象》、《击》，理贯希夷，非万代之能俦，岂《六经》之所拟。承习前业人等，以其卷数非多，列在小经之目，微言奥旨，称谓殊乖。自今已后，天下应举除崇玄学生外，其余所试《道德经》并停，仍令所司更详一小经代之。其《道经》为上经，《德经》为下经，庶乎道尊德贵，是崇是奉。凡在遐迩，知朕意焉。
混元圣纪卷之八竟
#1『巳』原作『巴』，据《辑要》本改。.
#2『遣』原作『遗』，据《辑要》本改。
#3『回』原作『日』，据《辑要》本改。
#4『老』原作『若」，据《辑要》本改。
#5『耆』原作『者』，据《辑要》本改。
混元圣纪卷之八(5)
时间：2020-9-27 16:02:04
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象》、《击》，理贯希夷，非万代之能俦，岂《六经》之所拟。承习前业人等，以其卷数非多，列在小经之目，微言奥旨，称谓殊乖。自今已后，天下应举除崇玄学生外，其余所试《道德经》并停，仍令所司更详一小经代之。其《道经》为上经，《德经》为下经，庶乎道尊德贵，是崇是奉。凡在遐迩，知朕意焉。
混元圣纪卷之八竟
#1『巳』原作『巴』，据《辑要》本改。.
#2『遣』原作『遗』，据《辑要》本改。
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象》、《击》，理贯希夷，非万代之能俦，岂《六经》之所拟。承习前业人等，以其卷数非多，列在小经之目，微言奥旨，称谓殊乖。自今已后，天下应举除崇玄学生外，其余所试《道德经》并停，仍令所司更详一小经代之。其《道经》为上经，《德经》为下经，庶乎道尊德贵，是崇是奉。凡在遐迩，知朕意焉。
混元圣纪卷之八竟
#1『巳』原作『巴』，据《辑要》本改。.
#2『遣』原作『遗』，据《辑要》本改。
#3『回』原作『日』，据《辑要》本改。
#4『老』原作『若」，据《辑要》本改。
#5『耆』原作『者』，据《辑要》本改。
作者：福建六茶贸易有限公司 来源：道教学识网www.liuchaw.com/yewu/daojiao
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