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- 明清及近代的道教 2020-08-25 点击：0 评论:0
- 明清道教唱道情 2020-08-25 点击：0 评论:0
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- 明朝道教世俗化的倾向 2020-08-25 点击：0 评论:0
- 明朝道教世俗化 2020-08-25 点击：0 评论:0
- 明朝道教的走向 2020-08-25 点击：0 评论:0
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- 道教之明清时期教派 2020-08-25 点击：0 评论:0
- 明清时期道教发展史 2020-08-25 点击：0 评论:0
道教正式创立于东汉末年，其标志是太平道和五斗米道的出现。南北朝时期经过葛洪、寇谦之、陆修静、陶洪景等人努力和改革，道教成为与佛教并列的中国正统宗教之一。明太祖朱元璋把道教分为正一、...
明朝建立后，因鉴于世居龙虎山张陵后裔在道教中的影响，一方面肯定了元代授张天师正一道教主的地位，但又革除天称号，改授为正一嗣教真人。在明代皇帝中，特别崇奉道教的是明世宗（朱厚熄152...
道情原是道士弘道、化缘时唱的道歌，后来逐渐发展为一种民间说唱。道情以宣扬离尘脱俗思想为特点，是道教弘道宣教的一种文艺形式。道情在宋元明清以来的中国社会颇为流行，作为宣扬道家思想的民...
明清时期五百余年间，是中国封建社会走向没落的时期，这个时代的专制政权在政治上采取了高度专制的形式，在意识形态上崇尚融合了道佛二教的儒家理学和心学，在外交上采取了闭关锁国的政策。在这...
明朝建立后，因鉴于世居龙虎山张陵后裔在道教中的影响，一方面肯定了元代授张天师正一道教主的地位，但又革除“天师”称号，改授为正一嗣教真人。在明代皇帝中，特别崇奉道教的是明世宗（朱厚熄...
朱元璋靠白莲教、摩尼教等民间宗教建国后，极力强化君主绝对专制制度，严控宗教。洪武元年，第四十二代天师张正常入朝，朱元璋革其天师号，改授正一嗣教真人。洪武十五年，在京师设立道录司，掌...
明朝诸帝都对道教采取了尊崇的态度：明太祖推崇城隍和土地，在全国各地建设了成千上万座城隍庙和土地庙；明成祖自诩为真武大帝的化身，对全真道士张三丰及其门派极为尊崇；明代宗、明宪宗、明孝...
朱元璋靠白莲教、摩尼教等民间宗教建国后，极力强化君主绝对专制制度，严控宗教。洪武元年，第四十二代天师张正常入朝，朱元璋革其天师号，改授正一嗣教真人。洪武十五年，在京师设立道录司，掌...
明朝建立以后，道教承宋元旧制，分为正一、全真两大派系，官方发给不同的度牒。明朝皇室因鉴于世居龙虎山张陵后裔在道教中的影响，一方面肯定了元代授正一道教主的地位，但又革除“天师”称号，...
武当派兴起于明代，由张三丰于湖北均县武当山创立，固称武当派、武当道。以供奉真武大帝为主神。其实，武当山在明代以前早已是道教的活动圣地。汉魏以前就传说有不少羽客、隐士在此隐居修炼，南...
中国封建社会发展到明清时，逐渐走向衰落，以至解体，随着整个社会的演变，道教也随之从停滞逐渐走向衰微。明朝的道教明朝建立后，因鉴于世居龙虎山张陵后裔在道教中的影响，一方面肯定了元代授...
