丞相，即大罗无极神公。南昌上宫，即朱陵火府，，在赤明和阳天也。韩司者，即可韩丈人，主炼度文籍之事。监生大神，主度魂受生之职。录籍者，纪学士世人功过罪福也。各司掌隶之神，赍持箓籍，齐会天尊之前，校功量福，普度人天。校其应受度者，或宿名玄图，骨相合仙；或修斋奉戒，功德积感；或敬奉三宝，善功彻天；或供养师宝，为三官所称。纪名诸天者，严校录籍，据功量品，随其高下，应受升度矣。观复曰：此以上正文，玉晨道君序述。
普造三界，无极神乡、泉曲之府、北都罗酆、三官九署、十二河源。
三界者，欲界、色界、无色界也。无极神乡者，十方无极世界也。泉曲之府，九幽长夜之府也。北都罗酆者，下元正北有一大海，秽气恶腥，莫测边际、中有一山，上参碧落，下入风泉，皆黑郁之气盘结而成，名曰北都罗酆山。有大洞曰阴景天宫。中有三十六狱，太阴天君主之。内有六洞，六天大魔王，各主一司。其一曰纣绝阴天宫，其二曰泰杀谅事宗天宫，其三曰明晨耐犯武城天宫，其四曰恬照罪气天宫，其五曰宗灵七非天宫，其六曰敢司连宛屡天宫。人能持此六洞之名，常生敬畏，则魔王保举，削落罪名，生死受赖，获福无穷矣。三官九署者，天、地、水三官治三元考校之司。上元天官隶玉清境，设三宫九府三十六曹；中元地官隶上清境，设三宫九府四十二曹；下元水官隶太清境，设三宫九府四十二曹。其中元、下元官僚，皆死而有功德之魂，受度得任，各依年限，功满进升天府。功未满者，还生人中。九署者，又曰乃九垒土皇九令之司。十二河源者，月为太阴之精，诸水 之母；东井为天河之源，众水所会。太阴一月一周天，故十二月皆过东井，沃黄华之甘露，以濯炼之死魂，亦资此荡形，而后度品南宫矣。人身心为南昌，即朱陵府也。经曰：灵宝 无量光，洞照炎池烦。心虚则神光洞照。肾部之下，皆为幽阴泉曲之府，即北都罗酆也。以我真光朗彻，明烛幽暗，运太阴之真水於东井荡涤幽魂，而后济以太阳南离之真火，以毁炼之。虽 无极神乡之魂爽，皆普告而度矣。
上解祖考，亿劫种亲，疾除罪簿，落灭恶根，不得拘留，逼合鬼群。
人之祖考，凡子孙不能修善积德，必殃及九祖，皆至沦坠，无有出期。能知修崇经教，迁善布福，然后上解祖考之罪阵，以及种亲之远，亦皆获度矣。观复曰：每三官校录，子孙有大功，玉帝敕命即超度九玄七祖。一身受度，则九祖蒙恩。故今疾除罪簿，而恶根亦随落灭矣。恶根者，恶念根性。罪簿者，冥司所录，轻重罪籍。蒙慈恩开度，大宥其业，则恶根尽灭，名籍除落，虽冥曹亦不得拘留，逼合鬼群。凡亿劫之亲，皆乘普度矣。能知修炼之士，不为华竞所挠，嗜欲所昏；体性湛然，圆通明妙，则三尸六贼不能汨乱秽浊。修炼久之，万炁朝生门，百神守死户，不致沉滞苦趣，亿曾万祖，咸遂升迁矣。
元始符命，时刻升迁。北都寒池，部卫形魂，制魔保举，度品南宫。死魂受炼，仙化成人。生身受度，劫劫长存。随劫轮转，与天齐年，永度三途，五苦八难，超凌三界，逍遥上清。
默庵曰：此言学士祖考受炼，自身受度也。元始符命，若灵宝法中之生天宝箓，救苦九龙符命，诸真符简，皆元始天尊降敕，颁命九霄九司，敕下三界十方而行，是以时刻即可升迁。北都寒池即罗酆泉曲也。部卫形魂者，人死则形离魂散，北帝承敕部卫亡魂，不致散乱。制诰魔王保举，则度品朱陵南宫。受炼死魂，处於幽暗极阴之府，承天尊慈光，一烛真阳，内炼则幽暗睹明，而阴净阳纯，仙化成人矣。其能修经教，涤炼形神，则生身受度，劫劫不失人身，而真性长存矣。随劫轮转，与天齐年者，劫数终有败坏，几囿於形气者，厥有轮转；惟得仙之士，一灵妙本，旷劫不坏，与天地齐其长久。永度三途、五苦、八难者，三途，第一色欲门，上尸道天涂界；第二爱欲门，中尸道人涂界；第三贪欲门，下尸道地涂界。又名三恶，善遏人学仙之路。五苦者，色累苦心，爱累苦神，贪累苦形，华竞苦精，身累苦魂。五苦、三途，故曰八难也。人能知归根复命之道，摄情还性，舍妄归真，则三业六根俱已净绝，一真独露，万幻皆空，运元始祖炁於坎、离、既济之中，陶魂铸魄，斩地根而证天根，是以死魂受炼，生身受度，三界不能拘摄，顿超无漏，逍遥上清之境矣。
