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晋张湛、唐通事舍人卢重玄解宋政和训、宋左丞范致虚解和光散人高守元集天瑞或谓子列子曰：子奚贵虚？列子曰：虚者，无贵也。凡贵名之所以生，必谓去彼而取此，是我而非物。今有无两忘，万异冥一...

黄帝禀生之质谓之性，得性之极谓之和，故应理处顺，则所适常通，任情背道，则遇物斯滞。卢曰：此明忘形养神，从玄默以发真智。始其养也，则遗万有而内澄心；发其智则化含生以外，接物。故其初也...

冲虚至德真经四解卷之五和光散人高守元集黄帝范氏有子曰子华，善养私名，游侠之徒也。举国服之；有宠於晋君，不仕而居三卿之右。目所偏视，晋国爵之；口所偏肥，音鄙晋国黜之。肥，薄也。游其庭...

冲虚至德真经四解卷之六和光散人高守元集黄帝子列子之齐，中道而反，惊人之推敬於己，故不敢遂进。遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：奚方而反？曰：吾惊焉。恶乎惊？吾食於十浆，客舍卖浆之家，而五浆先...

冲虚至德真经四解卷之七和光散人高守元集周穆王夫禀生受有谓之形，俛仰变异谓之化。神之所交谓之梦，形之所接谓之觉。原其极也，同归虚伪。何者，生质根滞，百年乃终；化情枝浅，视瞬而灭。神道...

冲虚至德真经四解卷之八和光散人高守元集周穆王西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名古莽之国。阴阳之气所不交，故寒暑亡辩；日月之光所不照，故昼夜亡辩。其民不食不衣而多眠，五旬一觉，以梦...

冲虚至德真经四解卷之九和光散人高守元集仲尼智者不知而自知者也。忘智故无所知，用智则无所能，知体神而独运，忘情而任理，则寂然玄照者也。卢曰：此篇言证无为之道者，方可无所不为，世人但见...

和光散人高守元集仲尼子列子既师壶丘子林，日损之师。友伯昏瞀人，乃居南郭。从之处者，日数而不及。来者相寻，虽复日日料简，犹不及尽也。虽然，子列子亦微焉，列子亦自不知其数也。朝朝相与辩...

仲尼和光散人高守元集郑之圃泽多贤，有道德而隐默者也。东里多才。有治能而参国政者。卢曰：修崇道德者贤，习文审刑者才。圃泽之役有伯丰子者，役犹弟子行过东里，遇邓析。邓析，郑国辩智之士，...

晋张湛、唐通事舍人卢重玄解宋政和训、宋左丞范致虚解和光散人高守元集汤问张曰：夫智之所限知，莫若其所不知，而世齐所见以限物，是以大圣发问，穷理者对也。卢曰：夫万物之情，各贵其生，不知...

晋张湛、唐通事舍人卢重玄解宋政和训、宋左丞范致虚解和光散人高守元集汤问夸父不量力，欲追日影，逐之於隅谷之际。隅谷者，虞渊也，日所入。渴欲得饮，赴饮河、渭。河、渭不足，将走北饮大泽。...

晋张湛、唐通事舍人卢重玄解宋政和训、宋左丞范致虚解和光散人高守元集汤问周穆王西巡狩，越昆仑，不至弇山。反还，未及中国，道有献工人名偃师。中道有国，献此工巧之人也。穆王荐之，荐，当作...