非一朝一夕。复其始於宣和兮，如章如吴如郭。继之以曰徐曰周兮，再经理而为之广拓。自元符迄于景炎兮，完新修旧之既数。嘉尔志之忠且勤兮，将为河沙亿劫之封植。敢舍心而捐废兮，於俯仰而无怍。烛龙不常耀兮，熏黄忽其湮没。麝火之烬己灭兮，未能嘘之橐钥。大厦之将颠兮，未能支之以一木。慨古人之飙化兮，孰可与而咨度。来者吾不闻兮，独憎欷兮，结帽乱曰何。陵谷之交错兮，何世途之□踔兮，何营营乎蜗角兮，何舍本而趋末兮，何嗟老羞早而缩恧兮，何怐愁而不之觉兮，何盗车而不遇之伯乐兮，何章画不得工陲而志墨兮，何前修之有遗迹兮，何坏此路之辄兮，何谓不实而有获兮，何时赛修为理之□□兮。
自辨文
予之所作，人皆以．为迂诞。今日之迂诞，异日之受封袭爵。以此为验之迹、进身之阶，如君者之未知也。昔有《搜神记》《神异志》《幽怪记》《山海经》《幽冥录》，当时所作，莫不以为迂诞。至今读之，使人感慨而已，谁曰不然。予尝读圣人书曰：子不语怪力乱神。及观《获麟》一经，《盟誓》之辞，灾异之事，屡见而屡书。或者议之，以其言出於公羊、左事、谷梁之口。始作俑者，圣人亦不能诿其任，故曰：知我者，其惟《春秋》乎，罪我者其惟《春秋》乎。甚矣，材之难也如此。夫文章，天下之公器，非则辨是，何辨之有。予有所作，不知是邪非邪，请为辨之。段文昌所作平蔡碑，太守陈珦去之，独有取於韩昌黎之文。昌黎公虽后世之所钦服，朱不知苏内翰所谓，不知世有段文昌之句，财视段文昌为何如。子之所作，故无段文昌之材，存之可也，去之不可也。如或去之，虽有此记，谁无此语。夫其必欲存之者，非以为夸当世，耀方来，簧惑众听也。不过，后之有事於庙者，观吾记，见吾行事，不以暗室而自欺，敬神之心油然而生矣。记既作矣，刻之，书之，必得其人，予故敢用为请揆君之心，必有其说。东坡公尝曰：平生不为人作行状埋铭墓碑。至於撰司马温公、富韩公之行状，则曰不敢固辞，终非本志。君之所以为书碑者，是亦以东坡自任欤。虽然蔡邕谓卢植曰：吾之为碑、记多矣，皆有渐色，独於郭有道碑为无愧。子敢以此为请云。
塞谤文
予自领仙职以来，普度而后，未尝一日与人交接。时虽有片言只字，无非诱人之善语也，苟非其人精纯所响，征兆莫报。若夫水旱疫疠，意外之变，是皆子之弗德，惟有恐惧修省，曲尽销御之道而已。至公无私，疑问则有□，杯如响斯答。今之箕笔不可验者，盖其间有一等罔象，非赖行巧设奸，假以狐妖鼠怪，窥其户，阒其无人，而文饰其说，致使垂错钓夸。奚云是谓人可欺也，而神可欺乎。语曰：可欺也，不可罔也。鱼目隋珠，真赝可见。有识君子，毋惑滋甚，反为神羞。姑作笔为塞谤之辞云：天其神问，神居冥冥。胡然化笔，剡剡厥灵。编珠缀玉，皎如日星。班张买马，莫之与京。活人之书，韩康永湆。阴阳宅兆，郭公景纯。