- 任法融道长注解《道德经》之第七十三章 2020-09-22 点击：0 评论:0
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- 任法融道长注解《道德经》之第七十六章 2020-09-22 点击：0 评论:0
- 任法融道长注解《道德经》之第七十七章 2020-09-22 点击：0 评论:0
- 任法融道长注解《道德经》之第七十八章 2020-09-22 点击：0 评论:0
- 任法融道长注解《道德经》之第七十九章 2020-09-22 点击：0 评论:0
- 任法融道长注解《道德经》之第八十章 2020-09-22 点击：0 评论:0
原文：勇于敢则杀；勇于不敢则活。知此两者，或利或害。天之所惑，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜；不言而善应；不召而自来；繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。注解：“勇于敢则...
原文：民常不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。夫代大匠斫，希有不伤其手矣！注解：“民常不畏死，奈何以死惧之？若...
原文：民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。注解：“民之饥，以其上食税之多，是以饥。”圣君...
原文：民之生也柔弱，其死也坚强。万物草木生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则不胜，木强则拱。强大处下，柔弱处上。注解：“民之生也柔弱，其死也坚强。万物草木...
原文：天之道，其犹张弓乎？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之。天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能以有余奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成不处...
原文：天下柔弱莫过于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。故，柔胜刚，弱胜强，天下莫不知，莫能行。是以圣人言：“受国之垢，是为社稷主；受国不祥，是谓天下王。”正言若反。注解：“天下柔...
原文：和大怨，必有余怨。安可以为善?是以圣人执左契，而不责于人。故有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。注解：“和大怨，必有余怨。安可以为善?”人若利欲熏心。争权夺利，尔虞我诈，...
原文：小国寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟车，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相...
