右出灵宝真文要解经，名曰：
太上灵宝自然五篇卫灵神咒
释鸣法鼓
杜广成先生曰：法鼓者，内正神炁，外灭魔灵。法事，所先也。左右相叩，为天锺；磬中相叩，鸣法鼓也。叩之以八为节，三八二十四炁也。
三捻上香祝上香祝之，发炉
第一上香，祝曰：愿达玉清境，供养妙无上帝，自然元始天尊，无上道宝。
第二上香，祝曰：愿达上清境，供养妙有大帝，虚皇玉晨大道君，无上经宝。
第三上香，祝曰：愿达太清境，供养至真大帝，万变混沌玄元老君，无上师宝。
右出杜广成先生斋仪
上手炉香咒
道由心学，心假香传。手执玉炉，心存九天。真灵下盻，仙旆临轩。令臣关奏，径御九天。
右出宋朝颁降金箓仪，非古法也。不用亦可。盖古法，高功都讲位前，各有香案发炉。止就本位案前上香，不用手炉也。
释发炉
无上三天玄元始三炁太上老君，召出臣等身中三五功曹、左右官使者、左右捧香驿龙骑吏、侍香金童、传言散花玉女、五帝直符直日香官，各三十六人出。出者严装，关启某处土地里域、真官正神。臣今正尔烧香，奉为某官某乙正普荐亡亲某乙 在会众魂等，修建无上黄箓大斋，三日三夜。以今初夜，宿启登坛，朝真行道，补职宣戒，关盟诸天。愿得太上十方正真生炁降流臣等身中，令臣所启速达径御太上无极大道至真玉皇上帝御前。
右发炉，为关启真灵之始，出金箓简文。经道分三洞，教亦殊科。如上元五灵五老神真云，为上清发炉；太上灵宝无上元尊云，为自然发炉。传言玉女上奏皇君云，为洞神发炉；太上玄元五灵老君云：为正一发炉。其他难以槩举。至於灵宝，尽本金箓简文矣。而黄箓简文经所载，却不同。如曰香官使者、左右龙虎君、捧香驿龙骑吏、侍香玉女、五帝直符，各三十六人出，是也。张万福天师正斋发炉，虽依黄箓简文经所载，至宿启解坛又用金箓简文经。祝语矣，前后异同。恐是正斋宗本经之文，而宿启散坛乃行自然朝法，故宗金箓简文，亦或未可知也。经教传久，其间抵捂者多。如金箓简文，三五功曹下，无左右官使者五字，却见於盟真科经。金箓简文有侍香金童而盟真科作玉童。金箓简文有侍香玉女而陆天师、杜广成仪作、传言玉女，张清都仪又作散花玉女。金箓盟真五帝直符下无直日香官四字，而陆天师张杜斋仪俱有之。金箓盟真诸经俱云至真玉皇帝前而黄箓简文作玉皇上帝御前。要之三箓盟真诸经，相参为用，故科云：盟真不可单行，金箓不可独用。黄箓罪根虽卷目异名，亦相通为下典广有所入也。至於复炉其间，亦有不同处，不能尽释。今姑载宿启发炉，余可以例推。
释称法位关启
张万福天师曰：各各自称，所受法位。称时，耳才自闻，勿使喧聒。余皆例尔。
右宿启散坛发炉毕，称法位关启之文，出灵宝上元金箓简文真仙品，为朝礼众真威仪经科，所谓自然朝法是也。与正斋上启三上香愿念之法不同，不启圣位。张杜宿启仪，并於称法位后，便云：臣某等今故烧交愿以是功德云，盖一本经文耳。藏中所载灵宝诸斋宿启仪，并无添入圣位者。止有一家灵宝自然斋立成仪，不载何人所修。其间辞语多易以今文，又添入行道所启圣位。近世相承不革，留冲靖所传亦因之。虽曰捻香启，先当关奏上玄，但行道科所启圣位，本文乃出洞玄灵宝长夜之府九幽五匮盟真科，因元始天尊在香林园中，与七千二百四十童子，俱教化诸法度身威光命，召十方飞天神人，说罪福缘对拔度上品。太上大道君启白元始，乞垂旨教，可得修行，以度一切。於是命飞天神人为着斋直之诀。行道所启圣位，盖本於此。宿启散坛，乃行自然朝法。既祖金箓简文，本经无之，难以搀入。况中间祈哀忏罪礼谢乞愿念之词，特仗仙灵誊奏斋诚耳。今依古科，删去圣位。尚虑后学，不见经文，反生疑惑，故略释始末。
释礼十方
日中从东方始，入夜从北方始。
张万福天师曰：凡礼拜，始唱至心归命东方，即至心注念东方。低身屈膝，呼无极太上灵宝，便靡靡而下，令两手俱至地。呼天尊与声齐，头面着地。听声齐起，皆不迟疾，缓急得所。使五体合法，不得局促怠放。齐上齐下，每礼讫，合坐皆起立，然后坐如下方，例不得便坐。行磬，须听唱天尊声绝，然后打之。所以谓之礼拜者，谓起伏拜跪，威仪庠序，合法故耳。徧观至心者，必能礼拜。礼拜者，必有至心。君不察其形恭，何以达其心识。所以谢罪请福，皆以礼拜为先也。
释忏悔三业
礼毕，各长跪，执简，叩头，忏悔。张万福天师曰：自礼十方天尊，至三业忏。并出灵宝常朝仪。
三启颂三首
乐法以为妻，爱经如珠玉。持戒制六情，念道遣所欲。淡泊正气停，萧然神静默。天魔并敬护，世世受大福。
郁郁家国盛，济济经道兴。天人同其愿，缥缈入大乘。因心立福田，靡靡法轮升。七祖生天堂，我身白日腾。
大道洞玄虚，有念无不启。炼质入仙真，遂成金刚体。超度三界难，地狱五苦解。悉归太上经，静念稽首礼。
右出洞玄灵宝消魔宝真安志智慧本愿大戒上品经，亦见玉京山步虚经，谓之礼经。祝每终一首，各称善一拜。真人口诀云：侍经仙童玉女，闻此祝，皆欢悦，而佑兆身也。是大经悉用此祝而礼拜矣。若冥心礼经者，亦心祝其文，乃上仙之秘也。斋法以经为祖，凡是建斋，三宝之前，必安神经，以镇斋坛。故上元金箓简文真仙品曰：建斋威仪，旋行毕，一时北向，礼经三拜，是也。
释三礼
张万福天师曰：三礼，出灵宝常朝仪。
无上黄箓大斋立成仪卷之三十二竟
