作丹屋法
先择得探山临水悬岩静处，人畜绝迹，施带符印符室法庭前，其室方十二步，高一一丈四尺，南门着扉，门前使有东流水，东日西月，表裹香泥，泥之四方，各作主丹符也。
於室中立五岳三台，西方壁下别立层坛，置诸药草，及神丹经诀目录，并布於上。
即有生药使者护之，万灵不能干也。
合和防辟法
凡欲合丹，於山中安堵讫，乃召山神，请问可否，方得安稳施行，万无不成。
其法如左，此后诸法，仙翁持用诸符也。
斋十日，丹书黄素一尺，於山草问，召中岳君主，欲作神丹，先召问其节度以符字。
老子合神丹之日，以朱书白素八寸，盛以绛囊，系心前。欲服丹者，当迎七日服之，即便通灵役使，此名太一八寸素符。
此符合丹人服之，令心开，勿污辱之。
太清神丹宝经，凝炼八石，五耀七明，玄官宝镇，检御火灵，九转成华，长升太清。
祝毕，以青锦囊盛符，击於颈上。
此符检制石精，令不飞亡，使姻霜充满，神华凝结。
却害符，以丹书白纸上，广三寸，长四寸，以投炉中，即伏精。
思常见神光加精，诸神来至，仙人玉女来见也。
即神丹成，天地鬼邪不能害也。
法日：夫欲为神丹，五石变化，出五金之法，皆当谒天上皇道君，受五神符，则五石五金，随意而化，争出其精。
青帝符法，甲乙日白茆为藉，长三尺，青缯长一丈二尺，布藉上，酒二杯，脯二朐，以缯为地，墨书符，广二寸，长七寸，置藉上。
咒曰：吉日良时，小兆臣某再拜，谨受上皇道君青帝神符，因再拜，烧符服之。
此应一个符图，写校差参，须详审之。
赤帝符法，以丙丁日白茅藉，长三尺，绛缯长一丈三尺，布藉上，酒二杯，脯二胸，以丹书符，广二寸，投符藉上。
呎日：吉日良时，小兆臣玄再拜，受上皇道君赤帝神符，因再拜，烧符吞之。
黄帝符法，以戊己日白茆为藉，长三尺，黄缯长一丈一一尺，布席上，酒二杯，脯二朐，朱为地，以紫书符，广三寸，长七寸，投席上。
咒曰：吉日良时，小兆臣玄再拜，受上皇道君黄帝神符，因再拜，烧符服之。
右已上大寥落不相附近，计是一符，复用审之。
白帝符法，以庚辛日白茆为藉，三尺，白素长一丈亡一尺，布藉上，
脯二朐，绿为地，以丹书符，长七寸，投藉上，睨曰：吉日良时，兆臣玄再拜，受上皇道君白帝神符，因再拜，烧符服之。
黑帝符法，以壬癸日白茆为藉，长三尺，皂缯长一丈一一尺，布藉上，酒一一杯，脯二胸，黑为地，以丹书符，广二寸，长七寸，投藉上。
呎日：吉日良时，小兆臣玄再拜，受上皇道君黑帝神符，因再拜，烧符服之。
右按前五帝神符，后四符每云玄者，仙翁受时称之讳也。
并书两通，烧服之，一通头上带之，弥为变化家用於欲丹时前十日作之。
夫大丹者，金火之精华，真人之所珍，是故服之者神仙变化，长生久视，役使百灵，上升太清者也。
俗人徒知其丹经之篇目，而不知合丹之忌讳。
虽得其方，而无成者，此也。
夫神丹欲合者，有五忌三讳，四败六畏也。
若犯之者，丹精飞散，灵华坠落，神光沉迎，霜姻损失，服之无益，不可不慎也。
所以真人请问其目。
玄师答日：五忌，一者合药及发火时，无犯五石死日也。
谓春壬辰，夏癸巳，秋丙戌，冬丁丑。
用之石精死，结合毒药，之无益也。
二者忌市具神药及论说丹事，无用五邪生日。
谓春壬寅，夏癸巳，秋壬申，冬癸亥。
以其日入山合神药，皆无所成，神尽不佑，鬼邪败人。
三者忌合神丹入名山，忌五岳伤绝日。
