龙虎还丹诀卷下
金陵子述
按仙经有黄银、白金、红银者，是上药所致。一名红金，一名红鲜金。又有离己金，又有青金，又有宝金，亦有丹砂四黄染汞银而成，又有黄花银。且汞银万化，亦本含此染，若兼染色者，或黄赤红紫，盖随药变。亦有状如血裹，看如地黄根。亦有如日色者，似黄不黄，似赤不赤，似红不红，似紫不紫。盖是神仙上药，非凡情而能测别，其方诀今所载矣。
伏丹砂为红银，以水银和青绿、石胆及诸药矾第，纳铁器中，煮结而成者，状如丹阳，体并有晕。今亦可使其无晕。又此门外甚有深玄，比见道者一斤制得一斤，一两制得一两。亦有投煮不逾时，便成银体。亦有转相钩制，亦有结出便无晕者，亦有取结银为器，用本色药结者，不用铁器者。亦有只先取一两水银，结成砂子，以瓷碗地上合之，须臾便硬，即以铁臼梼，加投一两汞，还依前以碗合，须臾即硬。又梼，又加汞二两，依前制四两，又合硬。如此一倍倍加，可增至百斤，当日而成，凡数十般法药。至道玄远，妙理难究。盖随所遇，非造次而得窥。
又饶信等州银山有矿，质状一如光明砂，其色红紫，鲜明可爱，堪入炉用，鼓铸便成白银，一斤可得十四五两，甚难遇。今代稀有古经方中，并不见载，遇未详也。或疑是银之红矿，其红银以青绿及石胆，俗呼为胆子等，所结鼓得四五两，或六七两，色如丹阳者。且汞和青绿及胆子诸矾等，於铁器中煮结而成。每一斤汞砂鼓铸了，只得四两红银，此并是铁，非水银也。或云胆子、青绿等，并是铜苗，其中有铜，故水银钩得，切恐非也，并不干药事。所得四两已来者，并是水银钩得铁而致，非关汞药。
余曾各秤诸色，分明记录，一度煮结铛，欠五两红银，只得四两半，故都是铁，不虚也，只为证据。又凡结砂子，若器中绝满，火稍武，其汞进走，细如针锋，不可得觉。用心森者，失总不知。又用药淘研，稍若亦化，似尘如灰，随药水而去，不知头头欠折，将为所欠，汞尽为红银也。令后来学人，见无所成，悉皆抛弃，亦相承皆为水银，却非也。又有一本，一斤水银也，其红银即是铁，铁本有晕，又加青绿等染来，固合有晕，亦难修治，与铜何殊。今时辈药道中人，为难制治，亦轻此道。
余今年深学苦，辄议此门，殊可佳尚。且水银钩铁，皆是铁中精华。若言汞住，去道则远矣。若以铁中而求，是上上精华铁也。用将铸镜，是上色铁镜。所见铸得者，甚明彻冯结，与常镜殊，是知是铁中精华也。又何以知之。且水银至灵，入杂恶类。今与汞俱是，盖是五金精华。又看结了器中，又侵削铁器面，铁面上分毫无损。异日因药力，被汞遥吸出铁精华，便与汞合体，理实灵异。今将以为镜，是不可思议之物。今世人只尚此为水银，殊不解重其铁也。
余自恨艺浅功微，不知黄帝之术，傥加以金膏雄黄，法象铸成，昭一其鹦鹉，亦不彼於当时。今世若将为镜，是上上铁镜，太原古者不如亦无比。若为铜，亦是上色铁化为铜也。今世人只呼为红银，见有晕，轻易如熟铜之流，不知是五金精也。余以水银为红银，红银亦与为铜为铁，作镜化铜为银。方诀既臻，理无惑也。
伏丹砂成红银法
右以朱砂一斤，上色者不必颗粒成，但光明砂红色者佳。纳猜脂中，和水煮三十五日，入蜜水中，煮十五日。入华池，七日。将向甘土埚中镕铅汁，泻入埚中，下前朱砂，其朱砂以矾泥裹之，投入埚中，直令刺到底，七日当伏火。入赤土、黄矾、硵砂出色，立成红银矣，亦号曰红金。外白内隐隐作红色，光鲜可爱。
又方
右取水银，以石硫黄烧成砂，未曾经研淘者。取砂子一斤，厅打碎，以两重绢袋盛，外更以竹疏袋重成。即以桑灰淋赤乌左味，淋亦得汁。中纳黄丹一斤，悬前件袋，於汁中，勿遣着底。以文火如鱼眼，煮七日当伏火。后入埚鼓，并成红银色，如桃花，鲜明可爱。
青结红银法
凡青有数十种，’曾青最为上。其状如黄连，又似贯小真珠，长一寸半寸，或三两枚相缀，或直或曲，或深或翠色，时有金线，还绕其问，光缕璨璨。句容山谷中有，近甚难得，价重於金。其空青出於梓州，大小中心皆空，色甚鲜翠，其问有含水者。昆仑头青似杨梅，峰头飒飒然，大者如弹丸，中心实。句容、梓州青作片子，如碎钵盂，色青无彩翠，拣择并可用。又有白甘青，生甘土中，鲜翠美颜色，如豆许大，稍软，以指甲捐之得破，破处转鲜翠。此一味彼土人呼为白甘青，＇古来仙方及本草并不见载。又长偏青、白青、鱼目及善青散，出饶信等州，并杂青也，亦相类。今煮结砂子，乃是画人淘研出者，彩色，家多用结水银，甚有力。又一说老铜化为绿，老绿化为青，其晕最浅少。
