太真玉帝四极明科经卷之五
太玄都中宫女青律文
中央黄帝玉司君，姓黄，讳总生，衣黄文之裘，备九色之章，头戴通天玉宝晨冠，治太玄中宫，主统无上无下，无内无外，无表无裹，无鞅数劫，无涯之天，主领中央嵩高山仙官，总领五方戊己之兵。四司之官，莫不隶于玉司之君也。主人生死之命，知其名，存其神，修行九年，克得黄霞之舆来迎兆身，白日升天也。
太玄都四极明科曰：凡有金骨玉名，刻字青宫，于世遭遇经师，奉受宝文三十一卷独立之诀，未能遣累绝志幽山，拘逼世务，或仙资未备，亦得于世供养，朝夕礼拜，如奉君父。有夫妻之对，亦得修行七经之道，气节应数。但不得亏盈天度，使气散神逝，混累正真尔。夫上真帝景，及夫人无君之胤，皆得下降有道之人，结对景之匹，以气相适，亦历运所加，理造于斯，岂挂浊混之气耶。既受上法，拘在世路，当寻七经，按而行礼，不得轻合阴阳，浊秽不节。果有斯事，突犯斋室，一犯万不得仙，三犯己身、七祖、父母，同考三官，罚以刀山食火，二十四狱，三涂五苦之中万劫，长充下鬼负石之役。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。
太玄都四极明科曰：上学之士，奉受宝经，诣师启盟之后，当供奉师宗，礼拜恭敬，如奉神明。入室烧香，皆当先存师所在，心拜师前，然后行事。故有告誓之盟，结带之信，其仪甚重，至不可轻。有违盟负誓，攻伐师本，评论是非，得新忘故，一犯断功废事，不得又仙，三犯上延七祖、已身，并充左右二官考，罚以刀山食火，二十四狱，三涂五苦万劫，长充下鬼负石填河之役。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。
太玄都四极明科曰：奉受上经，诣师登盟，上告九天，下誓万灵，约当宝秘修行道真。结盟之后，不得绮言妄语，欺诈同学，诱取经书，毁谤师君，兴造无端，露泄宝诀。以与不盟，罪延七祖，充无极之劫，履刀山食火铄械，三涂五苦之中，己身生世被风刀之考，求死不得，罪魂充于左官，刀山火乡，二十四狱，三涂五苦，累－劫不原。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。
太玄都四极明科曰：凡有金名东宫，紫札玉清，得受宝经，当依科盟传。审有其人骨相合仙，炼戒无虚，意怀入真，然后告斋，受盟而传。传付之后，弟子负违，罪及师身，三犯废功断事，不得又仙，五犯死入地狱，三涂之中万劫，还生贱人之道。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。
太玄都四极明科曰：凡男女同学上清之道，共奉师宗，入室斋戒，烧香礼拜，当随所学深浅，上下次第，高上玄鉴，身受三宝奇文。登盟备以为第一，同有此德，先后次之；复同年俱备，长幼次之，皆以上德高称之才，为大洞法师也。不得互争称己，不相推敬，无复次序，为四司所纠。五犯断功废事，不得又仙，十犯身被左官所考，死入地狱，三涂五苦之中万劫，还生贱人之道。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。
太玄都四极明科曰：凡同奉宗盟师，当令心意和美，气响相参，体行同一，彼此齐并，每令彼此同得道真，俱受师经，白日升天。不得更相攻伐，斗乱同学，口舌喧哗，谗讪无端，师盟既同，形色不欢，嫉能胜己，竞求取先，遂成各敌。如是怨家，为四司所纠。三犯伐功断事，不得又仙，五犯为左官所考，罚以刀山食火啖炭，二十四狱，三涂五苦，万劫不原。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。
太玄都四极明科曰：凡诣经师告盟，受《上清宝经大洞三十九章》、《四极明科》，当以八节之日，送金镮一双，青缯九尺，以奉于经师。师得此信，当连条上学弟子郡县乡里姓名年纪生月，于九尺青缯之上正中，于玄岳绝岩之侧，北向奏名青宫，叩齿二十四通，微呪曰：天回气谢，八道运精，三五应期，九祚代倾，本真玄寂，辅臣帝灵，玉札已御，今奏青名，谨关九府，五岳司灵，记我所列，上闻玉清，三年之后，来迎甲形，赐乘八景，升上帝庭。毕，埋青缯于绝岩之下，如此三年，克有真人下降，语兆神真之道。受科不奏此名，则青宫无录，四司所纠，则同窃经盗科之罪。若师仙化，或相去遥远，不得输送镮物，皆当自得施行。但镮以自盟，奉师之信，不得不送于经师尔。违一节不送，废功断事，不得又仙，三节违盟，告下三官，罚考风刀，死充地狱，三涂之掠万劫，还生非人之道，师得信盟不奏，罪亦同之。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。
