弘道录卷之十六
义
君臣之义
高宗绍兴元年，召李纲为尚书右、仆射。上疏曰：兴衰拨乱之主，非英哲不足以当之。惟其英，故用心刚，足以莅大事，而不为小故之所摇。惟其哲，故见善明，足以任君子，而不为小人之所问。在昔，人君体此道者，惟汉之高、光，唐之太宗，本朝之艺祖太宗。愿陛下以为法。
录曰：纲之言英哲也，岂无所见哉。就帝之初服观之，寇戎方将，奋然请往，可以为英矣；次机仓卒，定升式微，可以为哲矣。惜乎中人之性溺於宴安，逢君之徒志於苟且，有纲之贤而不能竟其用，有张韩刘岳之将而莫能毕其功，以至於汪黄、秦桧小人之徒匿意恣情，无所不至，而不知高光数主椰榆於地下久矣。孰谓纲非先见乎哉。
及纲至行在，奏曰：金人不道，专以诈谋取胜，中国不悟，一切堕其计，中赖天命未改。陛下总师於外，为天下臣民之所推戴。内修外攘，还二圣而抚万邦，责在陛下与宰相。臣自视缺然，不足以副委任之，意乞追寝成命。帝曰：朕知卿忠义智略久矣。其勿辞。纲顿首泣谢，且言一唐明皇欲相姚崇，崇以十事要壳，皆中一时之病，今臣亦以十事仰干天听。陛下度其可行者赐之施行，臣乃敢受命。一曰议国是，江曰议巡幸，三曰议赦令，四曰议僭逆，五曰议伪命，六曰议战，七曰议守，八曰议本政，九曰议久任，十曰议修德。翌曰班议於朝，惟僭‘逆、伪命二事留中。
录曰：宋高宗之不足与有为也。夫明其为贼敌乃可服固，汉高之大略；而诛韦斩关以谋匡复，亦唐玄之英武也一。宋室之仇，一时纵未可复，盍不曰邦昌桃上向乎。夫邦昌之罪上通於天，其污戚我斧，康腥秽我朝，宁迹其恶，逆犬竞且犹不堪,何吝吾之一刃耶。十事之中，此为最要，乃上下名分所关，生民纲纪所赖。帝秘而不．发，将何待耶。可以见畏懦不君之甚。虽以纲之争执，亦不过止於投篡，固未能声其罪於天下也。不旋踵问，刘豫蹈其故辙，偃然南面坐，命其子以伐宋国，异於诛韦灭项者矣。此南宋之所以终於无震也。
李纲又言曰：今国势不违靖康问，然而可为者。陛下英断於上，草臣辑睦於下，庶几靖康之弊可革，而中兴可图。然非有规模而知先后缓急之序，则不能以成功。夫外御强敌，内销贼盗，修军政，变士风，裕邦财，宽民力，改弊法，省冗官，诚号令以感人心，信赏罚以作士气，择帅臣以任方面，选监司郡守以奉行新政俟。吾所以自治者，政事已修，然后可以问罪金人，迎还二帝。此谓规模也。至於所当急而先者，则在於料理河北河束。盖河北河束者，国之屏蔽也。料理稍就，然后中原可保，束南可安。今河束失者，恒代、太原、泽涤、汾晋，余郡犹存；河北所失者，不过真定、怀、卫、浚四州，其余二十余郡皆为朝廷守。两路士民兵将所以戴宋者其心甚坚，皆推豪杰以为首领，多者数万，少者亦不下万人。朝廷不因此时置司，谴使以恩慰抚之，分兵以援其危急，臣恐粮尽力疲，坐受金人之困。虽怀忠义之心，援兵不至，危迫无告，必且愤怨朝廷，金人因得抚而用之，皆精兵也。莫若於河北置朝抚司，河束置经制司，择有才略者为之使，宣谕天子恩德，所以不忍弃两河於敌国之意。有能全一州复一郡者以为节度，防御团练，使如唐方镇之制，使以自守。非惟绝其从敌之心，又可资其御敌之力。最今曰之先务也。帝善其言，问谁可任者，纲以张所及傅亮荐焉。
