处人，所谓出入无问。盖天
地之有山洞，犹人身之有脸穴，神气之所行焉。《太元内传》日：句曲之洞宫有五门：南两便门，东西便门，北大便门，合五门也。《隐居》云：
今山南大洞即是南面之西便门，东门似在梧枝垄中，北良常洞即是北大便门，而东西并未显。定录君受言：东便门在中茅东小阿口，则西便门应在
，今呼作石坟处也。
华阳南洞，在大茅山下相枝垄中。唐越州刺中裴肃，字中明，造松子石案，用以朝真。
茅洞，在元阳观石坛下，即南面之西便门。定录君受言，大茅山有小穴，在南谓之南便门，但精洁斋，心向於司命，又常以二日望山延迎请祝
，自然得见吾也。诚之至矣，阴宫何足不观乎？左慈复何人耶？
华阳洞，东便门。定录君受言，中茅山东有小穴，才如狗窦，劣容人入耳，愈入愈阔，外以盘石掩塞穴口，故余小穿如杯大，使山灵守卫之。
此盘石穴时时开发耳，谓之阴宫之阿门。子勤斋戒寻之，得从此而入，易於良常洞口。良常洞多沙路，曲僻经水处，不大便易，又道路远，不如小
阿。穴口直下三四里，便径至阴宫东玄掖门。自非已成仙人，不得其门而入也。
华阳西洞，在积金山东岭下《隐居》所谓积金山洞，飕飕有风者是也。累朝金录，投龙简於此，即西便门也。
良常洞，华阳北大便门也，是为保命君所治。定录君受言，良常北垂洞口直山岭南行二百步，有秦始皇埋藏白壁一双，上有小盘石在岭上以覆
堵处。李斯刻书壁，其文日：始皇圣德，平章山河。巡狩苍川，勒铭素璧。始皇所履山川，皆礼以玉璧，不但句曲而已。洞北石坛，即许真人缘烧
香礼拜解化之处。《真诰》所谓北洞告终以此。
罗姑洞，在金菌山西，即九疑山女仙人罗郁也。
高居洞，与罗姑洞并石限界之。
玉柱洞，在华阳西洞南，中积石乳，四面仅容人行。
华姥洞，在华姥山，以孙寒华得名。
邓都洞，在紫阳观，事见楼观部篇。
小青龙洞，在小茅西朱砂泉上。
天窗洞，在积金山。
碧岩洞，在崇寿观后，洞顶为嵚岂亭，古木危基存焉。
女仙洞，在碧岩洞东三十步，穴口下视如普井然，相传任真人女得道变遁于此。
梧枝洞，在金牛穴南。昔人探入，闻太湖风涛鼓楫之声。
庆云洞，在海江山下。
黑虎洞，在华阳南洞九锡碑之左。
黄龙洞，在九锡碑之右。
南斗洞，在三角山女官妙法庵。
海泉洞，在皇甫峪，泉源深不可测。
水龙洞，在白云峰下。
燕口洞，在方隅山南，有洞室。女仙人钱妙真遁化其中。淳佑五年，巡检使夏侯嘉贞与建隆观道士诣洞投龙简，是夕雷震，洞户开，一厅吏深
入，遇道士与来禽一，食之绝粒。
方隅洞，在方隅山上。《真诰》方隅洞有二门，其一即燕口洞也，洞名方源馆，南通大茅南之方山，亦有二洞口见於外。
夫子洞，在良常对山。孔子未尝入昊，不知何以得名。
方台洞，在方山下，有洞室，两口见外，与华阳通号为别宇幽馆，得道者处焉，世人呼为白石洞。
青龙洞，在给帧山，去方山十余里。给积山，今人呼为丫头山，在溧阳州界。《隐居》日：有大口见外，昔有人深入，见一大青蛇，因相与呼
为青龙洞。其洞弘廓深委，凡迩可至也。
华盖岩，在石墨池上。宋末，诏举邑令张埙卜居其前。
候仙岩，在碧岩洞东数武。
雾豹岩，在碧岩洞下。
碧玉岩，在丹谷泉上。
众真岩，在茅洞侧。
钱真人诵经岩，在燕口洞上。
金牛穴，在梧枝洞东，秦时采金，获金牛，为女子所触，遂掷而出，取之不可，逐牛至丁角，地名因日上栏、下栏。又有曰轰牛，牛辑入海，
不复睹之也。《舆地志》亦一石。
曲水穴，在碧岩下。
茅山志卷之六竟
