无上黄箓大斋立成仪卷之二十一
唐成先生杜光庭集太上执法仙士蒋叔舆修
科仪门
升坛转经仪
夫修黄箓、灵宝诸斋，每日三时，行道转经。昼夜六时，为弟子关奏诵念，以祈福祉。其行道消息移时，仍别升坛，转经赞道，宣行法事，一如金箓简文。登坛上座，诵经威仪如式。风雨不常，及别有法事，即行道与转经，相续可矣。升坛转经，法师冠元始之冠，黄裙，紫褐五色灵霞之帔，是名法服。众官如常服。
先众官具威仪，迎法师，诣玄师前，立班，法师上香
次唱道赞
次华夏赞引，升坛如式
次法师升天门，上御案香，念上香咒
次法师、都讲各上本位香
次唱三皈依
至心归依，十方道宝。当愿众生，起心回向，一切信礼。
至心归依，十方经宝。当愿众生，心开悟解，受持念诵。
至心归依，十方师宝。当愿众生，普上法桥，无有障碍。
次唱，道场众等执简当心，平坐如法
次唱赞咏，如法
次唱宿命赞
宿命有信然，弱丧谓之无。皆由眼前见，过目即言悠。大贤明道教，操戚悯顽夫。依依念子苦，勤勤令我忧。
次都讲启经
云篆太虚，浩劫之初。乍遐乍迩，或沉或浮。五方徘徊，一丈之余。天真皇人，按笔乃书，以演洞章，次书灵符。元始下降，真文诞敷。昭昭其有，冥冥其无。沉痾能自痊尘，劳溺可浮幽冥。将有赖由，是升仙都。以今奉为斋主某，开建无上黄箓大斋正荐亡亲某乙 普荐在会众魂，超升福境。谨集见前，清众升坛，看诵太上洞玄灵宝无量度人上品妙经度人上品万道之宗。修奉大斋所宜转诵。三日正斋，要终十回，法十回之数。如更能别诵生神章诸经尤妙也。回献三宝上帝，十极高真，地水职司，冥关主宰，三界官属、应感真灵。资荐亡灵某等魂，普及九幽囚徒罪爽，超离苦趣，各证生方。伏愿飞天下观，上帝遥唱。灵音一转，九幽之地狱停闲；隐韵十回，五道之沉魂息对。恩流亡殁，泽被见存。普及含灵，同臻道果。为上因缘，称念大圣元始天尊，太上道君，太上老君，太上灵宝天尊，寻声救苦天尊，九幽拔罪天尊，朱陵度命天尊，法桥大度天尊，十方救苦天尊，上清左玄真人，上清右玄真人，玄中大法师，不可思议功德。
次唱，静念如法
各思，身坐青黄白三色云气之中，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。日月五星，照映左右。侍经仙官，罗列坛内。已有圆光，如日之象。都毕，咽液三过，叩齿三通。密念开经玄蕴咒。
凡转灵宝众经，皆当依此存思经文。行持不同者，别依本法。
寂寂至无宗，虚峙劫仞阿。豁落洞玄文，谁测此幽遐。一入大乘路，就计年劫多。不生亦不灭，欲生因莲花。超凌三界途，慈心解世罗。真人无上德，世世为仙家。
次吟启经颂
稽首虚皇天尊前
次唱，请转法轮转度人经，如仪至密咒处，依文行持
各目想，三十二天，九色云气交沓之中，有宫殿楼观。天帝衣天色衣冕服，一一分明。即存神，自太皇天为始，先叩齿一通，心拜一过讫。次第二太明天，三十二过，毕即闭目静思。三丹田出玄元，始青黄白三色云气如丝，渐渐离身，云气浓厚，先交络一身，次缠映坐所，及几案经席，无不周遍。蓊郁旋绕一坛，然后出外，围布一方，良久冥合天地。次存青龙出肝立左，白虎出肺立右，朱雀出心立前，玄武出肾立后，狮子出脾下丹田，十二只列於左右，白鹤自泥丸出，九只围列四向，方寸眉后，六合宫中，有日月出自二目，去面九寸，光照坛内，洞彻焕明，方始密咒。心密言之，勿令耳闻。