谓春庚寅，夏癸未，秋丙申，冬丁丑。
以其日入山合药，及采芝草，神灵录人魂魄，丹药损坏，疾病伤身。
四者忌合神丹炉釜及封泥神药，无用天开地破日。
春丙戌、丙辰，夏辛未、辛丑，秋壬辰、壬戌，冬癸未、癸丑。
以此合神丹炉宠釜，则丹室自开，石精散泄飞扬，丹华皆败。
五忌者，合丹男忌七月三日，及七月甲寅日。
女合丹忌正月七日，及正月庚申。
此四日是石精交战合鬼之日，以其日执事起火，则丹精不发，柙灵不感，邪鬼来入，皆为凶败。
此所谓五忌也。
三讳者，一讳合丹之时，泣泪悲伤也，二讳犯丹弒贼名字也，三讳凶衰淹秽死产乳也。
按犯此三讳，则石精哀结，五华不曜，其丹必毒，入口杀人。
凡八石至，己心忧戚泣泪，及临尸凶淹之人，皆不可厕预丹炉等事也。
又丹有弒贼恶鬼，谓所名不□子，字混泥洗，合丹始火之日，慎呼此名字也。
若犯之，则鬼兵来入，神炉破碎，精华散出。
四败，一者地无丹气，谓非神地。
二者见嫉拓之人，谓恶眼人见神药，则致鬼殃也。
三者侣非其友，四者五辛臭物，及烧鸡犬毛也。
按此四败者，八石之所大忌，不可犯之。
六畏者，一初封药之日，及始火之时，畏遇风雨雷霆。
二者合丹之日，畏闻唤魂魄声。
三畏四畏脱开。
五者合丹，畏闻悲哭声也。
六者畏见一切血腥、污秽之事也。
按此六畏者，皆神丹之所禁忌，有闻而犯之，则神精惊，扰灵气损也。
仙访曰：服第一之丹流珠九转，及丹华二丹功能者，以甲子日平旦，向日再拜，长跪服之，如黍粟。
即时神仙，上升九天。
服半黍粟，即为地仙，入火不烧，入水不湿，万恶不中，兵刃不伤，变化自在，出入无问，役使鬼神，寿同天地。
若欲去代，更服半黍粟，即时升天。
欲度俗人，服如小豆，即日升仙。
服半小豆，即为地仙。
及六畜令服，如大豆，即时升天。
故日乌得之为凤。
兽得之为麟，蛇得之为龙，鬼得之为神，女得之为玉女，男得之为仙也。
以蛇脂和为四丸，如弹丸许，埋所居宅处四角，即变为赤龙，举宅升天，去地七千尺，变为金玉，任情所适。
埋一丸如鸡子黄，随所远近方圆千里，下彻九泉，其中所有江河山林，皆悉升天矣。
取黄土坚实细理者一斤，细捣筛，沸汤煮之，三佛，以一铢投中，熟合和煎，令水尽，变成金。
仙翁曰：诸丹成而服者，乃多格人以三品，言上中下。
上士七日登真，下士服之，七十日得仙。
愚人服之，一年乃仙。
若还至诚，便敢顿服刀圭者，皆暂死半日许，乃生，如眠觉状。
此乃睑之至矣，必须依方，以半黍要为度。
伏闻学道不成，所由有八。
一者偶知一事，便言已足，劬劳鼎火，皓首无成。
二者虽遇奇方，谓非实法，求之不已，遂至盖棺。
三者真伪不分，无师取诀，意无一定，消弃光阴。
四者恃所聪明，忽略知法，自言已得，不尽师心。
五者真方秘诀，非易见逢，谓在名山，历险损命。
六者家无修石，饥寒切逼，得如不得，知如不知。
七者性不精专，复无蓄积，明师已次，疑而不行。
八者所遇之师，师素狭劣，惜其浅短，不尽教之。
告云道不在多，矫生宝秘，谓以为实，遂至守株也。
仙翁曰：合丹当求道养真，勿贪俗利荣华，造黄白，至灵祇不佑，鬼忽志，以致不祥，夭横伤年。
深宜慎之，不得妄传非人。
非同志者，不得轻泄之，的有殃谴。
仙经曰：有仙籍者，谋之者死，犯之者灭门，憎之者亡。
上洞心丹经诀卷下竟
