涂五苦，负石填河之责。得服此符，超出八难，玉司削名，上注青宫，九年上感真人降房，得乘飞霞，上升九天。
凡有至学之士，名参紫简，未备大经，亦得单御此符，以解宿根，禳厄度命，渐期神仙。别受之日，听得单盟，信用上金二两，紫纹四十尺，以誓九天，告斋如具，跪而奉傅。
东方始青阳霞宝真玉符。兆欲致青帝玉司君，当以立春、春分之日，黑书青纸，东向服之，并黑书青缯，佩之九年，玉司削兆死过，度兆生宫，遣青霞绿軿，迎兆之身也。
西方少阴皓灵通真玉符。兆欲致白帝玉司君，当立秋、秋分之日，黄书白纸，西向服之，并黄书白缯，佩之九年，玉司削兆死过，度兆生宫，遣飞霞素云，迎兆之身也。
南方太阳丹灵洞天玉符。兆欲致左宫赤帝玉司君，当以立夏、夏至之日，青书赤纸，南向服之，并青书绛缯，佩之九年，玉司削兆死过，度兆生宫，遣丹霞绛軿，下迎兆身也。
北方太阴玄精玉符。兆欲致黑帝玉司君，当以立冬、冬至之日，白书黑纸，北向服之，并白书黑缯，佩之九年，玉司削兆死过，度兆生宫，遣玄云绿軿，下迎兆身也。
中央太黄万始玉符。兆欲致黄帝玉司君，当以太岁、本命之日，向太岁上，赤书黄纸服之，赤书黄缯，佩之九，年玉司削兆死过，度兆生宫，遣黄霞飞軿，下迎兆身上升上清之宫也。
（符文原缺）
金精石髓炼变九元真符。兆欲去离刀山之难，当以本命之日，白书青纸，服之三年，宿罪消灭，真灵下降，九年克得乘龙策虚，飞行太空。
（符文原缺）
遂人炼形化景阳精真符。兆欲去离火乡啖炭之难，朱书白纸，本命日服之，三年罪灭九阴，太阳玉真下降兆身，九年克得乘云策龙，飞行紫虚。
（符文原缺）
九河玄灵龙章玉符。兆欲去离负石填河之役，当以本命之日，青书黄纸，服之三年，宿罪灭根，九年何伯出迎，入水不沉，洪泉万丈，翱翔青渊大妙之道，非真不传。
（符文原缺）
清微九玄神生洞元之符。兆欲不经清微天左右二官，当以月生三日、本命之日，青书白纸服之，青书白缯佩之，清微天官下卫兆身，九年克致飞霄，迎兆之身。
（符文原缺）
禹余玄精保神玉符。兆欲不经禹余天左右二官，当以月生十五日、本命之日，黄书青纸服之，黄书青缯佩之，禹余天官下卫兆形，九年克致黄霞玄盖，下迎兆身。
（符文原缺）
赤阳洞炎玄精生身玉符。兆欲不经大赤天左右二官，当以月生二十五日、本命之日，朱书白纸服之，朱书白缯佩之，赤天之官下卫兆身，九年克致丹霄飞舆，下迎兆身。
（符文原缺）
元始监天解难生魂玉符。兆欲免度酆都山上八狱，不经其掠，当以甲子、甲午、本命之日，青书白纸服之，并青书白缯佩身，则玉司右别，超过八难，不经狱掠，九年真人下降，白日升天。
（符文原缺）
中玄自然度难更生灵符。兆欲免度酆都山中八狱，不经其掠，当以甲寅、甲申、本命之日，黄书青纸服之，并黄书青缯佩身，则五帝右别，超过八难，不经狱掠，九年真人下降，得乘飞云白日升天。
（符文原缺）
三气生身还魂宝神之符。兆欲免度酆都山下八狱，不经地狱之掠，当以甲辰、甲戌、本命之日，朱书黄纸服之，朱书黄缯佩身，则五帝右别，超过八难，不经狱掠，九年得乘飞云，白日升天也。
（符文原缺）
回灵三华曜真上符。兆欲不经风刀水火左右官考，当以本命、太岁日，黄书白纸服之，并黄书帛佩身，则四明除过，女青落名，玉司列奏，注上三清，三年得与真人交言，七年飞腾。其道秘妙，慎勿轻传。
右上真宝符十五首，乃高圣太真玉帝所宝，秘藏于高上七映朱房琼林紫户，玉华之女八百人侍卫典香。玄古之文，万劫一出，自无金名帝图，紫字玉清，莫得参闻。上相青童君各封一通于九天之上，二十四帝、三十九真，流缅万劫而不灭，经隐亿载而殊新。若有遇得，宿挺应仙，三涂不履，五苦不缠，超度地狱，拔出八难，罪散九阴，断截宿根，上解七祖，反魂南轩。学无此法，徒劳精神，结考不释，动入科门，无以自解，祸延七玄，生死忧恼，痛哉可言。兆得此符，不学自仙，祸考既消，自致龙轩，宝而施行，以载兆身，慎勿流放，轻示常人，招天重累，反怨道真，一如玄都女青律文。授受符者，各以其日入室烧香，东向叩齿二十四通，呪曰：