无上玄元太上道君，召出臣身中三五功曹、左右官使者、侍香金童、传言玉女、五帝直符直日香官，各三十二人，关启所言。臣等，奉为具官某，正荐亡亲某乙 普荐在会亡魂修建无上黄箓大斋。以今升坛转经，用资超度。愿所启上彻，径御无上三十二天元始上帝至尊几前。
毕，鼻引东方八天青炁，八过入肝；南方八天赤炁，八过入心；西方八天白炁，八过入肺；北方八天玄炁，八过入肾。然后诵经。诵经毕，次吟解座赞
为诸来生，作善因缘。如蒙开悟，仰荷玄恩。
赞毕，众官起立，都讲叹经。
详夫三洞宝经，乃万天胜范。结飞玄之炁，成云篆之章。义冠无生，文垂永劫。故天地得之以分判，日月因之以运行，鬼神敬之以变通，人伦奉之以开度。是以咏之者，则形陟绛霄；闻之者，则神生碧落。莫不人天仰赖，生死依凭。为群品之津梁，作众真之户牖。巍巍大范，赞叹莫穷。今弟子某开建黄箓大斋，九时行道，六上转经。愿仗真乘，超凌亡爽。上资家国，下佑见存。尔者开函演奥，即响彻三天；执卷吟玄，乃声闻五亿。当愿侍香金媛，结香字於天中；典经玉郎，进经文於简上。即使愆消昔劫，福降今辰。存亡荷开泰之恩，动植悦生成之德。以兹胜善，徧悉装严。三途罢楚毒之劳，九夜绝酸辛之苦。洎乎，悠悠庶品，蠢蠢含生，俱乘六度之舟，并达三清之岸。
次唱三闻经
闻经己后，当愿群生，万罪荡除，善芽增长。
闻经已后，当愿群生，深入法门，归依信受。
闻经已后，当愿群生，永断执迷，常修至道。
法师叩齿三通，咽液三过，存三素元君在金华宫，如婴儿之状。
次旋行
诵太上智慧经赞
太上玄虚宗，弘道尊其经。俯仰以得仙，历劫无数龄。巍巍太真德，寂寂因无生。霄景结空构，乘虚自然征。日月为炳灼，安和乐未央。
学仙绝华念，念念相因积。去来乱我神，神躁靡不历。灭念停虚闲，萧萧入空寂。请经若饥渴，持志如金石。保子飞玄路，五灵度符籍。
济我六度行，故能解三罗。清斋礼太素，吐纳养云芽。逍遥金阙内，玉京为余家。自然生七宝，人人坐莲花，仰嚼玄都柰，俯酣空洞瓜。容颜曜十日，奚计年劫多。法鼓会天仙，鸣锺征大魔。
灵风扇香花，灿烂开繁衿。太真抚云璈，众仙弹灵琴。雅歌三天上，散慧玉华林。七祖升福堂，由此步玄音。前世德未足，斯书邈难寻。信道情不尽，图飞乃反沉。太上无为道，弘之在兆心。
学道由丹信，奉师如至亲。挹景偶清虚，孳孳随日新。众人未得度，终不度我身。大愿有重报，玄德必信然。阴恶罪至深，对来若转轮。
学道亦甚苦，晨夜建福田。种德犹植树，积篑而成山。子能耽玄尚，飘尔升青天。修是无为道，当与善结缘。太上至隐书，名曰智慧篇。拔苦由大才，超俗以得仙。灵姿世所恃，晔若渊中莲。
人行各有本，皆由宿世功。立德务及时，发愿莫不从。善恶俱待对，倚伏理难穷。贤士奉法言，道亦在嘿忘。解是大智慧，上为太极公。宝盖连玉舆，命驾御九龙。金华擎洞经，捧香悉仙童。啸歌彻玄都，鸣玉扣瑶锺。
