图经衍义本草卷之四
宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰
宋太医助教辨验药材许洪校正
玉石部中品
磁石
味辛、咸，寒，无毒。主周痹。禹锡等按：《蜀本》注云：凡痹，随血脉上下，不能左右去者，为周痹。风湿肢节中痛，不可持物，洗#1酸痛，除大热，烦满及耳聋，养肾脏，强骨气，益精，除烦，通关节，消痈肿，鼠瘘，颈核，喉痛，小儿惊痫。炼水饮之，亦令人有子。一名玄石，一名处石，生太山川谷及慈山山阴，有铁处则生其阳。采无时。柴胡为之使。杀铁毒，恶牡丹、莽草，畏黄石脂。
《图经》曰：磁石，生太山山谷及慈山山阴，有铁处则生其阳。今慈州、徐州及南海傍山中皆有之。慈州者，岁贡最佳，能吸铁虚连十数针，或一二斤刀器回转不落者尤真。采无时。其石中有孔，孔中黄赤色，其上有细毛，性温，功用更胜。谨按《南州异物志》云：涨海崎头水浅而多磁石，徼外大舟以铁叶铜#2之者，至此多不得过。以此言之，海南所出尤多也。按磁石一名玄石，而此下自有玄石条，云生太山之阳，山阴有铜，铜者雌，铁者雄。主疗颇亦相近，而寒温铜铁畏恶乃别。苏恭以为铁液也。是磁石中无孔，光泽纯黑者，其功劣於磁石，又不能悬针。今北蕃以磁石作礼物，其块多光泽，又吸针无力，疑是此石，医方罕用。
《药性论》云：磁石，臣。味咸，有小毒。能补男子肾虚，风虚，身强，腰中不利，丹方#3用之。
陶隐居云：今南方有好者，能悬吸针，虚连三四为佳。杀铁毒，消金。《仙经》丹方黄白术用之。
陈藏器云：磁石毛，味咸，温，无毒。主补绝伤，益阳道，止小便白数，治腰脚，去疮瘘，长肌肤，令人有子，宜入酒。出相州北山。磁石毛，铁之母也。取铁如母之招子焉。《本经》有磁石，不言毛。毛、石功状殊也。又言磁石寒，此弥误也。
《日华子》云：磁石，味甘、涩，平。治眼昏，筋骨赢弱，补五劳七伤，除烦燥#4，消肿毒，小儿误吞铁针等。即细末，筋肉莫令断，与磁石同下之。
雷公云：凡使，勿误用玄中石并中麻石。此石之二真相似磁石，只是吸铁不得。中麻石心有赤，皮粗，是铁山石也。误服之，令人有恶疮，不可疗。夫欲验者，一斤磁石，四面只吸铁一斤者，此名延年沙；四面只吸得铁八两者，号曰续未石；四面只吸得五两已来者，号曰磁石。
《圣惠方》：治小儿误吞针。用磁石如枣核大，磨令光，钻作窍，丝穿，令含针自出。
《外台秘要》：疗丁肿。取磁石捣为粉，酽醋和，封之，根即立出，差。
《鬼遗方》：治金疮肠出，欲入之。磁石、滑石各三两为末，以白米饮调方寸匕服，日再服。
《衍义》曰：磁石，色轻紫，石上皲涩，可吸连针铁，俗谓之熁铁石。养益肾气，补填精髓，肾虚耳聋目昏皆用之。入药，须烧赤醋悴。其玄石，即磁石之黑色者也，多滑争。其治体大同小异，不可不分而为二也。磨其石则能指南，然常偏东不全南也。其法取新纩中独缕，以半芥子许蜡，缀于针腰，无风处垂之，则针常指南。以针横贯灯心，浮水上，亦指南，然常偏东#5位。盖丙为大火，庚辛金受其制，故如是，物理相感尔。
玄石
味咸，温，无毒。主大人小儿惊痫，女子绝孕，小腹冷痛，少精，身重，服之令人有子。一名玄水石，一名处石。生太山之阳。山阴有铜，铜者雌，黑者雄。恶松脂、柏实、菌桂。
《图经》具磁石下。
陶隐居云：《本经》磁石，一名玄石。《别录》各一种。今按其一名处石既同，疗体又相似，而寒温铜铁及畏恶有异。俗方既不复用之，亦无识其形者，不知与磁石相类否。
