止，引腹中，去疝症，利九窍。
仰两足指，五息止，引腰脊痹偏枯，令人耳声。两足内相向，五息止， 引心肺，去咳逆上气。踵内相向，五息止，短股，除五络之气，利肠胃，去邪气。
掩左经，屈右膝，内压之，五息止，引肺，去风虚，令人明目。
张经两足指号，五息止，令人不转筋。
两手牵膝置心上，五息止，愈腰痛。
外转两足十通，内转两足十通，止复诸劳。
右彭祖谷仙外引，除百病，延年益寿要卫。凡十节，五十息，五五二百五十息。欲导引，常夜半至鹦呜，平旦为之，禁饱食沐浴。
王子乔八神导引法，延年益寿除百病。
法曰：枕当高四寸，足相去各五寸，手去身各三寸，解衣被发，正偃外，勿有所念，定意，乃以鼻徐内气，以口出之，各致其藏所，竟而复始。欲休，先极之而止，勿强长息，久习，乃自长矣。气之往来，勿令耳闻鼻知，微而专之，长遂推之，伏兔股腑，以省为贵。若存若亡，为之百遍，动腹呜气，有外声足则得成功。成功之士，何疾而巳？喉咙如白银环，一十二重击膺，下去得肺，其色白泽，前两叶高，后两叶卑，心击其下，上大下锐，率率赤如莲华未开，倒悬着肺也。肝系其下，色正青，如见翕头也。六叶抱胃，前两叶高，后四叶卑，胆系其下，如绿梯囊。脾在中央，亦抱正黄如金铄铄然也。肾如两伏鼠，夹脊直脐肘而居，欲得其居高也。其色正黑，肥肪络之，白黑昭然。胃如素囊，念其屈折右曲，无污秽之患。肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意，肾藏精，此名日神舍。神舍修则百脉调，邪病无所居矣。小肠者，长九尺，法九州也。一云九土，肠者，长二丈四尺。诸欲导引，虚者闭目，实者开目，以所苦行气不用，第七息止。徐徐往来，度二百步所，却坐，小咽气五六，不差，复一如法引，以愈为效。诸有所苦，正偃外，被发如法，徐以口纳气填腹，自极，息欲绝，徐以鼻出气，数十，所虚者补之，实者写之，闭口温气咽之，三十所，腹中转呜，乃止，往来二百步，不愈，复为之。病在喉中、胸中者，枕高七寸。病在心下者，枕高四寸。病在脐下者，去枕。以口纳气，鼻出气者，名曰补；闭口温气咽之者，名曰写。
闭气治诸病法：
欲引头病者，仰头。欲引腰脚病者，仰足十指。欲引胸中病者，挽足十指。引臂病者，掩臂。欲去腹中寒热诸不快，若中寒身热，皆闭气张腹，欲息者，徐以鼻息，已，复为，至愈乃止。
一、平坐，生腰脚两臂，覆手据地，口徐纳气，以鼻吐之，除胸中肺中痛，咽气令温，闭目也。
二、端坐生腰前后担头各三十目摇之。以鼻纳气，闭之，自除头虚空耗，转地闭目也。
三、端坐生腰，以左胁侧外，以口纳气，以鼻吐之，除积聚心下不快。
四、端坐生腰，徐以鼻纳气，以右手持鼻，除目晦相苦出，去鼻中息肉，耳聋亦然，除伤寒、头寒、头痛洸洸，皆当以汗出为度。
五、正偃外，以口徐纳气，以鼻出之，除裹急，饱食后小咽，咽气数十，令温。寒者，使人乾呕腹痛。从口纳气七十所，大填腹。
六、右胁侧外，以鼻纳气，以口小咽气数十，两手相摩热，以摩腹，令其气下出之，除胁皮肤痛，七息止。
七、端坐生腰，直上，展两臂，仰两手掌，以鼻纳气，闭之自极七，中痛息，名日蜀王台，除胁下积聚。
八、覆外去枕，立两足，以鼻纳气四四所，复以鼻出之，极令微气入鼻
中，勿令鼻知，除身中热背痛。
九、端坐生腰，举左手，仰其掌，却右手，除两臂皆痛结气也。
