官持玉版召入金庭洞天，俱授仙卿之任。赞日：
维昔茅君，兄升弟及。继兹令踪，共保灵茨。玉书所在，万神卫持。道以时兴，匪人得私。
七代宗师：上清监仙大夫九天掌籍宋国师，谧简寂先生，丹元真人，姓陆讳修静，字简寂，昊兴东迁人。父琳，九征不起，谧高道处士。真人
踱有重输，足有双踝，掌有大字，背有斗文，笃#7好文籍，旁究象纬。及长，好方外游，南诣衡湘、九疑。访南真之遗迹，西至峨眉、西城，寻清
虚之高躅。宋元嘉末，因市药京邑，文帝召不往，乃友陶渊明、僧慧远於庐山。明帝泰始三年，诏江州刺史王景宗礼聘来朝，劫住后堂；真人不乐
，乃授馆于外。又劫会于华林延贤之馆，王公毕集。真人鹿巾谒帝而升，帝肃然加敬，遂以受季真取到上清经法劝付真人，总括三洞，为世宗师，
仍劫北郊天印山立崇虚馆，建传经宗坛。教法大备矣。明年，帝疾，即其馆修金志一夕，有黄气如宝盖状弥覆坛宇，帝复感异於梦，疾乃有廖。
所着斋法仪范百余卷。元徽五年正月，忽若趣装，将还旧山，弟子皆讶之，乃三月二日鲦然解化。时庐山诸徒属共见霓旌蔼然下临静室，闻空中有
言曰：上清监仙大夫降。俄而劲送冠履还山，诏所居为简寂观。赞日：
缅游灵岳，结友匡庐。采秀黄华，濯清素叶。手握奇文，足履轮辐。萧馆虚林，想见遗躅。
八代宗师：紫微仙卿兴世明德先生，姓孙讳游岳，字颖j达，束阳人。性禀渊淳，博学经传，拜简寂於仙都山，服#8谷精丸。居仙都四十七年
，不与世接。后来茅山，简寂见而喜日：迟君来，吾高枕庐山矣。授以杨、许真法。未几，简寂化，诏先生主兴世馆，为嗣宗师。一时名士沈□陆
景真，陈宝识等咸学焉。弟子百余人。先生尝梦茅君日：青华小童复降句曲，汝弟子中善护持之。永明问，陶弘景入山，先生异其丰神超迈，且闻
身有斗文，因省所梦，曰：青华小童，岂非斗中真人耶？即尽哑其法，累表乞还山，诏不允。永明七年五月十五日，沐浴迁神，年九十一。赞曰：
百谷之精，结英中庭。人以腹实，我以虚宁。金真玉光，神文在世。青童复来，吾得攸寄。
九代宗师：金阙右卿司命蓬莱都水监梁国师中散大夫，镒贞白先生，宗元斓教真人，姓陶讳弘景，字通明，昊荆牧浚七世孙，丹阳秣陵人也，
生宋孝建三年丙申四月三十日甲戌。十岁见淮南八公事，便嗜养生之说。既冠而不肯婚，以资营未立，薄游下位，仕齐，历诸王侍读。年二十余，
从兴世馆孙先生咨禀经法#9，获前真杨，许手书。於是启假束游，诣娄惠明於大洪山，遇杜京产於太平山，寻锺义山於窕山，谒朱僧标於天台，又
获真人手迹十余卷。还都，以振武将军除奉朝请。永明十一年，乃拜表辞职，时年三十七，遂来山，自称华阳隐居，岭西立华阳三馆，上馆建层楼
，身居其上，弟子居中，接宾於下。梁武即位，弥加钦重，时人谓为山中宰相。天监四年，出居岭束，有事于炉燧。七年，以为林岩浅近，复思远
游，乃改名氏日王整，官称外兵，夜半出山，至永嘉楠江青幛山。梦佛哑记，名胜力菩萨，住大若岩，修所着《真诰》。复泛海，诣霍山，经年还
木溜屿。武帝有劝，迎还旧山，因诣郑县，礼阿育王塔，自誓受五大摄戒。既归，入住束涧。明年冬，徙朱阳馆，又移郁冈斋室。先生山世所着书
二百余卷，弟子受经法者三千余人。大同二年三月十二日，作《告逝篇》示桓法阐等，即日尸解，年八十一，屋中香气积日不散。劲遣舍人主书监
护丧事，十四日穷虚柩于雷平山。先生神仪明秀，盼睐有光，形细长项，耳问娇娇，显然异众矣。尝言心中恒如明镜，触形遇物不觉滞碍。紫阳王
君日：陶公久入下仙之上，乃范幼冲等也。赵丞日：蓬莱都水监高光坐治水事被责，以陶代之，既且停召，当更选耳。按此乃乙未年中事，见《周
氏玄通记》，后二十一年先生始去世，仙位当更升也。赞日：
高外白云，晨飧绛霞。弟子如林，着书满家。濯神九清，腾耀三景，与天为徒，如日之炯。
十代宗师：上清少室仙伯唐国师金紫光禄大夫，谧升玄先生，姓王讳远知，字德广，琅琊临沂人。父昙，选陈扬州刺史，母丁梦凤乌集其身。
僧宝志谓其父日：生子当为神仙。宗伯以梁大通二年生。弱冠，师宗道先生，臧矜进而宗修隐居经法，陈主召入重阳殿，特加礼敬，送归茅山，居
于洞西北岭。隋，晋王广镇扬州，具礼迎请。既至，忽须发变白，王惧而归之。大业七年，炀帝幸涿郡，召见临朔宫，扈驾洛阳，奉劫诣中岳修斋
，复诏京师，建玉清玄坛以处之。唐高祖龙潜时，先生密告以符命。武德中，太宗为秦王，平王世充因与房玄龄微服谒先生，先生迎谓日：此中有
圣人。秦王乃审其实，先生日：方作太平天子，愿自爱。已而请还山。贞观九年，劫建太平观，赐田度道士七七人为侍者。八月十四日，适因睡寤
，喜形於色，谓弟子日：吾向暂游洞宫，仙官见报，欲以疲朽补仙伯，名位已定，行在不久。十六日，沐浴，入室，焚香，顾问侍者日时早晚？对
日：辰时。日：好。即正衣冠就寝而化，年一百二十有六。高宗调露二年，赠太中大夫，谧升真先生，天后嗣圣加赠前号，时称玉法主云。赞日：
翩翩凤仪，览德不迟。或隐或来，景运有期。质化神通，不滞玄白。廿六岁，唐仙宗伯。
茅山志卷之十竟
#1九：原作『元』，据笪本改。
#2贝：原作『日』，据笪本改。
#3以：疑衍。
#4天才卓异，玄标挺拔：笪本作『天怀贞静，玄识挺拔』。
#5令：锯竺本增。文：原本作『誉』，据笪本改。
#6有：笪本作『虔』。
#7笃：笪本作『嗜』。
#8服谷精丸：原『服」前有『教』，据笪本删。
#9原文『法」后有『茅山』二字，据笪本删。
经名：茅山志。元代刘大彬编撰。三十三卷。底本出处：《正统道藏》洞真部记传类。参校本：《茅山志》，志望蟾光编订（简称望本）。
