铅汞甲庚至宝集成卷之二
虚源九转大丹朱砂银法
第一转
用朱砂一两半，细末。汞一两，同研极相着。用绵子曩，悬胎石灰汁，并羌花末一两，同煮一伏时。取去，蜜调羌花、草乌、天南星、嫩地榆叶，如指厚。又用白友、白蔽，用椒末？以鸡子清调，又包一重。入合，用白虎末铺盖，用油调蚌粉固缝，入瓦瓷中，养火七日。初一日二日，火一两。至三日四日，火四两。五日六日，火六两。七日一斤，火毁一日，候冷取出，是为第一转。
第二转
用汞二两，依前结砂煮药，同前煮了，入合内，养二七日。一日二日，火一两。三日四日，火四两。五日六日，火六两。七日八日，火八两。九日十日，火十两。十一日十二日，火十二两。十三十四日，火三十两。
第三转
汞二两，同前结砂子煮，又封固入火养三七日。初一日初二日，火一两。三日四日，火四两。五日六日，火六两。七日八日，火八两。九日十日，火十两。十一十二日，火十二两。十三十四日，火三十两，养至日足。
第四转
取元砂子，秤看折多少，秤汞等分，依前法煮结，入火养三七日，取出。用新砂合子一个，用砂子铺盖光明砂十两在内，用蜜调紫□□□□□□末贴合子，身外用鸡子清，调细墨贴身，又用前药封白虎，铺盖前药，为固济砂禁法也。火合子内铺盖了，用油调蚌粉固缝，入火缸内，用三斤火，养四十九日足。
第五转
取明窗尘五两，乃纳朱砂也。依前朱砂法铺盖了，用硫黄五两，七日取出，硫可制汞。
第六转
取五两药，铺盖雌黄，封固，养七日，制汞成庚。
第七转
取六转丹砂末，铺盖雄黄，封固，依前养七七日，可点铁成庚。
第八转
取七转丹砂末，楮汁丸如粟米大，每一粒水吞下，可延年益寿，与天地同也。
第九转
取七转丹砂，铺盖砒十两，养七日，可点五金，皆成至宝。
太上圣祖金丹秘诀
修炼金丹变化金石
太上圣祖金硫匮头，变化金宝，滋养无穷之法。说三品金丹，第一品金丹，服之飞升金阙，名曰天仙。第二品还丹，服之住世长年。第三品神丹，变化五金八石，立成大宝，济世利身名日人仙。得此术者名曰王公。然不可传於下士，受之人并授之人，大殃，药亦不成。可传授者，必须济人利物，所用有节。枉费至药，永为下鬼。得法遇人不传。名隐天宝。传得人者，同志可也。若传非人，名曰泄天机。此皆不可，亦招阴累。修炼之士，宜慎焉。
修炼秘诀
用生麸金一两二钱，舶上硫黄二两。
右将金镕成汁，铸成锭子，判研成末，研极细。取金末七钱，加硫二钱，同研如粉缅。用小磁合一个，可盛得药尽者。先将合子，以生姜磨墨涂三次。炙乾，将金硫入合，以匙捺半实，用余金末半两，盖头令实。上用醋墨纸盖七重，上用白矾末盖头，与合口平，赤石脂固封。外以针砂磁石碾未，鸡子清调为膏，固济白合子了。又用外匮一个，以伏火盐泥末，栽小合子在内，外匮合子内白合上面末，只可厚一指。又将外匮合子，以赤石脂固口缝了，盐泥固济。日乾，入灰缸内，养火三两，火养三日。六两，火养六日。如灰烬，即换去泥，开外匮取出小白合子，亦去却药皮，并口缝摩，取出白矾末，并吹去黑纸灰，揩拭合子四方令诤。后用快刀取金硫，一如蜜陀僧色。秤时依旧，一两四钱。又将金硫入乳钵内研，秤出半两金硫盖头，将九钱金硫末，又将生硫二钱，准前法入合，将余半两盖头，依前次序，入外匮固济，再入灰池，其法火候依前分两日数。开合研细，秤时依旧一两六钱，其硫已大段伏火。又用金硫末再研，入生硫二钱入合，以余金硫六钱盖头，依前固济，准前火候法温养日足。但加绝硫二两，尽为度。如合小换大合，依法养，共三两二钱，伏火圣祖匮。
次用养宝法
右将小块朱砂，如豆大者。先以无油跳子一个，将匮末在跳内，用朱砂一两，慢火炒紫色止。放冷匮末，入在合内，以砂如我莲子成匀，固济，合三两火，养三日。六两火，养七日。开合，其砂如紫金色。与前匮末同研，入汞二两，研无星，再入合，四两火，养七日。开合取出，撇研此汞，为长生匮。如糁制之功，用朱砂三两，如哉莲成匮内，上用匮末，更我朱砂一重，上更用匮末盖一重，依法固济，入灰池中，四两火，养七日。开合子，朱砂三两，颗颗如金色，上槌可打如片。但准此一法，养就二十两足。将十两用七宝锅手，脱出真朱砂金八两，打作一金合子。将砂十两研细，生硫一两同研匀，合了固了，入灰池中，依前养七日。开合研细，此药可白，制汞成真金。如旧将金合入匮末，不损匮末。拨开中心作坑，倾汞四两在内，上以匮末盖，赤石脂固，入灰池，四两火，养一伏时，成金一锅。此法须详，更有口诀，方可成药。仍须有福德之人，修之必然成也。无福德者，不可修炼。