录曰：愚观两河之议而经制招讨之建，宋之兴复在於目中矣。以纲南人而堂堂大义出於风气之外，岂非一大机会乎。曾未几何黄港善、汪伯彦力排纲去，而招抚经制司遂废，车驾益束幸，而两河郡县相继沦没。凡纲所规画军民之政，一切废格，金兵益盛，关辅残毁，中原盗贼蜂起，而国始不可为矣。
宗泽上疏曰：天下者，太祖之天下。陛下竞竞业业，思传之万世，奈何遽议割河之束西，又议以之蒲解乎。自金人再至，朝廷未尝命一将出一师，但闻奸邪之臣朝进一言以告和，暮入一说以乞盟，终至二圣北迁，宗社蒙耻。臣意陛下赫然震怒，大明黜陆，以再造王室。今即位未闻有大号令，但见刑部指挥，不得明播赦文於河之束西、陕之蒲鲜者，是褫天下忠议之气而自绝其民也。臣虽驽怯，当躬冒矢石，为诸将先得捐躯报国足矣。帝览其言而壮之。是时开封尹阙，李纲言绥复旧邦非泽不可，乃以为束京留守，知开封府。泽又上疏言：开封物价市肆渐同平时，将士、农民、商旅、士大夫之怀忠义者莫不愿陛下亟归京师，以慰人心。其倡为异议者，非为陛下忠谋，不过於张邦昌辈，阴与金人为地耳。时真定怀卫问，敌兵甚盛，方密修战，具为入攻之计。泽乃渡河约诸将共议事宜，以图收复，而於京城四壁各置使，以领招集之兵，造战车千二百乘。又据形势立坚壁二十四所於城外，驻兵数万。泽往来按试之，又并河鳞次为连珠訾，连结河束河北山水訾忠义民兵。於是，陕西、京束西诸路人马咸愿得泽节制。泽累表请帝还京。而帝用黄潜善计，决意幸束南。
录曰：泽之二疏大意与纲同。盖天下之势不进则退。进则不惟故疆可全，而警亦可复，耻亦可雪。退则不惟河北河束不可保，而河南终非我有。不惟河南终非我有，而淮甸亦复骚然。退而渡江，退而航海，所叉至矣。此泽之忧愤，不至於死不已也。呜呼。汪黄之罪可胜诛乎。此高宗之始恨一也。
建炎四年冬十月，诏韩世忠进次杨州。世忠得命感泣曰：主忧如此，臣子何以生为。亲提骑兵以当敌，伐木为栅，自断归路。正行问，会朝廷遣魏良臣使金军。世忠给良臣云诏，乃移屯守江。良臣去，世忠即上马令军中曰：抵吾鞭所向。於是移军向大仪勒五陈，设伏二十余所。良臣至金师，金人问宋师动息，则具以移屯对。聂儿孛董闻之大喜，起兵至江口，距大仪五里。别将挞不野拥铁骑过五阵束，世忠传小麾呜鼓，伏兵四起，旗色与金人旗杂出，金军乱，宋师迭进。世忠令背鬼军各持长斧上堪人胸，下斫马足，敌被甲陷泥淳。世忠麾劲骑四面蹂躏，人马俱毙，遂擒挞不野等二百余人，而世忠所遣董映亦击败金人于天长之鸦口桥。解元至高邮北门，遇敌设伏，水军夹河阵一曰合战十三，相距未庾。世忠遣成闵将骑士往援，复大战俘获甚多。世忠复亲追至淮，金人惊溃，相蹈藉溺死者甚众。捷闻，草臣入贺，帝曰：世忠忠勇，朕知其必能成功。沈与求曰：自建炎以来，将士未尝与金人迎敌一战，今世忠连捷，厥功不细论者，以此举为中举武功第一。