赢粮景从，车盖塞门。德镂人心，何千万年。今也不然，藏神於天。出无入有，世谓之仙。虚无缥缈，嘿嘿何言。岂期夜鼠，假以狐呜。颠倒缪错，使人不平。持神之悦，具男具兴。云谁之辜，珑断贱夫，欺不可罔。或敢侮予，积恶灭身，人祸鬼诛。若等儒冠，肖貌如人。鬼神无常，岂昧之闻。昔日之灵，汲於经营。今日之晦，庙事已成。自衒自鬻，惟神之耻，绝笔有歌，久属人耳。歌以讯之，无从诡随。斯文是作，以塞谤语。
非神赋
女娲氏之断鳖足兮，浑沦始离嵩泰。衡恒华之嵯峨兮，其神曰祇帝。舜柴而禹巡兮，秦禅而汉祠。遂右之传而不证兮，谁谓水龙而木夔。予之鼻世兮，基於下邳。发采石之孕灵兮，涓鳖峰之瑰奇。嗟魂毁魄渊之瞬息兮，冥招瞢间以驱驰。哀清庙之荒唐兮，白睨茀第之委蛇。欲毁冠而裂冕兮，视世途之险巇。大厦将颠而不理兮，恐一木之莫支。岁昭阳之大荒落兮，吾剡剡于罗池。假毛锥子以为言兮，颠倒而妍媸。或谗巧而嘐嘐兮，儗儗以为吾欺焰。掉舌而葩叶兮，喋喋乎秦仪。汝愔愔而解兮，宁质质而自持。筲器小而□蠓兮，胡井眢而管窥。腹便便而蛲蛔兮，不若盛酒之鸱夷。蘖谷生朝终自灭兮，短狐伺影竟何为。天地漫漫而无极兮，死生浩浩而谁知。阮瞻之辩是非兮，骨囱化为尘泥。谓吾言之不足证兮，巫新麦以为期乱。曰天道之福善祸滛兮，如表立而影随。彼谲诡而祖狂兮，羌犹豫而狐疑。敬神如在左右兮，予嘿嘿而何辞。
莫毁碑辞
莫毁碑者，言碑之不可毁也。辞者，声其罪之辞也。其辞曰：甚矣，时俗之变诈兮，黠鼠智狙。栀貌而蜡言兮，效汝曹之嗫嚅。巧画竟莫壮於犬马兮，唯鬼魅之是图。不涉大行而涉鱼凫兮，又熟知其畏途。玄灵之次郁兮，匪若木之不灵。怜萤之逐暗兮，谓长夜之冥冥。彼兽面而人言兮，不离猩猩。蟒蛇其可以吞鹿兮，乃自狡而穿鳞。以射苎为养勇兮，羿卒陷於厥躯。黩彼货而遭兮，崇反急於妻孥。黡之恶将害盈兮，覆以臧而怨书。刻尔石之珍厥宗兮，妣以聆其呱呱。倏曛黄之西没兮，忽沃焦而东注。观天网之弦覆兮，孰三面之能去。吹齑於托而羹兮，犹执热而不悟。亡轨之可鉴兮，故作邯人之踵。步武鼎不可於潜伺兮，何庸口吻之喋喋。鼓末至於埋没兮，而日炙中立之声。焰灼兮，何为女子之谗说。元戎之精忠耿耿兮，何迥忏人之谋。孽公论之有优劣兮，□非私而左韩。因靺辐而有感慕兮，知造物之好。还典刑具备兮，万世不刊。彼昏不知兮，纵肆凶顽。焚传将以沦经兮，邵与卢而孰存。白石之牛不忍其解觫兮，於亮奚冤。或祸福动人兮，仪毙于门。或幽冥异路兮，致责於温。岂今昔之不同兮，事无果报。抑水火之妄谇兮，不敢漏言於慎鳌。黔赢非姚异兮，德潜通於彼。昊是以福善祸滛兮，用天之道。投鼠尚且忌器兮，彼胡不思欲。以一指而掩众目兮，夫谁与欺天。天是椽兮，咎将执谁。莫毁碑兮，予又奚辞。呜呼噫嘻，如是诸斯。
徐仙翰藻卷之三竟
