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子丑、寅亥、巳申、午未、戌卯、酉辰,此为六合也。子午、卯酉、巳亥、寅申、辰戌,此为冲破。六合俱运转,冲破用行功,此是神机互包成象也。大若因此是阴阳情理,但依此铃无差互也。
大时功九载,小则百日名。
此句以在前句解。大则功其九年二十七,小名方三大功毕。小者,百日闭息功程,立可金丹而成,胜於九载之功。此谓九载,百日之名数。九载者难成,百日立而成也。
寅申并巳亥,子午转金精。
寅、申、巳、亥,此谓四时。日用功行子午名,翻既济以导引,而般载从尾闲穴运行返上泥九,顺转归於丹田中见真性,金晶变转成金丹。令生.二日之象,是金之孙,水之子。从山而出,谓之二阴一阳。日月相望乃生,为风体木,春中日魂。又日月精名日龙,《周易》九之数也。巽为风,体木而生。巽者,卦名日风,位应束南。是以坎之女生之於木。春能生,万物萌芽,发和风而消冻,谓之二阳一阴。阳在上,阴在下,三日成华也。
离为朱雀藏於土,
离属火,谓阳中阴,从震所产,因风而成卦体。谓朱砂中有水银,位应午地,属阴。藏於土#3者,谓有坤卦在西南,六十日成紫精,阴阳不测也。
兑出坤宫自合情。
兑者,位应西方於酉,自坤所生,令应八月。谓之啊月相望,月以增,自四七后乃亏为二阴一阳。阴在上,阳在下,九十日成紫金砂。金砂者紫晶,是亦精也。
子后《复》爻为初卦,寅申交《泰》七返灵。
子者,令应十一月,日中应子时,一阳初生,在五阴之下行功程,名日地雷《复》卦。五阴战一阳,谓之见龙在田。返至寅为地天《泰》卦,谓交泰三阴三阳。又返至申为天地《否》卦,亦为交泰,应其秋三阳三阴,谓之七返,为《否》、《泰》二卦相返之说也。
午后《遘》位来相应,巳亥《乾》《坤》九还成。
午者,令应五月,日中应午时,一阴初生,五阳之下功程行之后,名号天风《遘》。五阳战一阴,谓之初六履霜坚冰至。巳者,月应四月,日应巳时,谓之《乾》卦之体,六阳爻俱数备足,阳重百九十二铢。亥者,月应十月,日应亥时,谓之《坤》卦之体,六阴爻俱数备#4足,阴重一百九十二铢。阳者银半斤,阴者金半斤,金银相合共重三百八十四铢,谓之一十六两,是一斤之数。金丹大药,九转还丹之名。日九还,应之九色。其九色见,弦、望而自然成备也。
艮投《坤》卦阳看尽,运用阴阳九月程。
艮者,山也,位应束北,一阳二阴。坤者,地也,位应西南,三阴。艮投坤位,卦名山地《剥》,令应九月,一阳战五阴。至十月建亥,阴消阳尽,已见其《坤》。坤者,见真土妙用之处,谓之日土也。兑入乾宫阴欲绝,卦分节令九三经。兑者,正西酉位。乾者,西北之位。兑卦名泽,乾卦日天。兑与乾,俱是金。一阴战五阳,令应三月,卦谓之泽天《央》,阴消欲绝。至四月建巳,《乾》卦成。此谓之九还也。是金丹大药成宝,号名紫金砂是也。
弦望章第十二
上弦月初生庚位,
每几三日,月出庚地,谓之金精,熙初生,阴爻发,重一十二铢,是名月魄也。
下弦月丧在甲地。
每月二十八日阳,而现之月丧。甲者熙初生,阳爻发,之熙所合,阳;银为表,为裹,水火八两日月相望七八时生。谓前十五日后十五日五日者,百九十二铢,月丧在甲地,早以太重#5一十二铢是名#6日魂也#7。合,阴阳熙共重一两,是谓阴阳之数。是铅生於木为夫。汞生於金为妇。合成四象共计十六两大药也。
日月相望七八时,二八阴阳爻相备。
日月每至十五日一望,月有盈,是二月。后十五日者月。谓之六阴六阳相备阳重一百九十二铢重三百八十四铢月一十六两也,弦银八两月八与对二十三月八与二十三日四j'木也○木精,阴阳日月相计二十四铢日有盈木为;金而日有反。前十银表金裹也。金水八两,日月相见而,月有亏,是又是阴重一,计一斤之数。
月上弦金八两出没俱在离宫位。
月出月没,下谓共并在正南午地,属火,卦应离,谓两头是阳,中心是阴。按《周书》云:离中#8虚。谓火中有水,每月八日与二十三日并生在离地。月者是金之熙,离中有真水,与金是子母,故现没在离官也。
阴阳分配金与银,大药时见相契类。
阴者,金也。阳者,银也。金是月,银是日,谓日月契合,银为表,金为裹,汞将铅而自住结成大药者也。
但存神息炼金丹。
存神者是熙,息者是血。黑为水,血为水。息有五数:为土、为金、为水、为木、为火。水是血,血是髓,髓是精,精者便是神也。人能存精是津,津与精相合契类,立养其命,延得年,益得寿,丹田中有真熙者,不久便是真人也。
九转终时换天地,三尸除灭身得昌。
九转者,精津相合,是谓铅汞自成。铅者外白内黑,汞者外赤裹白。炼成真铅,红变成徘,铅转色黄,黄铅徘、红、青合变成紫金,名日金砂。是其大药运转中官,九合归一,是日金丹。除五谷,百日之中三虫自灭,乃得身昌形超,金骨体透光明,绪发童颜,与仙同位,乃是真人,自然不寒、不热、不饥是也。
三清自有天符至。
若人自识铅汞,暖炼得成金丹,镇在三官,日用八卦,六时运转,天关不入,地户不出,此是无漏之田。功成行满,三清仙曹具姓簿内添名。行满八百,宝遍三千,上界遣朱衣童子自来迎取。
金碧五相类参同契卷中竟
#1『津』,原本无,据上下文义加。
#2『脊』,原作『眷』,据其文义改。
#3『土』,原作『上』,据其上文义例改。
#4『备』,据上文义例补。
#5『重』,据上文义例补。
#6『名』,原作『合』,据上文义例改。
#7『也』,据上文义例补。
#8『中』,原本模糊不全,疑是『中』字。