及帝自将御金师，次於平江府，金齐之师曰迫。草臣劝帝他幸，以避之。张俊曰：避将安之。惟进御，乃可兔耳。赵鼎曰：战而不捷，去未晚也。帝因曰：朕为二圣在远屈，已请和，而彼复肆暴侵凌。朕当亲总么六师，临江次战。沈与求复力赞之鼎，喜曰：累年退怯，敌志益骄。今圣断亲征，将士必奋，成功可必。臣愿效区区，以谋报国。及张浚视师镇江，见赵鼎，执其手曰：此行举措皆合人心。鼎笑曰：喻子才之功也。韶拜浚知枢密院事，浚受命即曰赴江上视师。时挞懒兀木拥兵十万，约曰渡江次战。浚长驱临江，召刘光世、韩世忠、张俊议事，将士见浚勇气十倍。浚既部，分诸将，身留镇江，以节度之。岳飞留建康，见帝数论恢复之略，且言：金人所以立刘豫於河南，盖欲荼毒中原，以中国攻中国，彼得以休兵观衅。臣欲陛下假臣月日便，则提兵趋京洛，据河阳陕府潼关，以号召五路叛将。叛将既还，遣王师前进，彼必弃汴而走河北，京畿陕右可以尽复。然后分兵浚滑，经略两河。如此则刘豫可擒，金人可灭。社稷长久之计，实在此举。帝曰…有臣如此，顾复何忧进止之机，朕不中制。复召至寝阁，命之曰：中兴之事，一以委卿。飞遂图大举。
录曰：愚观岳飞之言，乃其效用之实，初非大言以欺人也。其破杨么，水寇攻水寇，既以成功之速，则今之以叛将攻叛臣，宁不易为力耶。苟使如帝之言，中兴之事一以委之，其烛计见效铃不远矣。乃阻於奸桧。请诣都督，桧岂不知浚之忌乎。而卒以件问，亦以忧沮，是后复请则无及矣。虽则帽嫉之可厌抑，岂天败之无成与。此高宗之再恨一也。
时梁兴会太行忠义社及两河豪杰等帅众归岳飞，由是金人动息，山川险要，飞皆得其实。中原尽磁相泽涤晋汾阳卫之境，皆期曰兴，兵与官军会其所，揭旗以岳为号。父老百姓争挽车牵牛，载模粮以绩义军，顶盆焚香迎候者充满道路。自燕以南，金人号令不行。兀木欲会军以抗飞，河北无一人应者，乃叹曰：自我起北方以来，未有如今曰之挫钮。金将王镇、崔庆、李觊、崔虎、华旺等皆率所部降飞，龙虎大王之将吃查等亦密受飞旗榜，自其国来降，韩常亦欲以众五万内附。飞大喜语其下曰：直抵黄龙府，与诸军痛饮尔。因上奏：兴等过河，人心愿归朝廷。金兵累败，兀木等皆令老少北去，正中兴之机。而秦桧方欲画淮以北与金为和，讽台臣请诸将班师，且知飞志锐不可回，上言：飞孤军不可久留，乞速召还。於是飞一曰奉十二金牌，飞愤惋泣下，束面再拜曰：十年之力，废於一旦。
录曰：愚观高宗之世，可与有为之时三。建炎之初，河朔未叛，人心未离，李纲在内，宗泽在外。当是时也，以守则可固，以攻则可取，可以光复旧物也。甫其中也，诸将立功，帝亲视师江上，赵鼎、张浚为政，政事先后及人才所当召用者次第奏行之。故列要津多，一时人望，号为小元佑。及其末也，金人败郾城，败朱仙，败顺昌，自燕以南号令不行。兀木乃叹曰：自我起兵未有如今曰者。飞亦大喜曰：直抵黄龙府，与诸君痛饮。此何等气象也。奈何帝之本心不欲二帝之还，恐奸大位，托为权奸之误。於是不待狡兔高乌之尽，而先为烹狗藏弓之谋，天下之大事，从此去矣。愚故备录诸将於前，总而论之於后，以为万世之犬戒云。
岳飞立志慷慨，以必取中原擒灭警虏为念，自奉甚薄。少时饮酒能至数斗，帝戒之曰：卿异时到河朔，方可饮酒。遂绝
