- 弘道录卷之二十六 2020-09-24 点击：0 评论:0
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- 弘道录卷之三十 2020-09-24 点击：0 评论:0
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弘道录卷之二十六义朋友之义《晋书》：王裒家贫躬耕，诸生有为割麦者，遂至弃之，知旧致遗，皆不受。门人为本县所役，告裒求嘱令，裒曰：卿学不足以庇身，吾德薄不足以荫卿。嘱之何益。且吾不执...
弘道录卷之二十七义朋友之义束莱先生吕祖谦，夷简六世孙也。本之家庭，有中原文献之传。长益从林之奇、汪应辰、胡宪游，既又友张拭、朱熹。讲索益精，尝读陆九渊文喜之，而未识其人，适主礼部试...
弘道录卷之二十八礼君臣之礼《尧典》曰：钦明文思安安，允恭克让。录曰：礼莫大于敬。尧舜继天立极，史臣稽古正词曰钦，乃所以奉於天；曰恭，乃所以懋於己；曰让，乃所以加於人。其实不越乎敬之...
弘道录卷之二十九礼君臣之礼《史记》：韩信始归汉，因数与丞相萧何语，何奇之，为言之，王以为大将。至是欲召拜之。何曰：王素慢无礼。今拜大将，如呼小儿。此乃信所以去也。王必欲拜信，择良曰...
弘道录卷之三十礼君臣之礼《宋记》：太祖皇帝常读二典，叹曰：尧舜之时，四凶之罪止於投窜，何近代法网之密耶。於是立法，鞭朴不行於殿陛，骂辱不及於公卿。故自开宝以来，犯大辟，非法理深害，...
弘道录卷之三十一礼父子之礼《虞书》曰：祇载见瞽哩，夔夔斋栗瞽哩，亦允若。录曰：汉高帝之时，尝赏家令矣。以太公之迎拥警也，人皆曰：父不得而子也。又尝幸新丰矣，以太公之乐箕踞也，人皆曰...
弘道录卷之三十二礼父子之礼《晋史》：文帝崩，国内服三日。武帝亦遵汉魏之典，既葬除丧，然犹深衣素冠，降席撒膳。太宰司马孚等奏曰：臣闻礼典轨度，丰杀随时，虞夏商周，咸不相袭。大晋绍承汉...
弘道录卷之三十三礼夫妇之礼《礼记》：昏礼者将合二姓之好，上以杞宗庙，而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼、纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几於庙，而拜迎於门外，入揖让而升，听...
弘道录卷之三十四礼昆弟之礼孟子曰：欲常常而见之，故源源而来，不及贡，以政接于有库。录曰：所以谓之常常者，相继之义也。彼汉景之於梁王警跸许常，纵不骄恣不可继矣。所以谓之源源者，不竭之...
弘道录卷之三十五礼朋友之礼《孟子》：舜尚见帝，帝馆甥於贰室。亦飨舜，迭为宾主。是为天子而友匹夫也。录曰：天地之气，起于子，交会于午；帝王之运，出乎震，相见乎离。而尧之兴也，以火德得...
弘道录卷之三十六礼朋友之礼《束汉书》：明帝永平二年，上幸辟雍，初行养老礼，以李躬为三老，桓荣为五更。三老服都绊大袍，冠进贤冠，扶玉杖，乘舆。到辟雍礼殿，御座束厢，遣使者安车迎三老、...
弘道录卷之三十七智君臣之智《家语》：孔子称尧曰：其智如神。录曰：《系辞》曰：神而明之。夫万事也，万物也，出於天也。夫苟出於天也，视之而弗见，听之而弗闻。理无形也，未可以为神也。具众...
