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武当丹剑，又称武当丹字派剑术，传为武当武功祖师张三丰所创。明代武当弟子张松溪传此剑于浙江四明山，故又名四明剑。武当丹剑分单练与对练两种剑法。单练又分天、地、人三盘剑法，主要以抽、带...
孙氏在《枕中记》中指出：“谷道宜常撮”。谷道即肛门。意思是最好经常做收肛运动。撮谷道，就是收缩肛门周围的肌肉，像忍大便一样往上撮，然后放松，接着再往上撮，一提收一放松为一次撮。一般...
天师道的授箓传度源远流长。按《太真科》及《赤松子历》所载：“汉代人鬼交杂，精邪遍行。太上垂慈，下降鹤鸣山，授张天师《正一盟威符箓》一百二十阶、及《千二百官仪》、《三百大章》、《法文...
孙思邈与《枕上记》中指出：“撞动景阳钟，叩齿三十六”。在《卫生歌》中说：“齿宜常叩”。这也是千金养生的重要功法之一。《尊生八笺》所载《炼气诀》道：“叩齿，以集身神修养者，方法不同，...
冠巾是全真道出家道人正式成为道人的仪式。因此只有皈依全真道的信众居士才可以参加冠巾仪式。这种仪式只在子孙庙举行。很多子孙庙都遵循着一条规矩：新出家者在庙行三年苦行，没有过失，才给冠...
缠丝拳出手要求，“拳从心下发，掌向胸中伸”，攻防要顾人体中线，守中用中。使拳要明螺旋，用掌则暗螺旋，就象打电钻，旋转冲击增大了钻透力。出手要随曲就伸，形曲时力没有方向，便于再次发劲...
缠丝拳主要在重庆、四川、贵州、云南、江西、湖北、湖南、广西等省市传衍，尤其在重庆市荣昌、大足、合川、永川、江津、涪陵等区县，四川省泸州、资阳、内江、隆昌、阆中等市县更是兴旺，历代高...
“用起手如风过，又要脚步不错，乃成手法”。人们习惯说学武术是“学拳术”，说明拳术主要是以手法为主。人手上的穴位较多，有六条经脉经过手连接到人体的五脏六腑，因此，练手就是练身。拳谚云...
“用眼恰似流星，无论百般器械入门，眼如闪电，乃成眼法”。眼睛必须和身、手、步等配合才能完成拳势动作，眼法要求：一、站桩时，除了站桩姿势正确，还要求目光要远眺，眼神要放出去。二、打拳...
“立身犹如架屋立柱之势，任其前后左右反正偏侧，其势不能动摇，乃成身法”。法门以正为先，身法固形五要：虚领顶劲、含胸拨背、沉肩坠肘、圆裆合膝、气沉丹田。如此，上盘轻灵，下盘沉稳，立身...
“打法之中，先要练拳习步，两足落地犹如猛虎下山之势，乃成步法”。缠丝拳定步法则：“脚不宜直，站丁不丁，八不八”即丁八步。丁八步的前脚有三个作用，导向、摆扣、转换。前脚尖微朝向裆内关...
1、皈依道教的师父必须是国家认可的道教教职人员，一般是当家道长，或高修大德，多数看与师父的缘分。也就是说，俗人是不可以做别人皈依道教的师父的。2、道人学到一定的层次后，经他本人所属...
