万物养人，亦能盗人。人，万物之盗。人成万物，亦盗万物。三盗既宜，人能转物，三盗俱化。三才既安。人循天理，三才俱安。故曰：食其时，百骸理；饮食有节，百骸俱理。动其机，万化安。动静应机，万化俱安。人知其神而神，认贼为子，不知不神之所以神。即非法相，是名法相，日月有数，日月亏盈，因有定数。大小有定。大小不齐，自有定体。圣功生焉，大小不分，圣功生。神明出焉。日月合德，神明着矣。其盗，机也。不离方寸。天下莫不见，物物全彰，莫能知，对面不相识。君子得之固躬、君子时中。小人得之轻命。小人无忌惮。瞽者善听，声色专於耳。聋者善视，绛色专於目，绝利一源，绛色潜於心。用师十倍。心专於一，克功十倍。三反昼夜，反视反听，反身而诚。用师万倍。旦夕不忘，克功万倍。心生於物，心生种种法生。死於物。心灭种种法灭。机在目。无眼界、乃至无意识界。天之无恩，天发杀机，而大恩生。万物遂其生。迅雷烈风，荐雷震，君子以恐惧修省。莫不蠢然。恐致福也。至乐性余，常乐我静，至静则廉。极於静，俭於动。天之至私，有生有杀。用之至公。无党无偏。禽之制在气。禽盗之制，在乎御气。生者死之根，气盛则神冥。死者生之根。气泯则神活。恩生於害，停日长智，害生於恩。擒盗获功。愚人以天地之文理圣，愚者不能循天理，文理以为圣。我以时物文理哲。达者以天地备乎身，故以时物文理以为哲。○观天之道，执天之行尽矣。
三天易髓竟
