分，石膏五分，捣末。酒服方寸七，日三四，亦可蜜丸如梧桐子大，服之。
《经验方》：治一切渴。大牡蛎不计多少，於腊日、端午日，黄泥裹煅通赤，放冷取出，为末。用活鲫鱼煎汤调下一钱匕，小儿服半钱匕，只两服差。
《海药》云：按《广州记》云：出南海水中。主男子遗精，虚劳乏损，补肾正气，止盗汗，去烦热，治伤热疾，能补养安神，治孩兄惊痫。久服轻身。用之，炙令微黄色，熟后研令极细，入丸散中用。
《胜金方》：治甲疽，弩肉裹甲，脓血疼痛不差。牡蛎头厚处，生研为末。每服二钱，研靛花酒调下。如痈盛已溃者，以末傅之，乃更服药，并一日三服。
《初虞世方》：治瘰疬发颈项，破、未破甚效如神。牡蛎四两，甘草二两，为末。每服一大钱，食后腊茶同点，日一二。
《集验方》：治痈，一切肿未成脓，拔毒。牡蛎白者为细末，水调涂，乾更涂。
《衍义》曰：牡蛎须烧为粉用，兼以麻黄根等分同捣，研为极细末，粉盗汗及阴汗。本方使生者，则自从本方。左顾，《经》中本不言，止从陶隐居说。其《酉阳杂俎》已言：牡蛎言牡，非为雄也。且如牡丹，岂可更有牝丹也？今则合於地，人面向午位，以牡蛎顶向子，视之口，口在左者为左顾。此物本无目，如此焉得更有顾眄也。
龟甲
味咸、甘，平，有毒。主漏下赤白，破症瘕痎疟，五痔阴蚀，湿痹四肢重弱，小儿囟不合，头疮难燥，女子阴疮，及惊恚气心腹痛，不可久立，骨中寒热，伤寒劳复，或肌体寒热欲死，以作汤，良。久服轻身不饥。益气资智，亦使人能食。一名神屋。生南海池泽及湖水中。采无时。勿令中湿，中湿即有毒。恶沙参、蜚蠊。
《图经》曰：文具秦龟条下。
《药性论》云：畏狗胆，无毒。烧灰治小儿头疮不燥。骨带入山令人不迷。血治脱肛。灰治脱红。
陶隐居云：此用水中神龟，长一尺二寸者为善。厌可以供卜，壳可以充药，亦入仙方。用之当炙。生龟溺甚疗久嗽，亦断疟。肉作羹臛，大补而多神灵，不可轻杀。书家载之甚多，此不具说也。
萧炳云：壳主风脚弱，炙之，末，酒服。
《日华子》云：卜龟小者，腹下可十#7，钻遍者，名败龟。治血麻痹。入药酥炙用，又名败将。
《食疗》云：温，味酸。主除温瘴气，风痹，身肿，踒折。又，骨带入山林中，令人不迷路。其食之法，一如鳖法也。其中黑色者，常啖蛇，不中食之，其壳亦不堪用。
《经验方》：治产后产前痢。败龟一枚，用米醋炙，捣为末，米饮调下。
《抱朴子》云：千岁灵龟五色具焉，其雄额上两骨起似角，以羊血浴之，乃剔取其甲，炙捣，服三#8寸匕，日三尽一具。
《衍义》曰：文具秦龟条下。
秦龟
味苦，无毒。主除湿痹气，身重，四肢关节不可动摇。生山之阴土中。二月、八月取。
《图经》曰：秦龟，山中龟，不入水者是也，生山之阴土中。或云秦以地称，云生山之阴者是，秦地山阴也。今处处有之。龟甲，水中神龟也，生南海池泽及湖水中，今江湖间皆有之。山中龟，其形大小无定，大者有如碑趺，食草根、竹萌，冬月藏土中，至春而出，游山谷中。今市肆间人或畜养为玩，至冬而埋土穴中。然药中稀用，卜人亦取以占山泽，揭取其甲，亦堪饰器物。《尔雅》所谓山龟者，岂是此欤。水中龟，其骨白而厚，色至分明，所以供卜人及入药用，以长一尺二寸为善。
陶隐居云：即山中龟不入水者。形大小无定，方药不堪用。龟类虽多，入药止有两种尔。又有□龟，小狭尾长，乃言疗蛇毒，以其食蛇故也。用以卜则吉凶正反，带秦龟前臑乃到切骨，令人入山不迷。广州有蟕蠵，其血甚疗俚人毒箭伤。
