，不得杂食。七月手太阴肺养皮毛，不可忧郁，叫呼。八月手阳明大肠合肺以养气，勿食燥物。九月足少阴肾养骨，不可怀恐，房劳，触冒生冷。十月足太阳膀胱合肾，以太阳为诸阳主气，使儿脉缕皆成，六腑调畅，与母分黑，神黑各全，俟时而生。所以不说心者、以心为五脏主，如帝王不可有为也。若将理得宜，无伤胎脏。又每月不可针灸其经。如或恶食，但以所思物与之食必愈。所忌之物，见食物门中。
太公胎教云：母常居静室，多听美言，讲论诗书，陈说礼乐，不听恶言，不视恶事，不起邪念，令生男女福寿，敦厚，忠孝两全。
演山翁云：成胎后，父母不能禁欲，已为不可。又有临产行淫，致其子头戴白被而出，病夭之端也。
婴儿所忌
书云：儿未能行，母更有娠，儿饮妊乳，必作魑病，黄瘦，骨立发热，发落。
书云：小儿多因缺乳吃物太早，又母喜嚼食喂之，致生病。病赢瘦，腹大，发坚，萎困。
《养子直诀》云：吃热莫吃玲，吃软莫吃硬，吃少莫吃多。真妙法也。
书云：母汨勿坠子目中，令目破生翳。
《锁碎录》云：小儿勿令指月，生月蚀疮。勿令就瓢及瓶中饮水，令语讷。又衣服不可夜露。
三元延寿参赞书卷之一竟
