修真十书金丹大成集卷之十
紫虚了真子萧廷芝元瑞迷
金丹问答
问曰：如何谓之金液还丹？答日：金液者，金水也。金为水母，母隐子胎，因有还丹之号也。前贤有日：丹者，丹田也；液者，肺液也。以肺液还于丹田，故曰金液还丹。
问日：何谓铅汞？答日：非凡黑锡水银也。真一子日：铅是天地之父母，阴阳之根基。盖圣人采天地父母之根而为大丹之基，采阴阳纯粹之精而为大丹之质，且非常物造作也。汞性好飞，遇铅乃结，以其子母相恋也。
问曰：何谓火？答日：火者，太阳真气，乃坎中之阳也。紫清真人曰：坎中起火是也。问日：何谓候？答曰：五日为一候，是甲子一终也。日有十二时，五日六十时终一甲子也。紫阳曰．一刻之功夫，自有一年之节候。以起火之际，顷刻一周天。又问：火候如何用？答曰：年中用月，月中用日，日中用时，时中用刻也。
问曰：何谓真一？答日：人能将自己天真安於天谷之内，乃守真一之道也。金洞主云：真一者，在於北极太渊之中也。问曰：何谓动静？答日：阳主动，阴主静。翠虚日：动中求静，静中有为，动静有作，口口传之。
问曰：何谓九还？答日：金生四，成数九。还者自上而还下，九乃老阳之数。阴真君日：从子至申为九还，亦顺下也。
问日：何谓七返？答日：火生二，成数七。返者自下而返上，七乃少阳之数。阴真君曰：从寅至申为七，返亦逆上也。
问日：何谓炉？答日：上品丹法，以神为炉，以性为药，以定为水，以慧为火。中品丹法，以神为炉，以气为药，以日为火，以月为水。下品丹法，以身为炉，以气为药，以心为火，以肾为水。又有偃月炉、玉炉。
问日：何谓鼎？答日：鲍真人云：金鼎近泥丸，黄帝铸九鼎是也。
问日：何谓药物？答日：即此药物，顺即成人，逆则成丹。五行颠倒，大地七宝；五行顺行，法界火坑。百姓日用而不知也。紫清曰：采药物於不动之中是也。问日：神水华池何也？答曰：李荃云：还丹之要，在於神水华池。紫阳日：以铅入汞名日神水，以汞投铅名日华池。海蟾日：从来神水出高源。紫清日：华池正在气海内。
问日：何谓三关？答曰：头为天关，足为地关，手为人关。
问日：何谓内三要？答日：第一要，大渊池也。第二要，绛宫也。第三要，地户也。
问日：何谓外三要？答曰：口之与鼻，共三窍，是神气往来之门户。下功之际，调鼻息，缄舌气，闭兑也。问日：何谓兑？答曰：真一子云：兑，口也。
问日：婴儿姥女正在何处？日：婴儿在肾，姥女在心。
问日：肾属水为阴，婴儿属阳，属火为阳，姥女属阴，何绿居此？答日：肾属坎 ，阴中有阳，乃真阳也，
心属离 ，阳中有阴，乃真阴也。
问日：泥丸宫正在何处？答日：头有九宫，中曰泥丸。
问日：何谓金公？答日：金边着公，乃铅也。紫阳曰：要能制伏觅金公。
问日：何谓黄婆？答曰：黄乃土之色，位属坤，因取名焉。紫清曰：金公无言姥女死，黄婆不老犹怀胎。
问日：呼吸何如？答日：呼出心与肺，吸入肾与肝。呼则接天根，吸则接地根。呼则龙吟云起，吸则虎啸风生。呼吸风云，凝成金液。
问曰：何谓神气？答日：神是火，火属心，气是药，药属身。神气，子母也。虚靖天师云：气者，生之元也；神者，生之制。持满驭神，专气抱，神依气住，神气相合乃可长生。三茅真君日：气是添年药，心为使气神，若知行气主，便是得仙人。
问日：何谓十二楼？答日：人之喉咙管有十二节是也。问日：何谓帘帏？答日：眼是也。下功之际，含光云房，曰闭户垂帘。默默窥也。
问日：何谓子午？答日：子午乃天地之中也。在天为日月，在人为心肾，在时为子午，在卦为坎离，在方为南北。
问日：何谓五位相得而各有合？答日：天地五十五数，故乾得一，九合而成十；坤得四，六合而成十；巽兑得二，八合而成十；震艮得三，七合而成十；离得五，坎得十，坎离无偶，所以自合也。以数言之，则得天地之中数。以爻言之，则得天地之中爻。以位言之，则得天地之中位。坎离为用，不以大乎？
问曰：何谓五岳？答日：《五岳真形图》曰：在人之头。紫清以有巾藏五岳冠之句。
问日：何谓玄牝？答日：在上曰玄，在下日牝。玄关一窍，左日玄，右日牝。
问日：何谓玄牝之门？答曰：鼻通天气，日玄门。口通地气，日牝户。口鼻乃玄牝门户也。
问曰：何谓三男三女？答曰：乾道索坤，长男日震，中男曰坎，少男日艮。坤道索乾，长女日巽，中女曰离，少女曰兑。
问日：何谓火龙水一虎□答曰：虎，西方金也。金生水，反藏形於水。龙，束方木也。木生火，反受克於火。太白真君日：五行不顺行，虎向水中生，五行颠倒卫，龙从火裹出是也。
问日：何谓分至？答日：子时象勿冬至，阴极而阳生；午时象夏至，阳极而阴生；卯时象春分，阳中含阴；酉时象秋分，阴中含阳。人身亦有分至。紫阳日：以身心分上下两弦，以神气别冬夏二至。
问日：何谓沐浴？答日：真气熏蒸，神水灌溉为沐浴。太上日：灌以甘泉，涤其垢污，出自华池，后归坤户。杏林日：沐浴资神水，是也。
问曰：何谓抽添？答曰：既抽铅於肘后，须添汞於中黄。《传道集》日：可抽之时，不可不添是也。问日：何谓搬运？答日：搬金精於肘后，运玉液於泥丸，下手工夫，口诀存焉。
问日：何谓三田？答日：脑为上田，心为中田，气海为下田。若得斗柄之机斡运，则上下循环，如天河之流转也。
问背后三关，答曰：脑后日玉枕关，夹脊日较驴关，水火之际曰尾问关。
问日：何谓神室？答曰：元神所居之室也。朗然子日：未明神室千般挠，达了心田万事闲。
问三花聚顶，答曰：神气精混而为一也。玄关一窍，乃神气精之亢也。问五气朝元、答日：五藏真气，上朝于天元也。
问和合四象，答曰：眼不视而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不动而神在心，鼻不嗅而魄在肺，精神魂魄聚于意土也。
问曰：马牙、真主人、神符、白雪。答曰：皆铅汞之总名也。问河车，答日：北方正气，名日河车。左曰日输，右日月输。搬负正气，运藏元阳，应节顺行，下手无非此车之力。
问曰：老嫩何也？答日：采药之时，审其老嫩。彭鹤林曰：嫩时须采老时枯，紫阳日：铅见癸生须急采，金逢望远不堪尝是也。
问浮沉，答曰：铅浮而银沉也。问清浊，答日：阳清而阴浊也。清者浮之於上，浊者沉之於下。修丹者留清去浊，盖清属阳而浊属阴也。
