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上清道类事相卷之四(2)

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《大洞玉经三十九章》云:道君解襟带於玉状之室,乘八素八於四明之门。四明之门者,上清玉帝之南门也。

又云:化玉室,青精君所游处也。

又云:太虚之天,太霞之中有彭墟之室,结白气以造构,令九云而立宇,紫烟重排,神华所聚,故号曰彭墟之室。太虚元君之所处也。

又云:青童君登云波之山,东华之室也。

《八素阳诃》九章云:静翳九灵室,动周二度变。

《三皇经》云:既入空洞室,何忧道不成。

《起尸度亡人经》云:辽辽玄中堂,窈窕无上室。

《三元品戒》云:罪福简录封於九源洞室。

又云:功过薄录封於九河洞室。

又云:罪福报应封於汤泉洞室。

《本际经第四》云:引进我等,令入法墙处,无为室也。诸经中室名大有,此不具录之也。

宅字灵庙品

《本相经第一》云:仙庙者,神仙所居之堂也。

《第二十一经》云:东华国王造神仙七政之庙,女人居之修道也。上法二十八宿也,其宫室二十八门也。

《大劫经》云:北方玄录真人,行过玄谷上宅也。

又云:魔罗大千宅,众真三界徊。

又云:上相高皇宅,下有沐浴池也。

《太真科下治含钟鼓品》云:凡受箓,治皆有经典,所在号曰道门。立正法,化民行教,号曰道门。治舍之左前经台之上,皆悬金钟玉磬。

《真诰甄命第四》:玄垄紫微夫人歌云:拂袂云林宇,结鬓还童婴。萧萧寄无宅,是非岂能营?

《庄子·杂篇》云:宇泰定者,发乎天光。

《内篇》云:体至一之宅,会乎必然之府。

《真诰第四》:右英夫人歌云:风缠空洞宇,灵音触节生。手携织女舞,并衿瓟瓜庭。西城真人王总真歌云:轮,但苦心犹豫。

太元真人诗云:八风缠绿宇,丛烟豁然散。

《真诰第二》云:夕宴郁绝宇,朝采圆景华。

《真诰第七》仙人郭四朝歌云:遂造太微宇,挹此金梨浆。逍遥玄陔表,不存亦不亡。

《灵书经》云:绛宅曜朱童,万劫而不凋。

《真诰第八》云:凡人卧宇室,当令洁净。洁今则受灵气,不净则受故气。故气之乱人室宇者,所为不成,所作不立。一身亦尔,当数洗沐澡洁,不尔无异也。

《真诰第九》云:仙人丁玮宁诗曰:形况北塞宇,三神栖九天。

又云:所谓室者,一曰茆屋,二曰万溜屋,三曰环堵也。

《真诰第十》中候夫人告云:令种竹於北宇也。

《太洞经中卷 云:幽寥生帝宇,携此景中人。

《大洞真经》云:八风超绝宇,幽蔼绿耕间也。

又云:解襟玉皇宇,与感会明真。

《金书仙志》云:愿陵翮以飞仙,朱灵安绛宅也。

《紫度炎光经》云:紫烟缠曲宇,丹晖绕彩軿。

又云:天为我屋,地为我床。五岳山川为我桥梁,玄斗元精为我衣裳。

《内真金章经》云:兆常能诵曲素诀词於寝静之宇,以摄不祥源泽之神。

《上清变化七十四方经》云:浩浩玄虚,金室琼庐。三元启运,六气散敷。

《飞行羽经上序》云:九晨不降於灵宇,夫人欢悦於寝席。

《神州七转七变舞天经》云:遗界翳虚轮,绝宅自冥通。

又云:妙吹九晨飙,超登仙公庐。

《裴君内传》云:上皇大帝君乃登广寒上清灵宅,议学道之勤懈。

《元阳童子净土经》云:修多童城,纯以水精为壁,纯金为梁柱,莲华覆楼层,珊瑚为椽,白银为栿,黄金为檀栌也。

《隐元内文》云:青童君延万帝於曲宇,讲宝诀於妙章。

《上清投词文》云:八风起绝宇,幽蔼绿軿间。

《本行经》云:有丹陵之舍,神人授维音八字真文之所。

《空洞灵章》云:玉阜秀琳宫,生死福德庐。

《本相经第十九》云:南土国王造神仙灵庙,周回房舍,莫不成就也。

《第二十经》云:南海之外阤随加国王有女名好求,年十五学道於习仙招魂神台,得仙升于玉清之宫,王即於其得仙旧处,造神仙宫集灵台、三师堂、说文室,即下诏天下有能出家者,於是国内得一千人来入此庙也。

《第一经》云:仙庙者,神所居,非人室也。

《第十二经》云:拘尼之界,野马之池,有圣贤之堂,铜壁铁柱,银克簿上,学士修行之处。

《内音玉字下》云:恶缘并尽,逍遥欢乐之舍,与飞天而合真也。

《五符》云:皇人在峨媚山北绝岩之下,以苍玉为屋也。

《五号先仪》云:三师遨游七宝之壁也。

《众真戒第三》云:高振玉宇,携辔秀真,可谓邈乎其奇,落绝之视也。

又云:大方诸山,对会稽之东,上有天仙宫室,以金玉琼瑶杂为栋宇也。

《八威召龙经》云:福首三台宅,今号位真悲忘。

《八节谢罪经》云:八节之日,上皇大帝君登於上清灵宅,议万民之罪福也。

《二十四生图》云:身度水火宫,名入九天庐。

《大洞玉经三十九章》注云:玉皇之庐者,清虚真人之逸宅也。

又云:太霞之中,合九云而立宇,太灵元君之所处。

《导引三元经》云:身入虚迹宅,纵体归是宗也。

《五称符上经》云:求神仙长生不老於精舍,经图静庙中佩灵宝文也。

《八素阳歌》九章云:朝入希林宇,夕宴丹微房也。

又云:穴绝广寒宅,至灵道妙同。

又云:齐首峻嶒宅,莫检形与名。

又云:朱宇凤构,明光映轩。

《奔日月二景隐文》云:太玄宫、高上台、蓬莱府,皆金柱玉壁也。

《本相经第十一》云:扶桑之地有元始法堂,以白银为壁,真珠为基,黄金为梁,以铜为柱,五玉为椽,琉璃覆之,水精为阶,珊瑚薄之也。

又云:法堂东北复有太和舍宅,子孙在其中,传世不绝也。

第二十一卷云:习仙神宫,上下九级,一百二十丈,基面九尺,方圆一百二十步。又有神仙之庙七政者,上法二十八宿也。

《变化七十四方经》云:飞霄郁玄梁,神变无迹庭。

《三皇经》云:长栖太一宇,归命礼三尊。

《本相经第三》云:见一天堂,琉璃为壁,黄金为梁,青玉为柱,琉璃覆之。

又云:见一天堂,琉璃为壁,紫玉为梁,赤玉为柱,黄金覆之,飞烁周匝也。

《本相经第九》云:西方有大堂国,中有长乐之舍,上高三百丈,天景大混之文题馆四面。

《道学传第二》云:洞室中有金城玉屋,真文所在也。

又云:四方有玉柱,题曰九泉洞庭之墟。

《道学传》云:吴猛,字世云,

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