- 阴真君还丹歌注 2020-09-17 点击：0 评论:0
- 管子·心术上 2020-09-17 点击：0 评论:0
- 清庵子问答语录卷之二 2020-09-17 点击：0 评论:0
- 道德指归论 ● 卷之一 ● 得一篇 2020-09-16 点击：0 评论:0
- 道德指归论 ● 卷之二 ● 道生一篇 2020-09-16 点击：0 评论:0
- 洞玄灵宝玉箓简文三元威仪自然真经， 2020-09-13 点击：0 评论:0
- 洞玄灵宝玉箓简文三元威仪自然真经 2020-09-13 点击：0 评论:0
- 太乙元真保命长生经 2020-09-13 点击：0 评论:0
- 三洞神符记 2020-09-11 点击：0 评论:0
- 混元阳符经 2020-09-10 点击：0 评论:0
- 了明篇 2020-09-10 点击：0 评论:0
- 高上玉皇胎息经 2020-09-10 点击：0 评论:0
经名：阴真君还丹歌注。原题陈转注，出朴五代北宋初期。一篇。底本出处：《正统道藏》洞真部玉诀类。阴真君还丹歌注北方正气为河车，北方黑帝，极尊也，人之下元阴也。正气者属水，人之血也。河...
“心术”即心的功能。本篇探讨心在认识过程中的作用而申论君主治国的方法。开篇提出心体君位之说，末了阐述“贵因”主张。它是稷下道教借“心术”而推衍“主术”的一篇重要论文。（《管子四篇诠...
清庵子问答语录卷之二门弟子定庵赵道可编道德心要清庵授道德会，元于道可，时诸门人同沾法乳，得言外经旨。今将诸子参传语集成一篇，与同志之士相与开发，以其心领意会，故曰心要。师曰：这个道...
昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，侯王得一以为天下正。其致之，天无以清将恐裂，地无以宁将恐发，神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，侯王无以为正而贵高将恐蹷。故...
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，惟“孤”、“寡”、“不谷”，而王公以名称。损之而益，或益之而损，人之所教，亦我教之。强梁者不得其死，吾将以为...
洞玄灵宝玉箓简文三元威仪自然真经经名：洞玄灵宝玉箓简文三元威仪自然真经。简称《玉录简文》。撰人不详，约出於东晋南朝。古《灵宝经》中原有上元金录简文（已佚）、中元玉录简文、下元黄录简...
洞玄灵宝玉箓简文三元威仪自然真经经名：洞玄灵宝玉箓简文三元威仪自然真经。简称《玉录简文》。撰人不详，约出於东晋南朝。古《灵宝经》中原有上元金录简文（已佚）、中元玉录简文、下元黄录简...
经名：太乙元真保命长生经。不着撰人。一篇。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。太乙元真保命长生经太乙元真曰：积阳为神，积阴为形。阴阳两半，合成其身。犹如日月丽於虚空，昼夜不息，各行...
经名：三洞神符记。撰人不详，约出於唐代。原系《玄门大论》中一篇，后分出单行。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部神符类。参见《云笈七签》卷七。三洞神符记说三元八会六书之法《道门大论》...
经名：混元阳符经。一篇。不着撰人，疑出於六朝。底本出处：《 正统道藏》 洞真部本文类。混元阳符经晦迹之功，影响不真。清清之炁，朴朴昏蒙。滚符流影，寂截判魂。含华历运，炁聚或奔。焊焊...
经名了明篇。宋先生述，毛日新编，出於南宋。一篇。底本出处：《正统道藏》洞真部众术类。了明篇序盖尝论之，谓夫人之生斯世也，岂易得尔。戴天履地，灵於万物，余以奔名竞利，逐伪丧真，至於没...
经名：高上玉皇胎息经。又名《胎息经》。不着撰人。一篇。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。参校版本：《云夏七签》，该书春六十收有此经注本。高上玉皇胎息经玉皇天尊日：胎从伏气中结，气...