太玄都四极明科曰：凡修上道，当夷心寂意，静嘿守真，出入存念，惟道为身，斋戒执科，计日成仙。不得忿怒愤激，结气烦怨，骂詈呪诅，引唤鬼神，上触天科，殃延考官。三犯此禁，万不得仙，五犯上延七祖，下及己身，并充刀山食火啖炭地狱之中，三涂五苦万劫，得生不人之道。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。
太玄都四极明科曰：凡修上清之道，当心念十方蛤飞蠢动，已生未生，咸得道真，成就不死，愿天普隆，功满德就，计日成仙。不得心怀伐逆，手害有生，始人胜己，愿人危颠，触行无善，惟恶为先。此禁尤重，考结左官，身被风刀，上及七玄，同被考掠，履陆刀山，食火啖炭，三涂之中，二十四狱，累劫不原。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。
太玄都四极明科曰：凡修上清之道，当令五藏六府肃清，内夷外丹，上下齐精，宝华结络，神秀鲜明。不得饮酒，醉乱溢盈，翻倒藏府，五神飞惊，愿念不洁，所修不成，内疾攻身，计日腐零。如此之学，徒劳心情，五犯科律，不得又仙，十犯尤重，上延七玄、己身充责，并履刀山地狱之中，万劫乃原，得生人道之中。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。
太玄都四极明科曰：凡受四极明科三天正法，佩带真文，恒当沐浴，盥洗为急。每令屐履、衣服盛洁，不使污秽，真灵远离，凶邪所乘。有犯此禁，五犯退削陆真之爵，十犯左官所考，死入地狱万劫，还生不人之道。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。
太玄都四极明科曰：凡上学之士，受三天正法四明之科，不得妄入秽殗，哭泣悲泪，吊问死丧。五犯伐功断事，不得又仙，十犯死入地狱万劫，还生不人之道。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。
太玄都四极明科曰：凡上学之士，受三天正法四明之科，佩带真文，出入三光，及眠坐卧息，不得露顶不着巾帽，及脱衣露形，毁慢身神，耻辱真文，令真灵远逝，空尸独存。三犯不得又仙，五犯死入地狱，万劫还生不人之道。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。
太玄都四极明科曰：凡上学之士，受三天正法四明之科，不得妄与阴家共床坐起，及外气不同法之人，共着衣服，及同被卧息，屐履之属，更相交关。五犯不得又仙，十犯死入地狱，三涂五苦万劫，还生非人之道。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。
太玄都四极明科曰：凡修上清之法，不得北向本命之上，二处便回，触性玉晨，秽慢本真。五犯不得又仙，十犯被考左官，死入地狱，三涂之中万劫，还生不人之道。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。
太玄都四极明科曰：凡受上清宝经，修行日月皇华之道，日月孛蚀，朔望之日，皆天气攻伐，二象交兵，兆当按紫书之诀，卫而救之。不得此法，不得修日月之道，咀嚼日根之法。妄犯此禁，不得又仙，五犯考属左官，死入地狱，三涂五苦之中，万劫还生不人之道。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。
太玄都四极明科曰：凡受玉清宝经，皆当先对告斋，依日启盟而传。若未得启盟，亦当告斋而起经，起经竟，便盟而度之。不盟而付经，师与得者同被左右二官所考，上延七祖，下及兆身，并充刀山食火，二十四狱，三涂五苦之中，三掠乃还，长充下鬼负石之役。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。