清之天，天帝玉真，无色之境梵行。
幽栖曰：上清之天，其三十六天帝最尊极也。道齐元始，位列玉清，故曰玉真。即上清以下三十六天，不同三十二天也。有景无色，故曰梵行。梵行者，道中之道，天中之天，出入无间，真空 无碍也。又《龙踏经》云：上清十二天，九真所居，天帝玉真，天中之帝。体涵莹玉，气御至真，以其修炼纯粹，故曰玉真。盖上文言逍遥上清，此特释上清之天天帝居於 无色之境之上，精修梵行，以证道成真也。
东方八天：
默庵曰：此三十二天之序，引俗本，於此添元始灵书上篇，道君撰九字，不可从。自黄曾天至七曜天，元始积九阳梵炁以成六天，为欲界二天，为色界天。欲界有六天，即下界也。此天之人有形有欲，触物染着，六欲根净，即登色界。
太皇黄曾天，帝郁褴玉明。
正音开玄摄明，天帝内讳郁褴，帝魔隐音玉明。
太明玉完天，帝须阿那田。
正音保玄道灵，天王内文须阿，隐音那田。
清明何童天，帝元育齐京。
正音明生九真，天王隐讳元育真人，内文齐京。
玄胎平育天，帝对度内鲜。
正音飘翰默然，天帝隐名刘度内鲜。
元明文举天，帝丑法轮。
正音开生舒，天帝内文丑，异号法轮。
上明七曜摩夷天，帝恬懀延。
正音延虚明，天帝内音恬懀，隐号延。
虚无越衡天，帝正定光。
正音镜无翘，天帝内文正定光。
太极蒙翳天，帝曲育九昌。
正音阿难净明，天王隐号曲育，总文九昌。
南方八天：
元始积三阳梵炁以成八天，属色界四天，为麓尘四天，为细尘。
赤明和阳天，帝理禁上真。
正音治安保仙，天王隐号理禁上真。
玄明恭华天，帝空谣丑音。
正音飞音洞灵，天帝内文空谣丑音。
曜明宗飘天，帝重光明。
正音翘真英，天帝总号重光明。
竺落皇笳天，帝摩夷妙辩。
正音难玄明，天帝隐讳摩夷，内音妙辩。
虚明堂耀天，帝阿蓨沈。
正音弥纶玄明，天帝隐音阿设螅号娄生。
观明端靖天，帝郁密罗千。
正音朗观耀明，天帝隐文郁密，内号罗千。
玄明恭庆天，帝龙罗菩提。
正音威清道玄，飞天内音龙罗，帝君隐号菩提。
太焕极瑶天，帝宛黎无延。
正音洞真永观，天王内文宛黎 无延。
西方八天：
自越衡天至昙誓天，元始积七阳梵炁以成二天，为色界，六细尘、六轻尘。色界有十八天，即中界也。此天之人，有形无欲，而有六色十八尘，六尘俱净，升入 无色界。
元载孔升天，帝开真定光。
正音开光竟真，帝君内音开隐，讳真定光。
太安皇崖天，帝婆娄何贪。
正音晖莫阿魂，天君凭音婆娄，帝魔内讳阿贪。
显定极风天，帝招真童。
正音回翘威，天君秘号招真童。
始皇孝芒天，帝萨罗娄王。
正音君华大权，玉真隐文萨罗娄王。
太皇群重浮容天，帝闵巴狂。
正音惠威光，帝君内文闵巴狂。
无思江由天，帝明梵光。
正音朗明法元，帝君内号明梵光。
上揲阮乐天，帝勃勃监。
止音郁元真星，天帝内文勃勃，内号监。
无极昙誓天，帝飘弩穹隆。
正音飞天虚英，天魔内文飘弩，天君隐讳穹隆。
北方八天：
自皓庭天至秀乐天，元始积五阳梵炁以成四天，为无色界。四天为种民，即上界也。至真无情，人民化生，色欲俱空，修至此天。
皓庭霄度天，帝慧觉昏。
正音元清明，帝君内音慧觉昏。
渊通元洞天，帝梵行观生。
正音法权道光，天君内音梵行，隐讳观生。
太文翰宠妙成天，帝那育丑音。
正音灵熏惠光，帝魔内文那育丑音。
太素秀乐禁上天，帝龙罗觉长。
正音阳威耀清，天帝内文龙罗觉长。
太虚无上常融天，帝总监鬼神。
正音摄灵真，天帝摄魔，内音总监鬼神。
太释玉隆腾胜天，帝眇眇行元。
正音空微道明，帝君隐号眇眇行元。
龙变梵度天，帝运上玄玄。
正音掬灵妙光，天王内文运上玉真，总音玄玄。
太极平育贾奕天，帝大择法门。
正音永玄久生，天王总文大择法门。已上正文皆元始天尊所说。观复曰：此诸天玉讳玉音，皆以赤晶之玉，碧字刻之，秘於上清天中。自皇曾天至禁上天，是为三界，即欲界、色界、 无色界。欲界六天，自皇曾天至七曜天，此天之人有形有欲，触物染着。初上二天，以身为欲，其二天接手为欲，其五天以口说为欲，其六天以眼视为欲，以有色欲，交接阴