结砂子方
白善青一斤末 石脑半斤醋煮 水银一斤
右件相和，以醋浆中，於平底铛中，文火鱼目已下沸，少少添浆水，勿令沸，止一伏时当成，并全作砂子。更能将铛药汁添水，武火煮三两日，弥佳，物亦增晕，亦稍浅。然任抽生鼓铸。当得六两成红银。大抵用青，不并石胆、土绿等，其晕稍少。
又方
青二两稍好者 白矾六两 句容胆子六两 用水银一斤
右并梼研令细，和汞，依常法煮结言，便以黑豆皮四两，煮得无晕。
青花结砂子方
青花一斤 白矾四两 水银一斤
右青花与白矾，先相令匀然，取两匙头，和水银熟研，纳铛中，武火煮三五十沸，，出之淘洗一度。纹如此已尽为限，任抽生鼓铸，红色甚浅。
石胆红银法
石胆生蒲州山谷，状似折篦头，如瑟瑟浅碧色，烧之变白色者，是真。次宣润等州，淋取汁煎煮而成，上者青碧色，作块片数等级。下者如黄泥烂湿，名为泥胆，唯堪和水银烧为粉。其宣州者，不如句容，气力悬殊，力倍於十。其句容上者，状如碎瓦子，坚重，鲜碧色，一半带深绿色，甚可爱。经夏不润，见风不损。次於蒲州，今所用结砂子者。但中色已下，并可用。又有山谷坑洞裹自然生者，色稍浅於煎成者，亦作片块，忽遇即有，常无采处。近日市肆人有假伪，将太阴玄精，及句容相和，於铜器中煎成，伪作蒲州石胆。其句容亦被添宣州相和重煮，合成形，改色理，亦相类，甚难辩识，大须审细。青矾出太原，一名绿矾，一名皂矾，力胜宣州者。砂子之道，甚有深妙，胆子全土绿。天目徐真君有歌赞之。歌日：
白珠碧水平铛中，文武微微声渐雄。
一伏三时成半死，再烹经宿变成铜。
将军此朝须舞剑，青腰小儿莫相厌。
白霜理石常煞人，黄矾石胆从来艳。
铁埚土釜各文武，一须五时连夜煮。
开匣见玉须焚香，仙人遇之名长久。
结石胆砂子法
句容石胆子一斤 水银一斤
右先取一平底铛，受五六升，或一斗已下者。以瓦石尽日揩磨铛内底上，令白净。就中拣取铛底平细者，即易揩磨，切忌油腻。如用旧铛，即须烧过，与火色同止，磨洗亦中。水没汞半寸已来，令容得汞药即得，不可令深。即下药一两，颗块，不碎总得投於汞上，以文火鱼眼沸己下，如水少，以匙抄热水，散泻於铛，绿令散流．入煮两炊久，一度，演计得一两砂子已上。须着气力紧演为佳。遍遍如此，以尽为限。所结一炊久，即可演，大抵不如多时。其句容每度下二两，亦得。药多结亦校多，口诀是水亦云火须浅火须文，为妙入。此法只用一味清水，不兼诸药，结时成，不同诸方，甚是上法。结以口吹水面开，当见水银自遍散，如煎饼状满铛底。加火临药时更秤意，其水银直上铛四绿来，故知药力气感化也。收砂子时，每度须以瓷片，於铛底熟刮下令诤，收之遍遍，如此以尽为度。如用跳子，中结亦得。又一说：夫石胆砂子，初要出晕，但宜以暖汤水淘研令净，切忌着诸杂药煮。云被诸药把令，本晕药色却牢，志须在竟，不可轻用。如要且煮，只可空以白矾，於瓷器中煮之。
绿石胆砂子法
句容胆子一斤 盥一大合 水银一斤
右并相和研，令断星子，纳入铛中，着七分水，以火煮似沸即得。便以砂盆子合之，以一筋枝令通气，时时以水於砂盆子上，少少淋下，令水散下。如此两日，当得六两已来砂子。又如能更加半斤，或一斤，取前砂子重结，向前药汁您留重煮汁，两度迭结了，更都将药汁添水，加煮三日，尤妙。砂子倍多，晕色却浅，有一出晕。诀云：如石胆结砂子了，更以新石胆煮能去晕，故知深妙再煮结。
结砂子法
宣州石胆十斤，如结汞不尽，更添三五斤，其法更不得着诸药，只须一味胆子。若加诸药，其晕即难去，所结并如常法。
右总结了，取砂子紧演去生者，令尽。以拔莫根细判，煮两三日，常作庞纸色。即又入黄土，煮两三日，当白如雪，亦钩留得水银，有三般稍相似。一日鸡厥，其根节不相对，枝茎长大。二曰苦杖，叶节目疏，并不堪用，其拔莫根稍紧，细节相对，生叶稍圆，苗细短，此药出晕无比，又皆结。时曾到此根同一时，结其砂子便白。况更入煮此药，只出得石胆晕，诸药不相当。又一说：其拔莫先於别器中，煮令浓稠，用添煮砂子，亦妙。一本云：煮一月日定白。又一说
