道。
恐有所见灾福，告先生示及。直师，初春可令至。昨降物往彼道场，已到否：
有天下者尊事上帝，敕命惟几，敢有弗虔？而释氏之徒修营佛事，妄以天帝次於鬼神之列。渎神瑜分，莫此之甚。其能克享上帝之心乎？可令
有司检会削除，以称朕严恭寅畏之意。大观元年二月十五日。
敕刘混康：朕祗奉三元，钦崇至道。每念灵承之重，庶臻可致之祥。凡在幅员，率兴观宇，卷三茅之名封，集殊方之胜盘。倚毗师法，以召蕃
厘。卿夙资渊妙之功，屡获嘉休之应，累迂鹤驭来叩枫宸，款名理之至言，询心法之要妙，保神清静，阐闱厌闻，旅寓储祥，殆非宜称。已令董治
鸠工构宇，即上清之束隅建万宁之别观。庶专静绾，延处云耕，可预择徒弟来此住持，故兹示谕，想宜知悉。
领所奏道教未便洎陈乞事。卿道门宗师，教法纲领，凡所陈请，皆合朕志，睽违高论，日驰南顾，遐想香火之余，高栖云表，保神练气，所得
多矣。竺师争之候黄冕到山，可同赴阙。春序将暄，为道加慎。大观元年二月＋九日。
敕刘混康：省所奏辞免赴阙事，具悉。朕钦奉真元，夙崇高道。眷彼栖真之倡，常形梦寐之思。伫瞻每渴於仪刑，睽阔倏更於岁钥。再款话言
，庶资妙理。是用载驰使传，敦趣造朝。忽露封章，引疾恳避。夫岂不怀，义非可强。当止召命，更伺岁年，尚慎寝瓮，以副眷渥。春和，卿比平
安好，遣书指不多及。
相别周岁，引领尤勤。两披奏牍，以疾力辞赴阙，已具别敕，可其所请，宜亮悉之。安处潜神，以保寿康，想绰有余裕也。道场事，前已报知
。笞一师陈请，皆契勘施行，候指挥到，止，可令竺师赴阙会晤，尚赊对时自卫。治百病伤风符子，告求数十道。夜分灯下，发虑先生，意不安故
也。大观元年四月七日o
敕刘混康：省览累奏，具悉卿槟弃人事，远去尘寰。既婵恳迫之诚，勉徇便安之请。遐想迩来怡神昭旷，持法崇高，处寂以绝营，葆光而不曜
，临风束望，一及绪益，不无倾渴之勤也。竺争之便，可发来赴阙。或有奏陈，详具无隐。初夏渐热，卿比平安好，遣书指不多及。大观元年五月
二＋七日。
别来一周，星律倾渴，话言未尝替也。志趣高尚，厌绝嚣纷，得以澄神静虑，为冲漠之游。良多慰洗，愈远高论，徒深引向。首夏清和，为道
保育。月末忽目青，连发疏以书问笞一师，可令速至。有经数卷，伺笞一师到，令附去，皆亲书。
茅山志卷之三竟
#1址：原作『止』，据笪本改。
#2址：原作『止』。坚：原作『紧』，据笪本改。
#3到树行疏处：笪本作『到树行稀疏处』。
#4涉：笪本作『际』。
#5想：笪本作『思』。
#6仙：笪本作『山』。
#7灵：原本作『露』，据笪本改。
#8卿：原缺，据笪本增。下同。
#9省：原缺，据笪本增。
#10有：笪本作『育』。
