楼观台得名于公元前11世纪的西周王朝。相传西周大夫函谷关令尹喜结草为楼，夜观天象，见紫气东来，知道将有真人从此经过。后来果然老子西游入关，被尹喜迎草楼。老子在这里着《道德经》五千言，并在楼南高岗筑台授经，留下楼观台这一名称。楼观台的名胜古迹，现存上善池、百竹林、说经台、炼丹炉、吕祖洞、仰天池、栖真亭、化女泉、古塔、老子墓及宗圣宫、会灵观、玉真观、玉华观等遗址。
古人云：“关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最佳”，真实地反映了楼观台丰富的自然景观和众多的人文景观价值。素有“天下第一福地”“洞天之冠”的美誉。陕西楼观台国家森林公园，位于秦岭西部北麓陕西省周至县境内。东距古城西安70公里，与陇海铁路、西宝高速公路、108国道相接。森林繁茂，山清水秀，环境优美，文物古迹众多，生物资源丰富，地热温泉富集，民俗风情浓郁，构成了闻名遐迩“古、秀、幽、奇”的风景特色。
老子与伊喜结草阿福泉，马放南山，老牛坡放牛，南山不老松下讲道，发现终南捷径后清凉山讲经，楼观台炼丹，铸南山铁案，享南山之寿，是谓道教之祖庭，钟馗之故里，天下第一福地也。
中国楼观台道文化展示区简介
“道教祖庭”楼观台是我国古代伟大思想家老子讲说《道德经》之地，它位于西安城区以西秦岭北麓的周至县境内，总体规划面积29．38平方公里。其中曲江中国楼观道文化展示区”规划面积22平方公里，计划投资30亿元，并于4月8日奠基启动，预计2012年前全面完成开发建设工作。
楼观中国道文化展示区将划分为道文化主题公园区，财神文化主题公园，现代农业示范区及旅游地产区四大区域。该展示区依托仙都祖庭、老子文化、财神故里、道教宗法、生态田园等核心资源，将建成集文化传承、宗教朝拜、观光游览、生态旅游、养生运动、休闲度假、商务会议、审美娱乐于一体的世界道文化圣地、财富文化体验目的地、生态旅游开发最佳实践示范区以及西安市重要的休闲度假功能区，成为陕西关中旅游产业的重要引擎和新的增长极。
楼观中国道文化展示区，以财神文化和道文化为核心，倾力建设兼具道文化探源体验、秦岭农林业休闲、民俗风情旅游、滨水休闲度假特色的具有国际影响力的旅游目的地和生态宜居地。
楼观台的中国道教
道教是中国主要宗教之一。主要思想《易经》为伏羲、周公、孔子三圣创立，伏羲创造了八卦，周文王创造了六十四卦，孔子则为易经作《易传》，由此形成了中华文化的总源头，是诸子百家的开始。东汉时形成宗教，到南北朝时盛行起来。道教徒尊称创立者之一张道陵为天师，因而又叫“天师道”。后又分化为许多派别。道教奉老子为教祖，尊称他为“太上老君”。
因以“道”为最高信仰，认为“道”是化生宇宙万物的本原，故名。东汉张道陵创立的“五斗米道”为道教的定型化之始。南北朝时宗教形式逐渐完备。奉老聃为教祖，尊称“太上老君”。以《道德经》（即《老子》）、《正一经》和《太平洞经》为主要经典。奉三清为最高的神。要人脱离现实，炼丹成仙。
南北朝时，庚信《至老子庙应诏诗》云：“虚无推驭辨，寥廓本乘骑，三门临苦县，九龙对灵溪……唯当别关吏，直向流沙西。”
隋文帝开皇元年，文章大家薛道衡受隋文帝敕令而作《老君堂颂》，颂曰：“赖乡旧里，涡川遗迹，古往今来，时移世易，灵庙凋毁，祠坛空虚。九井生祠，双碑碎石。”
被后人誉为诗仙的李白，在安史之乱之后到唐王家庙拜谒，看到荒凉破败的景象，写下了一首诗：“先君怀圣德，灵庙肃神心。草舍人踪断，尘浓鸟迹深。流砂丹灶灭，关路紫烟沉。独伤千载后，空余松柏林。”
唐朝诗人杜甫也曾写了720多字的《朝献太清宫赋》，于天宝十三年献给皇帝。
在欧阳修的政治生涯中，曾有幸在老子故里任太守，他在诗中描述了太清宫附近景象：“蜂采桧花村落香。”他自豪地称“吾州仍是治仙乡”，希望自己“终老仙乡作醉乡”，并能像老子那样修化成仙（“醉翁今已作仙翁”）。欧阳修共写下《太清宫出城马上口占》、《太清宫烧香》等5首同太清宫有关的诗赋。
陆游也到过太清宫，他在《老学庵笔记》中写道：“太清宫多桧树，桧花开时，蜜蜂飞集其间，不可胜数。作蜜极香，而味微带苦。谓之桧花密。”
明英宗时进士、河南学道刘昌诗中写道：“亳西五十里，古有太清宫，殿宇清灰冷，台基碧草封，篆昏碑上凤，迹见井边龙，欲访焚丹处，烟霞几万重。”
宫殿纵然华丽，最终会被历史的风尘所掩盖，但优美华丽的辞章却永远流传于历史的长河中。
中国楼观台道文化展示区道家的生态伦理思想幽深邃密、博大宏远，包含着十分丰富的内容。概括说来，最能体现道家生态伦理思想基本精神和基本旨趣的，莫过于物我为一的整体观念，知常知和的平衡思想，知止知足的开发原则，热爱自然的伦理情趣几个方面，它们集中地显现出为道家生态伦理所特有的东方神韵，揭出道家生态伦理的宏伟智慧。
中国楼观台道文化展示区道家生态伦理理论是建立在天人合一、物我一体的整体观之上的，是以道生万物、人天同源为其基本特征的。将天地人视为一个有机的统一整体，认为人与自然万物有着共同的本源和共同的法则，这是道家在生态伦理领域的突出贡献。