高圣玉真，上圣九玄，玉文固魄，保形镇神，三炼九试，我道自然，超度酆都，永离刀山，三涂五苦，不拘我身，上告玉司，注我名真，青录紫简，得道之篇，三元齐景，九帝同轩，得策紫虚，上造升晨，福流七祖，同获上仙。毕，服符咽液二十四过。如法三年之中，祸根既消，帝真下降，道成德满，克自神仙也。
凡受上清之道，修宝经玉符，而不见《四极明科》，亦万无成也。律以制罪，科以检非，学无明科，如盲投光，不见通源，不解其方，行失次第，动入罪乡，上役七祖，己身罹殃，流离三涂五苦之中，万劫不解，长负河源。兆欲为学，明科为先，见科而学，不劳而成。酒扫烧香，恭奉神明，有犯辄悔，明灯中庭，吞咽真符，消罪保形，玉帝感彻，右别兆情，玉司无有结罪之目，玄都无有纠罚之名，天给童女，侍奉兆身。太微冠带于七祖，南宫反形于更仙，上真妙道，勤而奉行。
凡有《四极明科》之身，玉司五帝列兆之名，上言青宫高圣，太帝以上灵玉童三十六人、西华玉女二十四人，奉卫兆身，为兆禳灾却祸，消罪除患，纠过赏功，通神致真。兆当烧香，朝夕礼拜，一月三诵科文，恒令备谙，不得轻忽秽慢灵文，违科犯律，玉童所奏，左官考罚，责同女青四极科文。奉者慎之。
《四极明科》，太真玉帝上宫俯仰之格，旧经亿劫不传，所以学者如林，成者一人，一人得仙，皆周千年。若使世得明科，则天下无复有死之人。是以玉帝秘不下传。有得此科，妄向三人道说灵文，身死形残，七祖充刀山，至学之士，幸秘玉篇，以期神仙，必不轻传。太运之周，宝经应行，七百年中，遇有其人，跪而传之。受科文，赍五色锦缯各九十尺，凤纹之罗四十尺，金鱼、玉龙各一枚，玉札一枚，长一尺二寸，纪受科年月，以封名山本命之岳。无有此盟，不得妄传。愆盟负誓，考属左官，师及弟子同充鬼役，负山填河，万劫不原。
凡授《四极明科》，当对斋，书玉札一枚，纪某年某月朔某日、某岳先生甲乙、年如干岁、某月生、命属东斗青帝君，谨于玄岳高山之岩，告誓九天，上受《四极明科》，奉行道真。乞注紫简，言名青宫。违盟负誓，不敢希仙。师北向叩齿二十四通，上启：
高灵玄虚九天大王明皇玉帝三十九真、上圣高玄万仙道君、监灵使者、侍仙玉郎、四司五帝、领真监仙，今有上学道士，某岳先生某，修承上法，奉受宝经，凡如干卷。况在末俗，未能腾身，抗志玄虚，游宴灵岳，与世不别，未见明科，习用负越，上犯天灵。今依盟赍信，投情委命，求受宝诀，凡如干事。《四极明科》，当如明文誓身九天约，当检慎闭口，奉修存神念真，以期神仙。按如年限，有其人，当关九天，然后而传，不敢轻泄，妄以示人。上告万灵，下告五岳，三河九源，咸使知闻。违盟德信，七祖、父母，及甲身，长充左右官考，履刀山食火，二十四狱，三涂五苦，万劫敢恨。惟乞启付降授，真灵以玉童玉女侍卫身形，早得升度，飞行上清。诸所禁戒，皆如盟文。毕，师左手执经，弟子右手执信，对向天而微言曰：
上皇高玄，万帝虚微，下世有愿，守固不移，敢告盟誓，以检众非，玉经宝诀，皆如科仪。度身之后，万气总归师宗，长保天地，三景齐晖，敢有泄漏，长谢四非。毕，弟子置信于前，受经，北向九拜而去。此盟亦可总度众经，共享以告誓也。余经虽各有盟，故四极总统，得包于万宗也。
若无玉札，银木作札，亦可代用。度事讫，读札，埋于绝岩之下，可谓亿劫之信，关告万灵之誓也。可不慎之，可不慎之。青宫具格，凡受众经，无信埋札告于万灵者，亦不感彻于高上，万灵亦无可以右别，故札不可不投也。
太真玉帝四极明科经卷之五竟
