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道教之音北京讯 2017年9月23日，中国道教协会道教文化研究所原所长、中央民族大学哲学与宗教学学院副教授尹志华博士应邀前往知止中外经典读书会举行道学专题讲座。尹志华：《道德经》为...
二十一章孔德之容，唯道是从。孔，空也。唯以空为德，然后乃能动作从道。道之为物，唯恍唯惚。恍惚无形，不系之叹。忽兮恍兮，其中有象；恍兮忽兮，其中有物。以无形始物，不系成物，万物以始以...
唐玄宗御制道德真经疏一卷之二三十辐章第十一前章明养神爱气不杂则无疵，此章明利有用无相资而功立，故乾坤为太易之蕴，辕厢成用无之质，标车器以为喻，存利用以结成。三十辐共一毂，当其无，有...
宋微宗皇帝著黄帝下仲尼适楚，出於林中，见痀瘘者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：子巧乎。有道邪？曰：我有道也。五六月，累埦二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。...
唐玄宗御制道德真经疏一卷之六上士闻道章第四十一前章明权实两门，是道之动用。此章明明道若昧，唯上士勤行。初明三士闻道，信毁不同。次建言下，明道德之行门。后夫唯下，结善贷之功用尔。上士...
道经下孔德之容章第二十一孔德之容，惟道是从。一阴一阳之谓道，物得以生谓之德。道常无名，岂可形容？所以神其德。德有方体，同焉皆得，所以显道，性修反德，德至同於初，故惟道是从。道之为物...
登仕郎臣章安撰义德经大国者下流章第六十一大国者下流。御注曰：人莫不有趋商之心，而趋高者常蹶。江海所以能为百谷王者，以其善下之也。臣义曰：流下则众流之所归，故成其大。天下之交，天下之...
皇明恩命世录卷之六四十六代大真人张元吉正统十年，召见于内庭，命坐赐荼，锡诰授正一．嗣教冲虚守素绍祖崇法大真人。十一年召见，赐宴仁智殿。赠父张留纲真人诰奉天承运，皇帝制曰：朕惟国家之...
弘道录卷之十一义君臣之义尧曰：咨尔舜，天之历数在尔躬，允执其中，四海困穷，天禄永终。录曰：中之一字，自尧始发，乃道统之渊源也。盖君臣之义，匪但尊卑相属，各分相临而已。天之所不能清，...
弘道录卷之二十一义夫妇之义万章问曰：《诗》云：娶妻如之何，必告父母。信斯言也，宜莫如舜。舜之不告而娶，何也。孟子曰：告则不得娶。男女居室，人之大伦也。如告则废人之大伦。以惹父母，是...
弘道录卷之三十一礼父子之礼《虞书》曰：祇载见瞽哩，夔夔斋栗瞽哩，亦允若。录曰：汉高帝之时，尝赏家令矣。以太公之迎拥警也，人皆曰：父不得而子也。又尝幸新丰矣，以太公之乐箕踞也，人皆曰...
弘道录卷之四十一智父子之智《尧典》：帝曰：畴咨若时登庸。放齐曰：胤子朱启明。帝曰：吁，嚚讼可乎。录曰：此大圣之独见，度越於千古。其所以传贤而不传子者，决於此矣。夫危微之间，所冷毫末...
