云林右英夫人
云林右英王夫人名媚兰，字申林，王母第十三女也。受书为云林宫右英夫人，治沧浪宫。晋兴宁三年乙丑七月三日，与束岳上卿司命真君诸真同降於杨君，因受书曰：弱丧消潜笃灵未尽，倚伏异因云梯未抗，虽有怀於进趣，犹未渊於至理矣。君才实天工心以清澜凝浪於高韵，柄神乎太玄，期紫庭而步空矣。有心洞於飞滞，柔翰郁乎冥契也。动合规矩等圆殊方，静和真味吐纳余音，可谓纵诞德挺英姿良为钦矣。然秽思不豁鄙怯内固，淫念不断灵池未澄，将未得相与论内外之期汛二景之交耳。夫失机者，贵在能改相释有情今无妨矣，虽暂弥群听故克和也。前途攸邈此比非一漏万绪多端，当恒戢密，苟情有愆散得随事失悟言微矣，将何以遏之？将何以遣‘之？清响散空，神风洒林，身超冥衢，志咏灵音，仁侯其人也。守真一勤笃者，一年使头不白而秃发再生，苟内忧子孙以家业自羁，外综王事朋友之交，耳目广用，声气杂役。此亦道不专也。又述玉斧修道之事，因喻以薛季和七试不过，乃长里先生薛公之弟为侄跌失位，然性好箫音凤响，故长里乞之於太上，使其生因言肇阿阴德，可以及於许侯玉斧也。又云闻北风则心悲，睹启曜则怀泰，思骏绿以慕骋，嘉柔顺以变郁，世人之心曷尝不尔。此则其本乡之风黑，首丘之内感也。苟能信之，君其谐矣。如其壅怯秉欲，丹绛不阳，灵人担手而空返，高友敛袂而回晏，神黑不阿其宅，寂通不鼓其目，自命矣。夫故可悲耶。夫得道者以其能排却众累直面而进，於是百度自静，众务云散。该其扰者不足为劳，披于艰者可以表心。正月中必有龟山客来，贤者之举复宜详之。自古及今死生有津，显默异会、藏往灭智，与世同之者，皆得道之行也。若夫琼丹一御，九华三飞，云液晨酣流黄徘徊，仰咽金浆、咀嚼玉义者，立便控景登空，玄升太微也。自世事乖互斯业未就，当暂履太阴，潜生冥乡。外身弃质，养胎虚宅，陶黑绝钥，受精玄漠，故改容於三阴之绾，变童颜於九炼之户。然后知神仙为贵，死而不亡，去来之事，理之深也。夫垂荫万亩者，必出峻极之岭，治天振岑者，必发渊浩之源，洪哉积阴德之贤，有似合人也。逸鳞逍遥大荒之表，故无羁络之忧，灵羽振趋玄圃之峰以违罗组之患，人之修道岂驮乎？藏身之密匿迹之幽也。且寻飞绝影之足，不能骋逸於吕梁，凌波泳泉之舟，不得陆峻於太行，此才之异也。繁林翳昔则羽族云萃，玄泉· 浩瀚财鳞群竞赴，此在德之茂也。为道者实为勤苦，勤苦者必得之矣。学道者当在专道，注真情无散，念拨奢侈保冲白寂焉。如密有所睹熙焉，如潜有所得，专专如临深谷，战战如履薄冰，此得道之门耳，而未得道之室也。所谓学道甚难而甚易，若其寂玄沉味保和天真，注神柄灵耽研六府，惜黑杜情无视无听，此学道之易也。若其不能行此数者，所以为难也，况山岳系扰则强禽号於林，川演结滞则龙虹惨於泽，此自然象也。苟趣舍理乖，则吹万之甩不同也。非静顺无以要谦，非虚柄无以冥会，思之无邪则无祸害矣。在正其心而斥其累，澄其源而清其流也。若南趋而北聘心念而口违，捐荠而茹荼哂九成而悦比鄙者，我知其无识和音之听鉴也。因告晋简文帝，宜以麝香一具於颈问，辟水注及恶梦。学道在积功累善，太虚真人常云：人有众过而不自悔，罪归其身如川赴海日益深广矣。有恶知非悔过从善罪减善积亦得道也。夫人遇我以恶者以善对之，遇我以祸者以福对之，善常在己矣。恶人害善人犹如仰天而唾，唾不污天还自污身，风扬尘，尘不污彼还蒙其己。道不可毁，祸必减己。又饭凡人百不如饭一善人，饭善人千不如饭一寒柄学道之人，此高真之秘言太上之要戒也。财色之於身也，譬如小儿舐刀刃之蜜，蜜不足以美口而有截舌之忧，戒哉。志之爱欲之大，莫大於色，其罪无外，其恶无赦，得不戒耶。学道在阴德施惠解救也。用志莫大於守身，奉道其福甚大，其生甚固。夫人授诗曰：
驾钦遨八虚，回宴束华房。阿母延轩观，朗啸蹑灵风。我为有待来，故乃越沧浪。
其一
腾跃云景辕，浮观霞上空。霄饼纵横舞，紫盖托灵宫。朱烟缠旖旎，羽被扇香风。雷号猛兽攫，电吟奋玄龙。钧籁混庭响，金筑唱神钟。采芝沧浪阿，攘华八停峰。朱颜日以新，劫往方婴童。夫道不专己，行事亦无功。
其二