《唐本》注云：此物铁液也，但不能拾针，疗体如经，劣於磁石。磁石中有细孔，孔中黄赤色，初破好者，能连十针，一斤铁刀亦被回转。其无孔，光泽纯黑者，玄石也，不能吸针。
凝水石
味辛、甘，寒、大寒，无毒。主身热，腹中积聚邪气，皮中如火烧，烦满，水饮之。除时气热盛，五脏伏热，胃中热，烦满，止渴，水肿，小腹痹。久服不饥。一名白水石，一名寒水石，一名凌水石。色如云母可析者良，盐之精也。生常山山谷，又中水县及邯郸。解巴豆毒。畏地榆。
《药性论》云：寒水石，能压丹石毒风，去心烦渴闷，解伤寒复劳。
陶隐居云：常山属并州；中水县属河间郡；邯郸即赵郡，并属冀州域。此处地皆咸卤，故云盐精，而碎之亦似朴消。此石未置水中，夏月能为冰者佳。
《唐本》注云：此石有两种，有纵理、横理，色清明者为佳。或云纵理为寒水石，横理为凝水石。今出同州韩城，色青黄，理如云母为良；出澄城者，斜理文，色白，为劣也。
禹锡云：按吴氏云：神农：辛。岐伯、医和、扁鹊：甘，无毒。季氏：大寒。或生郡鄹，采无时。如云母色。
雷公云：凡使，先须用生姜自然汁煮，汁尽为度，细研如粉用。每修十两，用姜汁一镒。
《伤寒类要》：治肉瘅，其人小便白。以凝水石主之也。
《丹房镜源》云：凝水石可作油衣，可食，制丹砂为匮伏玄精。
《经验方》：治小儿丹毒，皮肤热赤。用寒水石半两，白土二分，捣罗为末，用米醋调傅之愈。
《集验方》：治风热心躁，口乾狂言，浑身壮热，及中诸毒。龙脑甘露丸：寒水石半斤，烧半日，冷地坑内盆合，四面湿土拥起，候经宿取出，入甘草末、天竺黄各二两，龙脑二分，糯米膏丸弹大，蜜水下。
《衍义》曰：凝水石，又谓之寒水石，纹理通彻#6，人或磨刻为材#7，以备暑月之用。入药须烧过，或市人烧入腻粉中以乱真，不可不察也。陶隐居言：夏月能为冰者佳－。如此则举世不能得，似乎失言。
阳起石
味咸，微温，无毒。主崩中漏下，破子脏中血，症瘕结气，寒热，腹痛，无子，阴痿不起，补不足，疗男子茎头寒，阴下湿痒，去臭汗，消水肿。久服不饥，令人有子。一名白石，一名石生，一名羊起石，云母根也。生齐山山谷及琅琊或云山、阳起山。采无时。桑螵蛸为之使。恶泽泻、菌桂、雷丸、蛇蜕皮，畏菟丝。
《图经》曰：阳起石，生齐山山谷及琅琊或云山、阳起山。今惟出齐州，他处不复有，或云邢州鹊山亦有之，然不甚好。今齐州城西惟一土山，石出其中，彼人谓之阳起山，其山常有温暖气，虽盛冬大雪遍境，独此山无积白，盖石气熏蒸使然也。山惟一穴，官中常禁闭。至初冬，则州发丁夫，遣人监视取之。岁月积久，其穴益深，镵凿他石得之甚难。以色白、肌理莹明若狼牙者为上。亦有夹他石作块者不堪。每岁采择上供之，余州中货之，不尔，市贾无由得也。货者虽多，而精好者亦难得。
《药性论》云：阳起石，恶石葵，忌羊血，味甘，平。主补肾气，精乏腰疼，膝冷湿痹，能暖女子子宫久冷，冷症寒瘕，止月水不定。
陶隐居云：此所出即与云母同，而甚似云母，但厚实尔。今用乃出益州与矾石同处，色小黄黑即矾石。云母根未知何者是？俗用乃稀。《仙经》亦服之。
《唐本》注云：此石以白色、肌理似殷孽，仍夹带云母绿润者为良，故《本经》一名白石。今有用纯黑如炭者，误矣。云母条中既云黑者名云胆，又名地涿，服之损人，黑阳起石必为恶矣。经言生齐山，齐山在齐州历城西北五六里，采访无阳起石。阳起石乃齐山西北六七里卢山出之。《本经》云或云山，云、庐字讹矣。今太山、沂州惟有黑者，其白者独出齐州也。
禹锡云：吴公氏云：阳起石，神农、扁鹊：酸，无毒。桐君、雷公、岐伯：咸，无毒。季氏：小寒。或生太山。
《南海药谱》云：阳起石惟太山所
