《玉帝七圣玄记》云：尔乃回天九霄，白简青录，上圣帝君受於九空，结飞玄紫气自然之字，玄记后学得道之名，灵音韵合，玉朗禀真，或以字体，或以隐音，上下四会，皆表玄名空生，刻书广灵之堂。旧文有十万玉言，字无正类，韵无正音，自非上圣，莫能意通。积七千年而后，昆仑之室，北洞之源，字方一丈，文蔚焕烂，四合垂芒，虚生晻蔼，若存若亡。流光紫气拂其秽，黄金冶炼莹其文，遂经累劫，字体鲜明。至中皇元年九月十七日，七圣齐灵清齐长宫，金青盟天，脆誓告灵，奉受灵文。高上解其曲滞，七圣通其妙音，记为回天九霄得道之篇，刻以白银之简，结以飞青之文，藏於云锦之囊，封以启命之章，付於五老仙都左仙公掌录琼宫也。
四会成字
《玉帝七圣玄记》云：七圣玄记，回天上文，或以韵合，或以支类相参，或上下四会以成字音，或标其正讳，或单复相兼，皆出玄古空洞之中，高真撰集，以明灵文。后学之人，若有玄名者，得见此文，青空捒初角切名，四司所保，五帝记名也。
琅简蕊书
《八素经》云：西华宫有琅简蕊书，当为真人者，乃得此文。
石碽
《三洞珠囊》云：西王母以上皇元年七月於南浮洞室下教，以授清虚真人王君，传於夏禹，禹封文於南浮洞室石□之中。□亦有作此碽者。故《五符》云：九天灵书，犹封於石碽是也。今检诸字类，无此碽字也。《玉诀》下云：五老真文，封题玉碽。亦其例也。孔灵符《会稽记》云：会稽山南有宛委山，其上有石，俗呼为石篑。壁立干云，累梯然后至焉。昔禹治洪水，厥功未就，斋於此山，发石篑，得金简字，以知山河体势，於是疏导百川，各尽其宜也。
书符诀
收视反听，摄念存诚，心若太虚，内外贞白，元始即我，我即元始，意到运笔，一炁成符。若符中点画微有不同，不必拘泥，贵乎信笔而成，心中得意妙处也。但清微中抹笔之法，须分水火。如祈雨雪，行水炼，治阳病，悉用水笔。祈晴、起电动雷、袪殟、行火炼、治阴证，悉用火笔。或三天讳，或五帝讳，随宜用之。
太上敷落五篇
东方苍精飞云玉篇
木公扶桑苍皇君，白元太一左无英。
桃康保命卫生根，出入华房混百神。
玄中太皇开八门，回度五常运法轮。
混沌洞虚无期劫，徊风离合植神灵。
祖劫化生明三景，诸天唯道为我身。
郁罗大有妙梵气，九和十合映始青。
普度天人飞五户，变化自然升上清。
青帝护魂无形影，无穷无极蹈玄英。
洞景啸咏驭太霞，金真流响朗云营。
摄气聚烟执符箓，死魂生身别至真。
统御飞云育九气，俯研洞惠自然神。
南方赤字玄精凝章玉篇
朱陵南昌有帝真，勑制地祇侍送迎。
受炼更生出五户，永离鬼宫仙道成。
逼合鬼群除罪簿，随劫轮转灭恶根。
韩司主录随所度，诸天严校卫形魂。
祖劫渺渺运大罗，玉山白石会上京。
好生韩君延寿算，度厄回骸起死形。
时刻升迁超三界，逍遥稽首玉帝尊。
空洞自然合梵气，魂神澄正身光明。
生死受赖皆即度，亿曾万祖苦不经。
反形游行太空际，受化更生为贵人。
赤帝养气通营卫，不生不灭使长存。
三气飞腾掷火铃，赤字凝章聚元精。
悟理兼忘体洞真，独步飞升宴玉京。
西方流精神英玉篇
飞天炜烨齐天钧，皓景元老摄黄兵。
万帝设礼诸天唱，河海静默岳藏云。
日月停轮合三景，璇玑星斗齐八经。
群魔鬼精灭形爽，回尸起死骨成人。
通玄究微悉其章，流辉感激渺神英。
万道宗祖大乘逸，窈窕琼华德可胜。
金阙玉京阴阳室，郁罗萧仞宝台明。
尸解返形穷造化，九宫通彻噏金涬。
洞焕三色青黄白，内外蓊冥形气神。
白帝侍魄营固守，碧落悬珠引妙真。
禁制龙虎威庆云，倏欻寂响度天人。
遇值经法普得济，全其本年咸善心。
永度三涂五苦难，历关诸天魔王倾。
监举无拘天门制，三界五帝言上清。
北方紫册玄冥玉篇
元眇复色无复形，总气弥罗浩太玄。
项负白光成九象，始青开化杳无边。
玄冥公子度真符，太一元君掌列仙。
彤辉绛瑞舞胎仙，飞軿玉彩射芝田。
九龙骤首吐火珠，玄龟炎迸吐金莲。
国安民富欣太平，土作碧玉与斗连。
日月星宿旋玉衡，神风静默山吞烟。
飞天下观琳琅响，冥慧天真合自然。
游行三界入金门，轮转不灭灾不干。
黑帝通血流脉津，中理五气贯百川。
三十五分回五常，元纲流演箕斗旋。
历度风泽金刚天，纲纪滋生万气全。
九和十合能变化，飞晨稽首玉帝前。
中央飞英总云玉篇
结精飞英八角芒，郁勃太空焕景房。
百魔隐韵气灵宝，自然离合植阴阳。
无无上真为天根，渺渺劫仞若存亡。
大行梵气周十方，无量玄奥难可详。
总灵上老握五斗，严摄北酆扫不祥。
溟涬大梵运赤明，辽廓龙汉纪延康。
三十二天按节度，故作五篇镇帝王。
统御万天威八景，回死作生保至阳。
三素紫烟循上下，黄帝中主招回黄。
泥丸绛宫合百神，摄魂还魄无滞殃。
总监众灵掌大魁，碧落空歌赞法王。
诸天大圣同称善，全其本年无中伤。
济度垂死绝而生，超凌无色混太皇。
万仙辅翼成至道，宿命因缘始可当。
三洞神符记竟