夫真仙之才，例多隐逸，柄身林岭之中，远人问而抱澹泊，则必婴颜而玄鬓也。玉醴金浆交黎火枣，此即腾飞之药，不比於金丹也。仁侯体未真正秽念盈怀，恐此物辈不肯来也。苟真诚未一道亦无私，亦不当。试问交黎火枣之树已生君心中，今犹有刻棘相杂，是以二树不见，不审可万刑棘，出此树否。此树单生，其实几好也。虽云问也，其欲希之近也，当为君问主领者三年，更以相问以即日始也。夫虚和可守雄，萧萧可守雌，知白可守黑。箫萧者，谓单景独往也。君绛宫中，诅能仰扉空，同上上云玄之涯否。道易闻而患不真，书易得而患不行，若专如此，大天之中尽真仙比肩也。我亦无咎於不能为者，心不定而欲书，将欲沽之哉。意不往而求真，以欲街之也。可以此告许长史十月十五日而降，又述秋分日瑶台大会之诗。
青童大君四君各吟真词，以和玄钧广韶之弦。青童君吟曰：
欲植灭度根，当拔生死栽。沉吟堕九泉，但坐惜形骸。
太虚真人吟曰：
观神载形时，亦从车从马。车败马奔亡，牵连一时假。一辰世莫识此，但是息风火。种罪天网上，受毒地狱下。
西城真人王君昤曰：
神为渡形舟，泊岸当别去。形非神常宅，神非形常载。徘徊生死输，但苦心犹豫。
小有真人王君吟曰：
失道从死津，三魂迷生道。生生日以远，死死日以早。悲哉苦痛容，根华已颊倒。起就零落坐。焉知反枯老。
又授诗与许君曰：
该清道难通，幽达妙难穷。许侯其人也，曜灵方升丘。腾跃晖霞外，身飞九天中。作则群真归，金阙抚种人。
其一
其德仁以融，其教整以和。可谓天秀标，韵为后民崇。养形静束岑，七神自相通。风尘有忧哀，陨我白鬓翕。长冥遗叹仰，恨不早逸踪。
其二
停驾望舒移，迥辕返沧浪。未睹若人游，偶想安得康。良因候青春，以叔中怀忘。
其三
控晨浮紫烟，八景观派流。羽童捧琼浆，玉华饯琳腴。相期白水涯，扬我岁萝珠。
其四
沧房焕束霞，紫造浮绛晨。双德秉道宗，作镇真伯藩。八台可陌目，北看乃飞元。清净云中视，渺渺蹑景迁。吐纳洞岭秀，藏晖隐东山。久安人事上，日也无虚闲。岂若易访质，返此孩中颜。
其五
晨阙太霞构，玉室起霄清，领略三奇观，浮景翔绝冥。丹华空中有，金阙育挺精。八风鼓锦披，碧树曜四灵。华盖瘾兰晖，紫辔策绿耕。结信通神交，触类率天诚。何事外象感，须睹瑶玉琼。
其六
三景秀郁玄，霄映朗八方。丹云浮高宸，逍遥任灵风。鼓翮乘素飕，炼盼琼台中。绿盖入协晨，青饼掷空同。右揖束林帝，上朝太虚皇。玉宾剖凤脑，遨酣飞药浆。云钧回曲寝，千音何琅琅。锦於召猛兽，华磨正低昂。香母折腰唱，紫烟排栋梁，总辔高清阙，解驾佳人房。昔运挺未兆，灵化顺气翔。心眇玄涯感，年随积桩崇。形苟甘臭味，动静失沧浪。我友实不尔，荣辱昨已忘。
其七
绛景浮玄晨，紫轩乘烟征。仰超绿阙内，俯吗朱火城，束霞启广晖，神光焕七灵。翳映泛三烛，流任自齐冥。风缠空洞宇，香音触节生。手携识女舞，并拎匏瓜庭。左徊青羽旗，华盖随云倾。宴寝九度表，是非不我营。抱真柄太寂，金姿日愈婴。岂似愆秽中，惨惨无聊生。
其八
三辔控紫轩，倾云束林阿。四旌曜明空，朱轩飞灵丘。玉盖瘾七景，鼓翼霄上浮。九音朗紫空，玉仿洞太元。宴咏三晨宫，唱啸呼我俦。不觉桩已老，岂知二景流。佳人虽兼忘，而未放百忧。长林真可静，岩中多自娱。
其九
北登玄真阙，携手结高罗。香烟散八景，玄风鼓绛波。仰超琅园津，俯陌霄陵阿。玉箫云上奏，凤呜洞九遐。乘黑浮太空，曷为蹑山河。金节命羽灵，征兵折万魔。齐抱二辰晖，千春方婴牙。丧真投竞室，不解可奈何。
其十
仰陌太霞宫，金阁曜紫清。华房映太素，四轩皆朱琼。掷轮空洞津，总辔舞绿耕。玉华飞雪盖，西妃运锦旖。虽然尘浊涯，鲦钦佳人庭。宿感应真降，所招已在冥。乘风奏霄晨，共酣丹琳婴。公侯徒渺渺，安知真人灵。
其十一
清晨揖绛霞，总黑霄上游。徊耕蹑曲波，遂睹世人忧。辞旨郁然起，不散三秀蚂。何若巡玄乡，抚数为尔娱。君安有有际，我愿有中无。
其十二
辔景登霄晨，游宴沧浪宫。彩云绕丹霞，灵蔼散八空。上真昤琼室，高仙歌琳房。九凤唱朱籁，虚节错羽钟。交柄金庭内，结我真中朋。俱抱玉醴津，倏忽已婴童。云何当路蹲，愆愈随日崇。
其十三
晨游太素宫，控耕观玉河。夕宴郁绝宇，朝采圆景华。弹傲北寒台，七灵晖紫霞。济济高仙举，纷纷尘中罗。盘桓嚣
