九凤破秽：九凤破秽，在道教中科仪凡是立坛行法，一般都要进行破秽，以扫荡诸邪之气，制造一个清净的环境。曲调旋律娓娓动听，民歌韵味浓厚，秀丽清纯，犹如三清山的景色美丽，充满诗意。
唱词：
九凤破秽，精邪灭亡。天将骑吏，径达云罡。
斗转星移。潋滟三光。上应九天，下应九地。
雷公霹雳，风云际会。照满十方。乾坤定位，
鬼哭神咒。万神侍卫，九凤破秽，仙都律令。
道由心学，心假香传。香爇玉炉，心存帝前。
真灵下盼，仙佩临轩。令臣关告，迳达九天 。
香云结箓天尊。
上饶的道教以正一、灵宝、清微派为主，上世纪90年代以来，在老道长的传帮带下，年轻一代高功、乐师、鼓师也成长起来，主持各种宗教仪式。从目前已收集的音乐资料来看，道教科仪的种类很丰富，由于道士经常活跃在民间主持各种道教科仪，所以必然和当地的民间音乐、戏曲音乐有着天然的联系和相互影响。上饶的道教科仪若干经韵歌曲的有序联接结构，加上高功法师的做功、舞蹈、坛场布置、器乐伴奏等的艺术因素，并由于特定的仪式情节、气氛的渲染，完全称得上是一个具有宗教神韵的、民族的歌舞剧。
上饶的道教音乐具有明显的地域性，具有当地的风格色彩，道教音乐充满高雅阴柔，和谐宁静的听觉感受。有助于人们进入超尘脱俗、清虚博大、趋于平静、静若止水的心态。
上饶的道教音乐也和全国各地的道教音乐一样，音乐的来源都是遥远的古代，都是历代道教音乐、传统音乐的积累，是活的音乐文物，具有珍贵的历史价值。
