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正统道藏太清部
  • 韩非子卷之二 2020-09-20 点击:0 评论:0
  • 韩非子卷之二有度第六国无常强,无常弱。奉法者强则国强,强为不曲法从私。奉法者弱则国弱。荆庄王并国二十六,开地三千里,庄王之氓社稷也,而荆以亡。荆全之时,与荆亡之时,民及社稷未改易而...

  • 韩非子卷之三 2020-09-20 点击:0 评论:0
  • 韩非子卷之三十过第十十过:一曰行小忠则大忠之贼也。二曰顾小利则大利之残也。三曰行僻自用无礼诸侯,则亡身之至也。四曰不务听治而好五音,则穷身之事也。五曰贪愎喜利则灭国杀身之本也。六曰...

  • 韩非子卷之四 2020-09-20 点击:0 评论:0
  • 韩非子卷之四孤愤第十一言法术之士,既无党与,孤独而已,故其材用,终不见明。卞生既以抱玉而长号,韩公由之寝谋而内愤。智术之士,必远见而明察,不明察不能烛私。能法之士,必强毅而劲直,不...

  • 韩非子卷之五 2020-09-20 点击:0 评论:0
  • 韩非子卷之五亡征第十五凡人主之国小而家大,权轻而臣重者,可亡也。简法禁而务谋虑,荒封内而恃交援者,可亡也。群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。好宫室台榭陂池,事车服器...

  • 韩非子卷之六 2020-09-20 点击:0 评论:0
  • 韩非子卷之六解老第二十德者,内也。得者,外也。上德不德,言其神不淫於外也。神不淫於外则身全,身全之谓德。德者,得身也。凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。为之欲之,则德...

  • 韩非子卷之七 2020-09-20 点击:0 评论:0
  • 韩非子卷之七说林上第二十二汤以伐桀,而恐天下言己为贪也,因乃让天下於务光。而恐务光之受之也,乃使人说务光曰:汤杀君而欲传恶声于子,故让天下於子。务光因自投於河。秦武王令甘茂择所欲为...

  • 韩非子卷之八 2020-09-20 点击:0 评论:0
  • 韩非子卷之八观行第二十四古之人目短於自见,故以镜观面。智短於自知,故以道正己。故镜无见疵之罪,道无明过之怨。目失镜则无以正须眉,身失道则无以知迷惑。西门豹之性急,故佩韦以缓己。董安...

  • 韩非子卷之九 2020-09-20 点击:0 评论:0
  • 韩非子卷之九内储说上七术第三十储,聚也。谓聚其所说皆君之内谋,故曰内储说。主之所用也七术,所察也六微。七术:一曰众端参观,端,直也。欲求众直,必参验而听观也。二曰必罚明威,三曰信赏...

  • 韩非子卷之十 2020-09-20 点击:0 评论:0
  • 韩非子卷之十内储说下六微第三十六微:一曰权借在下,二曰利异外借,三曰托於似类,四曰利害有反,五曰参疑内争,六曰敌国废置。此六者,主之所察也。权势不可以借人,上失其一,臣以为百。故臣...

  • 韩非子卷之十一 2020-09-20 点击:0 评论:0
  • 韩非子卷之十一外储说左上第三十二一。明主之道,如有若之应密子也。明主之听言也美其辩,其观行也贤其远,故群臣士民之道言者迂弘,其行身也离世。其说在田鸠对荆王也。故墨子为木鸢,讴癸筑武...

  • 韩非子卷之十二 2020-09-20 点击:0 评论:0
  • 韩非子卷之十二外储说左下#1第三十三一。以罪受诛,人不怨上,罪当故不怨也。刖危坐子皋。皋虽刑之,有不忍之心,□者怀恩报德。以功受赏,臣不德君,功当,故不以为德。翟璜操右契而乘轩。功...

  • 韩非子卷之十三 2020-09-20 点击:0 评论:0
  • 韩非子卷之十三外储说右上第三十四君所以治臣者有三:一。势不足以化则除之。师旷之对,晏子之说,皆合势之易也而道行之难,是与兽逐走也,未知除患。患之可除,在子夏之说春秋也。善持势者,蚤...

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