/> 不居其妙所，观其物迷沉颠倒，滞於边徼矣。颂曰：生死因矜泰，轮回为有情。妄缘心失理，系物道难成。离欲观空莹，归真眼界明。周行无障碍，心上坦然平。
既着万物，即生贪求。
万法不明，万物所拘，系物生情，贪爱无休歇也。颂曰：即物转责求，迷情甚日休。利名心未罢，财色意中收。念念依他起，熙熙不自由。一生虚过了，争觉悟清眸。
既生贪求，即是烦恼。
贪求不止，烦恼忧苦，返归殃咎矣。颂曰：贪爱六根深，情迷入罪林。忧愁宜早拨，烦恼莫交侵。清净修身命，无为炼本心。定睛观昊景，物外见清音。
烦恼妄想，忧苦身心，
身受有为，劳而无功，身苦心恼，性乱神散矣。颂曰：贪心驰劣马，纵意任猿猴。妄想生颠倒，忧煎苦用求。神昏着物相，性昧逐沦流。背觉灵明体，迷沉万劫休。
便遭浊辱，
身心忧苦，混浊於耻辱，禀於错乱之人也。颂曰：邪淫身受触，浊滥昧心情。睃目扶清粹，舒眉转碧睛。张罗天地秀，豁落太渊清。混合乾坤象，阳精万派明。
流浪生死，
心滞於物，返正归邪，生死流浪。颂曰：生死何时了，轮回甚日休。依清静理终朝抱日头。满空昕宝镒，遍照大神洲。
常沉苦海，
悟者为觉海，迷者为苦海。常沉者，迷昧真源常沉苦海矣。颂曰：心欲情无底，身如破漏舟。水深难出离，生死随波浪，岸阔怎生收？生死随波浪，轮回逐境流。迷沉归苦海，性命一齐休。
永失真道。
不达至理，乱取施为，多能已胜，驰聘落空之法，永失真道矣。颂曰：不论真常道不定，刚寻有所为。性迷终不定，心乱转生疑。上善如清水，灵源似渺弥。金泉高泛涨。溢满照天池。
真常之道，
真常者，日用而虚化，故言常道矣。颂曰：神用至真常，明知道德乡。玉炉收白雪，金鼎聚红霜。地裂明心印，天开睒性光。灵童归海藏，独卧水晶堂。
悟者自得。
自得者，不修而修，不为而为。悟者目隐玄机，明开妙道，通现真空矣。颂曰：敛意转睛瞳，自然见法身。运天明日月，叩道照乾坤。奣耀龙珠灿，煌辉琥珀殷。玉婴眠宝殿，莹净绝红尘。
得悟道者，
得悟者，为明开道眼，了达无为也。颂曰：知玄通古道，得悟了真常。郁秀缭空野，氤氲满太苍。日魂光雪莹，月魄照银霜。放出神光灿，圆明入故乡。
常清静矣。
天清垂象，地静安宁。人能清静，神契大道，守一居常矣。颂曰：意静觉心清，风临对月明。满天珠露降，大地水银平。玉户明金子，金门现玉婴。撞开天斗柄，走上太阳星。
仙人葛玄曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之於东华帝君，东华帝君受之於金阙帝君，金阙帝君受之於西王母，西王母皆口口相传，不记文字。吾今於世书而录之。上士悟之，升为天官；中士悟之，南宫列仙；下士得之，在世长年，游行三界，升入金门。
左玄真人曰：学道之士持诵此经者，即得十天善神拥护其人，然后玉符保神，金液炼形，形神俱妙，与道合真。
正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门，神升上界，朝拜高尊，功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。
太上老君说常清静经注竟