陈士良云：□龟腹下横折，秦人呼为蟕蠵，山龟是也。肉寒，有毒。主筋脉。凡扑损，便取血作酒食。肉生研厚涂，立效。
《日华子》云：蟕蠵，平，微毒。治中刀箭闷绝，刺血饮便差。皮甲名鼊皮，治血疾，若无生血，煎汁代之，亦可宝装饰物。
《海药》云：谨按《正经》云：生在广州山谷。其壳，味带苦，治妇人赤白漏下，破积症，顽风冷痹，关节鬲气壅，或经卜者更妙。凡用炙令黄，然后入诸药中用。
《抱朴子》云：蠳龟啖蛇，南人皆带蠳龟之尾以辟蛇。蛇中人，刮此物以傅之，其疮亦便愈。
《衍义》曰：秦龟，即生於秦者。秦地山中多老龟，极大而寿。龟甲即非止秦地有，四方皆有之，但取秦地所出，大者为胜。今河北独流钓台甚多。取龟筒治疗，亦入众药。止此二种，各逐本条，以其灵於物，方家故用以补心，然甚有验。
真珠
寒，无毒。主手足皮肤逆胪，镇心。绵裹塞耳，主聋。傅面令人润泽好颜色。粉点目中，主肤翳障膜。
《图经》曰：真珠，《本经》不载所出州土，今出廉州，北海亦有之。生於珠牡，俗谓之珠母。珠牡，蚌类也。按《岭表录异》：廉州边海中有洲岛，岛上有大池，谓之珠池。每岁刺史亲监珠户入池采老蚌，剖取珠以充贡。地#9虽在海上，而人疑其底与海通，池水乃淡，此不可测也。土人采小蚌肉作脯食之，往往得细珠如米者。乃知此池之蚌，随大小皆有珠矣。而今之取珠牡，云得於海傍，不必是珠池中也。
禹锡云：按《药性论》云：真珠，君。治眼中翳障白膜，七宝散用磨翳障，亦能坠痰。
《日华子》云：真珠子，安心，明目，注#10颜色也。
《海药》云：谨按《正经》云：生南海，石决明产出也。主明目，除面~，止#11泄，合知母疗烦热，消渴。以左缠根，治儿子麸豆疮入眼。蜀中西路女爪#12亦出真珠，是蚌蛤产，光白甚好，不及舶上彩耀。欲穿须得金刚钻也。为药须久研如粉面，方堪服饵。研之不细，伤人腑脏。
《外台秘要方》：疗子死腹中方。真珠二两，为末，酒调服尽，立出。
《抱朴子》云：真珠径寸已上可服，服之可以长久。酪浆浸之，皆化如水银，亦可以浮石、水蜂窠、鲎化包彤、蛇黄合之，可以引长三四尺，丸服之，绝谷得长生。
《衍义》曰：真珠，小儿惊热药中多用。河北塘滦中，亦有围及寸者，色多微红，珠母与廉州珠母不相类。但清水急流处，其色光白；水浊及不流处，其色暗。余如《经》。
玳瑁
寒，无毒。主解岭南百药毒。俚人刺其血饮，以解诸药毒。大如帽，似龟，甲中有文。生岭南海畔山水间。
《图经》曰：玳瑁，生岭南山水间，今亦出广南。盖龟类也。惟腹、背甲皆有红点斑文，其大者有如盘。入药须生者乃灵，带之可以辟蛊毒。凡遇饮食有毒，则必自摇动，死者则不能，神矣。
禹锡云：按陈士良云：玳瑁，身似龟，首觜如鹦鹉。肉，平。主诸风毒，行气血，胸膈中风痰，镇心脾，逐邪热，利大小肠，通妇人经脉。甲壳亦似肉，同疗心风邪，解烦热。
《日华子》云：破症结，消痈毒，止惊痫等疾。
陈藏器云：大如扇，似龟，甲有文，余并同。
《杨氏产乳方》：产乳疗中蛊毒。生玳瑁以水磨如浓饮，服一盏日解。
《衍义》曰：玳瑁，治心经风热，生者入药，盖性味全也。既入汤火中，即不堪用，为器物者是矣，与生熟犀其义同。
桑螵蛸
味咸、甘，平，无毒。主伤中，疝瘕，阴痿，益精生子，女子血闭腰痛，通五淋，利小便水道。又疗男子虚损，五脏气微，梦寐失精，遗溺。久服益气养神。一名蚀疣音尤，生桑枝上，螳螂子也。二月、三月采蒸之，当火炙。不尔令人泄。得龙骨，疗泄精。畏旋复花。
《图经》曰：桑螵蛸，螳螂子也