竦身凌太清，超景逸紫霄。保无持法纲，游玄极逍遥。万劫犹昨夜，千春如晨朝。巍峨荫云华，手攀宝林条。香烟自然生，玄阶兴扶摇。灵旛顺风散，繁想应时销。灭智弘大混，无为为清谣。
次吟学仙颂，出堂至玄师前，回向
太极左仙公曰：真颂八篇，皆太上太极真人之辞。众仙所耽诵，不宣泄於下世。秘藏金阙玉房之内，宜传至人，修灵宝斋也。不可示浮华之徒，谨之哉，谨之哉。
太极真人曰：侍经仙童玉女，闻此礼经赞咏之音，皆欢悦而佑兆身也。是大经，悉当用此赞而礼拜矣。若冥心诵经者，亦咏之乃上仙之辞，修真之妙旨也。出《灵宝玄都玉京南经》。
天尊曰：经者，吾遗教导引愚迷，能发众生无量道意。意从悟起，因悟成真。众圣修行，皆登道果。故元始以一炁生化三炁，分为三天。一曰始炁，为清微天号，玉清境天宝君所化。吾以龙汉之初，号无形天尊，於此天中出洞真宝经十二部，以教天中九圣、或号万天玄师、无上法王，经九万九千九百九十九亿岁。二曰元炁，为禹余天号，上清境灵宝君所化。吾以延康之初，号无名天尊，於此天中，出洞玄宝经十二部，以教天中九真，或号三界医王、太上真尊，经八万八千八百八十八亿万岁。三曰玄炁，为大赤天号，太清境神宝君所化。吾以赤明之初，号梵形天尊，亦称观世真人，出洞神宝经十二部，以教天中九仙，或号十方导师、至极天尊，经七万七千七百七十七亿万岁。开皇改号，吾号虚皇，理元阳中，敷扬三洞，下化人间，号太上道君，经六万六千六百六十六亿万岁。逮至上皇，吾总号元始，理紫微宫中，广布经戒，救度群生。三洞经宝，凡三十六部，亦曰三乘洞真宝经，谓之大乘。洞玄灵宝经，谓之中乘。洞神宝经，谓之小乘。结飞玄之炁，自然成章，玉字金书，龙章凤篆。大方一丈八角，垂芒教化诸天。流通世界，始终历劫，常转法轮。或实或权，有广有略。因机取悟，随世修行。虽天地运终，而三洞不灭。开度群品，导引人天。三界十方，俱受利益。其后每劫之初，洞真下化。人怀道德，共处无为。悉奉至真，长生得道。次则洞玄下化，人物渐漓。朴散浇浮，失道叛德。末则洞神下化，人物转更浇浮，不奉正真，年命短促。自是之后，人心破坏，三洞不行，智慧日兴，人鬼交杂，运度促急，不满百年，念念无常，死生不绝。吾故重出，宣行三洞，布化人间。随代机缘，敷弘经教。或大或小，顺物所宜。故元始本文，未尽下教。其三清上境、四梵天中，真圣修行具足。山川洞府、海岳仙宫，虽有所修，亦不具足。谓随方所修之经，三洞不得备足也故命老子，托化人间，救度众生，演出科戒。或夷或夏，或圣或凡。周遍十方，悉令开度。三洞妙法，散在人间。劝诱男女，使勤修习。凡夫积罪，业累沉迷。於道无缘，不能信奉。唯从伪法，诸杂邪神。徒竭身心，终归地狱。其信行三洞，悉入福堂。或白日升举，尸解遁形。隐迹洞宫，游行世界。长生变号，永劫长存。练气易形，转神入道。人莫能识，无量无边。吾过去后，魔教转兴。天下同遵，人民夭折。兵戈水火，疾病死伤。国破家亡，朝夕相继。竭其府库，以奉妖邪。伪乱日兴，浇讹时扇。饥寒苦恼，父子流移。天下愚迷，永无
