二十四人，此日真人也。泥丸相对前面，名曰玄冥宫，其中洞房主管八十一神，三十六童子，名日玄冥也。此是上丹田三宫，其丹返上来朝，谓之七返人天也。
第二十六中丹田者，心也，上一寸有一宫，名日莲花宫，其中有主，名日师父师母，管神一百二十，童子三十六人，各着锦丹之衣，披玉罗之被。其丹到此宫，变紫赤，名日悬珠，来还中宫。其宫名曰绛宫，其中有主，名日赤帝君，各着朱衣赤啧，管火神三百六十，赤衣童子六十四人。其宫主管饮酝酬，谓之日金津。心下一寸名日关元宫，其中有主，名日龙帝，管神三百四十，有童子四十九人，各着五彩之衣。其宫主常饮云牙津液，谓之五老云牙也。
第二十七下丹田者，是脐下三寸，谓之丹田。有三宫，脐下一寸，名日玄元，其中有主，名日尉庭公，管神四百二人，童子一百二十人，各着青罗衣被，其中主常饮中山仙酒，令六神助护，镇定石室之中，谓之日金丹。禽餐为凤，蛇饵成龙，谓之金丹也。
第二十八仙人者，已积黑黑，自成其真，谓之日真人。朝守三一，暮转五行，烹津嗽液，闭口屈舌，但以绝於五谷，常行体畅，抱养其丹，存神想黑，兀兀而行，四时引转其黑，流转遍身。常行沐浴，血化为白膏，通身透体，滑泽莹明。始乃九还功毕，谓之日大还丹也。
第二十九紫青黄日，夜念此黑，自成云，力加数倍，行如奔马，永除忧虑，全要坚心志守清闲。其呎日：
龙虎真丹，下流到此宫，色紫青黄，聚则为七宝，散则成珠，灌度二十四节，应二十四气，聚为七宝，分於十二。上六成阳，下六为阴，谓之乾坤。乾者是天，是父是阳，谓之金；坤者是地，是母，是阴是土，谓之九还也。脐下二寸名日黄庭内宫，其中有主，名日黄元君，管神四百八十四人，童子一百八人，各着黄衣黄绩。其宫主常饮日魂，其津灌溉灵根。脐下三寸是日丹田，其宫名日兰台宫，其中有宫主，名日金公，管神七百二十人，童子二百四人，各着绛销金缕之衣。其宫中蠕蠕不动，朝餐元和之气，渴饮华池之浆，变成紫金丹。呎日：
肝神合明，肾神育婴，上魂胎光，中魂爽灵，下魂幽精，七魄尸狗，伏矢雀阴，吞贼辈毒，除秽晃肺，急急如律令。
又呎日：
表黑九回，败魄邪凶，天兽守门，玉女执关。炼魂柔质，与我相守，不能妄动，看形厚汝。汝若饥渴，听入华丹，急急如律令。
第三十百谷之实土地精，五味外美邪魔腥。但以绝谷，除於美味，准前修养，胎黑自成真也。
第三十一心者，一体之中，立成帝王，五脏之主。心以清宁，万神之威灵，动静常念前呎之言，持於四十九日，百神之灵。每有事而预先有神人来告，此是百灵卫护。其丹日有两朝，旦现於顶，暮现於脐，谓之日灵丹也。
第三十二经历六合，卯酉隐成。肾是本，肾属水，心属火，肾属北方，谓之铅，心属南方，谓之汞。水火相成，谓之九转，还丹之理也，名日离宫有象，象藏真水，坎户含华，隐正金也。谓之真铅真汞也。
第三十三卯者，东方青木之黑，为之日魂，名日龙，隐在离宫。酉者，西方白金之黑，为之月魄，名日虎，出在坎位。此是返覆之理，上合玉泉，下合金阙，玉泉津，金阙精，两物阴阳相感在中黄庭内，得土之正黑，乃成紫金丹，还丹毕矣令人延年益寿，谓之真人也。
第三十四但以日饮五华，精黑自然成，如一株白玉，永绝思虑，嗜欲而自除。要行而意到便到，可闭息经千息，要坐要外，并无所碍。百脉调畅，肉垫体换，金筋玉骨也。谓之日炼形生神，道於超凡入圣之理备矣！
第三十五元阳子命者，丹田，为其内有一龟，常饮中和黑，食於日精月华，要绝五谷五味。心行於德，见危者救，见厄者扶，见自身有祸，不要避之，其祸立除。灾不能染，害不可缠，此是修养，入其真圣，谓之真道也。
第三十六沐浴斋戒，入室东向，约得万遍，散发冥目，五味皆去，真正黑还，夷心寂门。遍数已毕，玉女告子，至使六丁拜朝太上。后北向日：师授者，风罗金剑，割发肌肤，登山液丹，玉景可宣。七祖兔受冥患，言致神仙。
此是修养机关，可以谓秘。若欲传之，先观其人可否，於家行孝，无亏於国，有忠得无忘恩，行积於人，福善无亏，不积十恶，受於师授身命，弃财如尘土者，方可与传受。薄道之徒，重财轻命者，不可与传，坠於师之九祖。秘之！秘之！任之！
养命机关金丹真诀竟