次入金池法
衫子软金有方。碧矾、黄矾各一钱，紫矾、绛矾各一两，四味并以火伏研末，醋一升，煮金鱼目沸，取金器烧赤，投入华池内，文火烧金似赤，於醋槽中，乘热便入华池中，能令赤色正定，黄紫光眩目。每褊须皆以乌梅汤，以故毡毛揩拭。
次入润金华池法
清油一升，黄牛脂、堵脂各一斤，白硝石八两，小便四升。右先煮油热，下牛脂消耗六分，下小便，更四十余沸，即下硝石、朴硝二味，候成汁，以金入池内，即润泽奇妙。前匮内用药体法，在次篇中。如后法，凡入匮之物，皆阴制阳，伏方成至宝。所为诸丹，皆阴制结胎，而后阳伏成形。其诸灭晕之药，若丹阳伏成形，则无色也。见火多燥。若只阴制成形，其色多暗。大凡制伏金硫八石药，皆先须阴伏，后入阳炉，此法通妙也。如用金曩朱砂，入匮便成金。若银箔曩朱砂，入匮则成银。焙不用母，自然成宝也。如入少母，生焙亦妙矣。
伏火矾法
硫二两硝二两马兜铃三钱半。右为末，拌匀，掘坑，入药於罐，内与地平。将熟火一块弹子大，下放裹面，烟渐起，以湿纸四五重盖，用方砖两片，捺以土冢之。候冷取出，其硫黄住。每白矾三两，入伏火硫黄二两为末，大甘锅一个，以药在内，扇成汁，倾石器中，其色如玉也。
伏青盐法
青盐一斤，入甘锅内，用桑嫖峭二两许，调之自然成汁。
进七宝锅子法
白蔽、白友、糯米、枣肉、桑火灰、白垩子、赤石脂，右为细末，水和成锅子了，乾用。
口传秘诀
《修炼金丹变化金石下篇》曰：太上说此金石之法者，盖欲济世利人，使人知道可修，如术之有验矣。非正令无情金石，变成至宝。傥人修炼服之，则延寿长年，庾矣。何其后人遇之者全少，不遇者殊多。居当贵则贪好荣华嗜欲，处贫贱则矜於欺罔奸诈，如斯之人，虽遇此法，皆不能修养。设使修制，亦不能成，盖无福德之助也。故此太上圣祖匮法，实太上之所说者，秘之金匮玉函，世人无有知者。
余授此法於有道之士，令传受太上之法，利身利世，养生修炼。至真之士遂拜受之后，初养不成，亦无物不损。再於师前，乃受口诀，火候上数言而已。余遂又依法及口诀，养之便成匮。余今不避，轻泄天机。依传口诀及经验，养药过度，并内外匮中合子用要，伏火之药饵，尽心口传秘诀，重编刊之于后。庶使得遇之人，同志修炼，诀所就矣。
凡欲修炼，先须选择名山大川，或观宇，或净室，方可安药。若所居处，在昔屠坊囚狱、坟墓产室，及有伏尸鬼魅，人足常到处，虚用心力，不可安炉。次有魔也。凡安炉，须先严净斋洁净室，三日或七日。先祭醮所在神只，供养太上真容，若此则鬼魅亦来护助。仍须逐日持念经呎，无缺香火，此乃养药之先要，不可不知法也。夫法用黄者，盖方出山泽之麸金，其受天地之灵气尚在，固养之可以变化。设或熟金之类，皆是触恶之物，不可入大药。然而法中不用他药为匮，而独用金硫者，盖子母可以产化之灵也。
凡销金汁及用匮合之类，皆须以新未曾用者。及将经用器物，并以乳香水浴过，安神圣前，洁净处安炉，下药时大忌鸡犬妇人见。及深密，毋使闲人知之，亦须戒慎。其法内说分两，须是仔细，切忌分两不匀。若失之毫厘，药飞坏也。夫金硫惟抚细如缅为上，若粗，进火两日不一日难透。
凡固济，须是依法仔细。先阴得匮乾，然后日乾。若有风裂缺损，并不可用。须择吉日，方可入炉。
凡云三两火，养三日者，即是每一伏时，以火三两。余准此。但每将匮合，先入灰池内，其灰池须柴火灰、纸灰相拌，四面以匙将灰捺实。即以火筋校合子一寸来阔，灰令彻底虚后，将称到熟火，褊簇合上，以灰盖覆，毋令透风，及不缺火。其火自得，多时不化。近合子灰，切不可紧，紧则火力不行，火外面。灰四向却须是紧实。若犯之一切触污，及用火失度，亦走失损也。如增匮头，走却硫黄，但据所走者锱铢，依法别进，再依前来日数养，候日数足，开称如不折，便次