十、端坐，两手相叉抱膝，闭气鼓腹二七或三七，气满即吐，即气皆通畅，行之十年，老有少容。
十一、端坐生腰，左右倾，闭目，以鼻纳气，除头风，自极，七息止。
十二、若腹中痛，食饮昔饱，坐，生腰，以口纳气数十，以便为故，不便复为之，有寒气，腹中不安，亦行之。
十三、端坐，使两手如张弓满射，可治四支烦闷、背急，每日或时为之。
十四、端坐生腰，举右手，仰掌，以左手承左胁，以鼻纳气，自极，七息，除胃寒食不变则愈。
十五、端坐生腰，举左手，仰掌，以右手承右胁，以鼻内气，自极，七息，除瘀血结气。
十六、两手却据，仰头，自以口纳气，因而咽之，数十，除热身、中伤、死肌。
十七、正偃卧，端展足臂，以鼻纳气，自极，七息，摇足三十而止，除胸足中寒，周身痹厥逆。
十八、偃卧屈膝，令两膝头内向相对，手翻两足，生腰，以口纳气，厥逆填腹，自极，七息，除痹疼热痛，两脚不随。
十九、觉身体昏沉不通畅，即导引，两手抱头，宛转上下，名为开胁。
二十、踞伸右脚，两手抱左膝头，生腰，以鼻纳气，自极七息，除难屈伸拜起、脑中痛、瘀痹。
二十一、踞伸左足，两手抱右膝，生腰，以鼻纳气，自极七息，展左足着外，除难屈伸拜起，脑中疼，一本除风目晦耳聋。
二十二、正偃卧，直两足，两手捻胞所在，令赤如油裹丹，除阴下湿，小便难颓，小腹重不便。腹中热，但口纳气，鼻出之，数十，不须小咽气。即腹中不热者，七息已温气，咽之十所。
二十三、踞，两手抱两膝头，以鼻纳气，自极七息，除腰痹背痛。
二十四、覆卧，傍视两踵，生腰，以鼻纳气，自极七息，除脚中弦痛、转筋、脚酸疼。
二十五、偃外，展两手外，踵指相向，亦鼻纳气，自极七息，除两膝寒经骨疼。
二十六、偃外，展两脚两手，两踵相向，亦鼻纳气，自极七息，除死肌不仰、足经寒。
二十七、偃卧，展两手两脚，左傍两足肿，以鼻纳气，自极七息，除胃中食苦呕。
二十八、踞，生腰，以两手引两踵，以鼻纳气，自极七息，布两膝头，除痹呕也。
二十九、偃卧，展两手两脚，仰足指，以鼻纳气，自极七息，除腹中弦急切痛。
三十、偃外，左足踵拘右足拇指，以鼻纳气，自极七息，除厥逆疾。人脚错踵，不拘拇指，依文用之。
三十一、偃卧，以右足踵拘左足拇指，以鼻纳气，自极七息，除周身痹。
三十二、病在左端，坐，生腰，左视目，以口徐纳气而咽之数十一所，闭目目上入。
三十三、病在心下若积聚，端坐，生腰，仰向日，仰头，徐以口纳气，因而咽之，三十所而止，开目。
三十四、病在右端，坐，生腰，右视目，以口徐纳气而咽之数十所，开目。
王乔导引图一在彭祖中
七日伸左脚，屈右膝，内厌之，五息止，引脾气，去心腹寒热、胸臆邪胀。
彭祖导引图
导引，服，解发，束向坐，握固不息，一通，举手左右导引，以手掩两耳，以指箔两脉边，五通。令人目明，发黑不白，治头风。
淘气诀
诀曰：凡人五藏，亦各有气。外闭息，觉后，欲服气者，先则淘转，宿食故气得出，然后调服。其法，闭握固，仰倚两拳於乳问，两膝举背及尸，内闭气，鼓气海中气，便自内出，斡而转之，呵而出之，一九或二九止，是淘气毕，则调之。导引，服，束向坐，不息四通，啄齿二七，愈齲齿痛。或日治蚶不齲。
咽气诀
夫人皆禀天地元气而活之，每咽吐纳则内气与外气相应，自气海中随吐而上，直至喉中，但候吐极际，则辗口连鼓而咽之，郁然有声汨汨，然后左边而下，至经二十四节，如水历坎，闻之分
