阴符在丁卯，其神兔头人身。
甲戌旬，阴符在丁丑，其神牛头人身。
甲申旬，阴符在丁亥，其神堵头人身。
甲午旬，阴符在丁酉，其神鸡头人身。
甲辰旬，阴符在丁未，其神羊头人身。
甲寅旬，阴符在丁巳，其神蛇头人身。
凡画符毕，以锦囊盛之，大将随身。用兵时，便出其旬之符，於囊外指敌人，敌人自溃。
凡取木时，先斋戒。取酒一斗，鹿肉三胸。醮祭之法，以白茅为藉，北向再拜，咒曰：杜荆之先，百鬼之神，曾为某甲一与子俱游。六甲之阴，百鬼之神，与子俱游，变化某身。以子游者，莫敢不伏。谨以清酌嘉脯，奠而飨之。祭讫再拜，凡三咒。具毕，乃伐木，勿令秽污，亦勿犯五辛之物。乃画符，以六甲之日夜半，醮祭之，亦勿令人见。先持受之法，斋戒五日，沐浴素洁，清心一念，仍画符。以六甲之日夜半，醮祭於坛之上，一二尺外，将方十二支，开十二辰。以竹为算，算长三尺，随地方色列之，在坛上。六甲之符，置於坛上，依位以五色绘彩，各三尺五寸为藉，置於六位。酒各二杯，肉三胸，盐一杯，向庚再行拜跪，呼其方四堂之长、六甲阴神及门户名者。其符长九寸，阔二寸，厚二分。
假令甲子日，阴神符在卯，再拜呼其神名而咒曰。以缝囊盛之，以旬阴神，於囊外指对阵敌人，敌人自畏伏。若仓卒无坛，略画坛祭之，验也。
行军禳风法
遁甲者云：军行遇恶风，旗竿倒放。四穷上土作泥人，长七寸，执桃弓苇箭。遂执桃刀，披发向风，三叩齿，咒曰：天有四烛，以守四境。吾有四狗，以守四阳。以城为山，以地为河。寇贼不得过，来者不得进，去者不得退。则凶自灭，风必止矣。
玉女返闭指南
夫玉女者，天地之正神也。青龙、明堂、太阴等神，常随从受事，游行天地之问，变化无穷，兴利除害。又令人隐匿。鬼谷子曰：丁卯玉女隐人身，丁巳玉女隐人命，丁未玉女隐人魄，丁酉玉女隐人魂，丁亥玉女隐人禄，丁丑玉女隐人神。若欲隐形者，即随青龙等，行到六丁之处，其形自隐。
夫事玉女之法，每遇甲日、丁日斋戒。早晨未下床时，望戌地着衣，向玉女位坐，念玉女咒，及念诵玉女名字三十六遍。至夜外床时，立念三十六遍。如此行持三十六日，诸事祸福损益，预前三日，必有报应。
经云：凡欲为玉女返闭法者，遇六丁日，先於净室中，虔诚供养六丁玉女名字及符。又诵咒六通，烧香再拜。自后请召使用，无不应验。
丁卯玉女，名孔林旋，字足日之，音若吹葭。
丁丑玉女，名梁丘叔，字元上天，音若牺皞。
丁亥玉女，名陵成陆，字发明集，音若作用。
丁酉玉女，名费阳多，字救钦灵，音若群乌夜呜。
丁未玉女，名王屈奇，乘紫云，音若群兽入城。
丁巳玉女，名许威池，字朱福称，音若跃水泉。
室中供养咒：六丁玉女，与我为伴，通幽洞真，所向如愿。逢事皆知，不违信誓，刺血同盟。急急如律令。
能知六丁，出幽入冥，亦无所惊。千年不动，万年不倾。急急如律令。
每日出门咒曰：天地返覆，九道皆塞。有追我者，至此迷惑。以束为西，以南为北。乘车来者，折其两轴。乘马来者，掩其两目。步行来者，肿其两足。扬兵来者，令其自伏。明星北斗，却敌万里。追我者亡，觅我者止。牵牛识女，化成江海。急急如律令。
四不向战
春，不可向东战伐、举动戈甲，为此春旺，不可伐，战必败。
夏，不可向南方战伐戈甲，名伐强不败则伤。
秋，不可向西方战伐戈甲。
冬，不可向北举兵交敌，战名伐死，当取遁而向战。
推八节宜向
立春后向西北＃１战，春分正北向战。
立夏正东向战，夏至正东向战。
立秋东南向战，秋分正南向战。
立冬西南向战，冬至西南向吉。
李仆射孤虚法
太岁后二辰为年孤，月建后二辰为月孤，每日后二辰为日孤，冲为虚。又以六十花甲子日辰，双处为实，单处为孤，无处为虚。又以斗加时为阳孤，寅为阴孤。若是出入、求财、卜战，背实向虚，皆见吉利。无实用虚，或上青龙之地，或天人贵神，背生向死，出入求财，万事通达。常以左为东，右为西，面东身北。若央战，万人用年孤，千人用月孤，百人用日孤，准此用之。子细详用，必获吉利也。
旧本后间断，不复见用此符。如何用之，若后有本再推。
太上六壬明鉴符阴经卷之四竟
＃１『北』原作『此』，据上下文义改。