太玄都四极明科曰：上清宝经，禁限甚重，上古皆万劫一出，末世求道者寡，三天促运，须贤者辅正，故有七百年限，遇其人传。若有骨分得受经，未周七百年，青簿玉名，玄格未定，不得便为经师。徒有玉骨金藏，不得妄传。太上常别遣三官司隶，四部校尉，周行天下，有犯得经而泄之人，即下女青，收其七祖，付火乡镬汤，一掠憔魂，乃履刀山万劫，还充负石之责，己身及轻受之人，并充风刀见世之考，求死不得之罪，掠竟乃充刀山火乡之难，二十四狱，三涂五苦之中万劫，还补负石之役。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。
太玄都四极明科曰：凡受上清宝经，年限未周，遇有金骨玉藏，合仙之人，求请是经，兆当度其于先知法师，不得以己未传，塞于求者之路。若劝度三人合真，其功感天，玉帝右别，告下四司，削其罪名。有犯上禁，一犯不得又仙，三犯死入地狱，三涂五苦万劫，还充负石之役。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。
太玄都四极明科曰：凡受上清宝经，皆当备信，信以誓心，以宝于道，准于割发敌血之誓。无信而受经，谓之越天道，无盟而传经，谓之泄天宝，传受之人，各慎其负。一犯不得又仙，三犯七祖、己身，并充刀山火乡，二十四狱，三涂之中万劫，还充负石之役。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。
太玄都四极明科曰：凡传上清宝经，受弟子信物，三分散之一分，投山栖以恤穷乏之士，一分供己法服，一分以为弟子七祖立功，市香膏之属。故三合成一，其道明也。投物于山栖之日，当愿天下穷乏之人，清苦隐学，并早得道，度世升仙，兔离穷困，超过八难。作己法服冠身之日，当愿兆身与帝皇，同色衣冠法服。得帝法则明灯捻香，当愿弟子及兆之身、七祖、父母，离刀山、三涂五苦地狱之中，升度南宫，反胎更仙，事事如法，克得道真。违盟负科，考及兆身，七祖充责，长闭幽泉，身履五难，万劫不原。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。
太玄都四极明科曰：凡受上清宝经，赍信诣师，未充科限，受经之后，年数应传，皆不得受他信入己，皆当传送先师，备充先限，然后乃得三分之散尔。违科犯律，考属左官，一犯伐功断事，不得又仙，三犯上延七祖，及己身并充刀山火乡，二十四狱，三涂之中万劫，乃充下鬼之役。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。
太玄都四极明科曰：凡为经师，传授天宝之信，而三分施散，私营他用，穷乏之士无有拯救之惠，七玄父母无有拔罪之功，己身无有清洁之服，亏神越法，三犯不得又仙，五犯死入地狱，三涂之中，万劫还生人道之中。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。
太玄都四极明科曰：凡学上清之道，常佩科带符，当以斋戒静念为务，不得游遨集会，住止凡家，数与常侣交关口舌，争计意气，更相忿恨，指引天地，触神犯禁。三犯伐削前功，不得又仙，五犯死入地狱，万劫还充下鬼负石填河之役。玄都中官女青律文，受者明慎奉行。
高圣《太玄女青四极明科》，百二十条律，辅扬三五，翼赞太清，上总万真，下统隐灵，治正理气，检御神仙，四司五帝，掌别死生，上帝之玄格，玉皇之威明。秘于九天之上大有之宫，累劫无穷，不行于世。运冲阳九，数度交并，当传于玄名玉骨金藏，紫字上清，合仙之人。得见此科，四司奏名，普告五岳三河九源四极灵官，侍卫兆形，真人下降，三元诣房，室生宝光，体映金真，可谓妙化，不学自仙。兆学上道，以科为先，勤心苦行，远寻幽山，丹情告感，自遇此经。得者宝秘，慎勿示人。
如是明科，九天太真丈人、元始天王、太真玉女、三天玉童、上皇玉帝、三十九真、南极上元、太素三元、紫素元君、西龟王母、紫微夫人、四司五帝、四极真人、五岳仙官，莫不悉备此科。上真无科，则帝治不行，王典亏废，学不成仙。故帝皇所秘，不行于世，若世有其文，则天下元复哭尸之人。今三五推运，法当下传，故玉帝遣五方神兵、左右三官，检制灵文，收摄有犯，纠察轻传，悉依玄科。七百年中，遇真而盟，施行合法，克得上仙。有违收考，勿咎真文。故以制律，幸慎奉行。
凡上学之士，身受宝经《四极明科》，当以八节、太岁、本命之日，服御上真宝符十五首，以解兆形宿愆结过，消灭风刀水火之考，刀山火乡，二十四狱，
