，既至，乃告之曰：我有布袖剪去两袖，我要替背，与汝过冬，自缀袖去。先生拜而受之。盖象古人传衣之法也。自是之后，重阳南归汴梁，先生往来河北。乙未岁，乞食於沃州，方悟重阳密语，涣然开发，遂往桥上默然静坐，饥渴不求，寒暑不变，人绩则食，不绩则否，虽有人侮狎戏笑者，不怒也，志在忘形。如此三年，人呼为不语先生。一夕天色昏冥，偶醉者过，以是蹴先生於桥下。默而不出者七日，人不知者以为先生何往。忽值客官乘马将过而马惊跃，捶之不进，客遂堕马，问左右曰：桥下必有怪事，不然，何吾马之惊也。命左右往视之，则一道者奄然正坐，问之则不语，以手画地曰：不食七日矣。州民闻之，争往绩食，焚香请出，但摇手不应，只於桥下复坐三年，水火颠倒，阴阳和合，九转之功成矣。乃听然而起，杖屦北游，盘桓於真定问，往来请益者不知其数。大兴宫观，升堂诱化，玄风为之炽盛。以《悟南柯》示众云：地肺重阳子，昆箭太古仙，二人结约未生前。托居凡世，飞下大罗天。共阐玄元教，行藏度有绿，奈何不悟似流泉。别后相逢，再约一千年。自明昌后，复归束州别建琳宇，多度门众。预於三年以前，命匠者凿为地宫，梵之以璧，日凡一往，偃息其中，告之曰：腊月三十日打算。如是三年，法体康健。语门人曰：师真有蓬莱之约，吾将归矣。言讫，外而返真，正当腊月三十日也，享春秋者八十有四。平生歌颂，深明龙虎颠倒之说，牵引卦爻升降之数，目之日《太古集》，大行於世。
赞曰：广宁道人，穷探《易》象。憎俗态而顿抛妻子，慕玄风而喜受簪冠。归、隐於烟霞洞中，恭礼於重阳席下。工夫展转，手段施呈，茂扬太古之精华，吸尽全真之骨髓。按龟蛇而交结，运龙虎以盘旋。宁海市中暗得传衣之妙，沃州桥下坚持炼气之功。身外观身，口中安口，三彭灭而水火颠倒，四气流而铅汞调和，自然九转丹成，三华果结。卒赴蓬壶之旧约，预占腊月之尽期。若非迹寄人问，心通象外者，其孰能与於此乎。张神童诗云：处市居山任自然，静中参透易中玄。而今醉外蓬莱上，万古人传太古仙。
清静散人
仙姑者，孙忠斓之幼女也，家世宁初，母梦七鹤积毯舞於庭中，良久六鹤飞去，独一鹤入于怀中，觉而有娠，乃生是女。性甚聪慧，在闺房中礼法严谨，素善翰墨，尤工昤咏。既升，适马氏生三子，皆教之以义方。适大定丁亥冬，重阳先生来自终南，马宜甫待之甚厚，仙姑未之纯信，乃锁先生於庵中百有余日，不与饮食，开关视之，颜采胜常，方始信奉。仍出神入梦，种种变现，惧之以地狱，诱之以天堂，十度分梨，六番赐芋，宜甫遂从师入道，仙姑尚且爱心未尽，犹豫不央，更待一年，始抛三子，竹冠布抱#1，诣本州金莲堂礼重阳而求度。先生赠之诗曰：分梨十化是前年，天与佳期本自然。为甚当时不出离，元来只待结金莲。仍赐之法名日不二，道号日清静散人，授以天符云篆秘诀而已。重阳乃南归汴梁而委蜕焉，丘、刘、谭、马负其仙骨，归葬终南，仙姑闻之，迤逦西迈，穿云度月，外雪眠霜，毁败容色而不以为苦。逮壬辰之春首，亦抵京兆赵蓬莱宅中，与丹阳相见，参同妙旨，转涉理窟。丹阳乃赠之以《炼丹砂》曰：奉报富春姑，休要随予，而今非妇亦非夫。各自修完真面目，脱免三涂炼气莫教厅，上下宽舒，绵绵似有却如无。个裹灵童，调引动，得赴仙都。仙姑谢而受之，相别东西，各处一方，炼心环堵。七年之后，三田返复，百窍周流。遂起而束行，游历洛阳，劝化接引，度人甚多。一旦书《卜算子》云：握固披衣候，水火频交媾。万道霞光海底生，一撞三关透。仙乐频频奏，常饮酝酬酒。妙药都无顷刻问，九转丹砂就。书毕告门人曰：师真有约，各赴瑶池，仙期至矣。沐浴更衣，问左右曰：天气早晚。皆对曰：卓午矣。遂结踟趺，奄然端坐而处顺焉，颜色如生，香风满室，瑞气缭绕，低覆原野，终日不散，时壬寅年十二月二十九日也。当此之际，丹阳方居宁海环堵之中，仰而视之，见仙姑乘五色祥云飘飘然在空悬之中，笑而言曰：吾先归蓬闻矣。丹阳闻之，拂衣而起舞，因作《醉仙令》以自庆云。
赞曰：不二名高，守一功大。降自富春之族，生从忠翔之家，配丹阳超世之才，殖宁海半州之产。割爱顿抛於三子，投玄往拜於重阳。毁光容而西度终南，冒风霜而束离海上。七年环堵，炼成九转丹砂，一句真诠，撞透三关正路。六回赐芋，十化分梨，栽培劫外之因绿，反复壶中之造化。养胎仙而心游汗漫，委蜕壳而身到蓬莱。大矣哉，懋矣哉，独分一朵之金莲，得预七真之仙列者也。张神童诗云：洗尽胭脂两脸霞，十年辛苦种黄芽。功成稳跨青鸾背，开到金莲第七华。
金莲正宗记春之五竟
＃１『抱』疑为『袍』。
