列仙传卷下
赤须子
赤须子，丰人也，丰中传世见之，云秦穆公时主鱼吏也。数道丰界灾害水早，十不失一。臣下归向，迎而师之，从受业，问所长。好食松实、天门冬、石脂，齿落更生，发堕再出。服霞绝，后遂去昊山下，十余年，莫知所之。
赤须去丰，爰憩昊山。三药并御，朽貌再鲜。
空往师之，而无使延。顾问小智，岂识巨年。
东方朔
东方朔者，平原厌次人也。久在昊中，为书师数十年。武帝时上书说便宜，拜为郎。至昭帝时，时人或谓圣人，或谓凡人。作深浅显默之行，或忠言，或亏语，莫知其旨。至宣帝初，弃郎以避乱世，置绩官舍，风飘之而去。后见於会稽，卖药五湖。智者疑其岁星精也。
东方奇达，混同时俗。一龙一蛇，岂豫荣辱。
高韵冲霄，不羁不东。沈迹五湖，腾影旸谷。
钩翼夫人
钩翼夫人者，齐人也。姓赵。少时好清冷。病卧六年，右手拳屈，饮食少。望气者云：东北有贵人气，推而得之。召到，姿色甚伟。武帝披其手，得一玉钩，而 手寻展。遂幸而生昭帝。后武帝害之，殡尸不玲而香一月问。后昭帝即位，更葬之，棺内但有丝履，故名其宫日钩翼。后避讳改为弋庙。闱有神祠阁在焉。
婉婉弱媛，庙符授钩。诞育嘉嗣，皇祚惟休。
武之不达，背德致仇。委身受戮，尸灭芳流。
犊子
犊子者，邺人也。少在黑山，采松子、狭苓饵而服之，且数百年，时壮时老，时好时丑，时人乃知其仙人也。常过酣酒阳都家。阳都女者，市中酷酒家女，眉生 而连，耳细而长。众以为异，皆言此天人也。会犊子牵一黄犊来过，都女悦之，遂留相奉侍。都女随犊子出取桃李，一宿而返，皆连兜甘美□ 。邑中随伺逐之，出门共牵犊耳而走，人不能追也。且还，复在市中数十年，乃去。见潘山下，冬卖桃李。云：
犊子山栖，采松饵苓。妙气充内，变白易形。
阳氏奇表，数合理冥。乃控灵犊，倏若电征。
骑龙呜
骑龙呜者，浑亭人也。年二十，於池中求得龙子，状如守官者十余头。养食，结草庐而守之。龙长大，稍稍而去。后五十余年，水坏其庐而去。一旦骑龙来浑亭下，语云：冯伯昌孙也，此间人不去五百里，必当死。信者皆去，不信者以为妖。至八月果水至，死者万计。
骑呜养龙，结庐虚池。专至俟化，乘云縿蛎。
纡辔故乡，告以速移。洞镜灾祥，情眷不离。
主柱
主柱者，不知何所人也。与道士共上岩山，言此有丹砂，可得数万斤。容山长吏知而上山封之。砂流出，飞如火，乃听柱取为。邑令章君明饵砂三年，得神砂飞雪。服之五年，能飞行，遂与柱俱去。云：
主柱同窥，道士精彻。玄感通山，丹砂出穴。
荧荧流丹，飘飘飞雪。者长悟之，终然同悦。
园客
园客者，济阴人也。姿貌好而性良，邑人多以女妻之，客终不取。常种五色香草，积数十年，食其实。一旦，有五色蛾止其香树末，客收而荐之以布，生桑蚕 焉。至蚕时，有好女夜至，自称客妻，道蚕状。客与俱收蚕，得百二十头茧，皆如瓮大。缫一茧，六十日始尽。讫，则俱去，莫知所在。故济阳人世祠桑蚕，设祠室 焉。或云陈留济阳氏。
美哉园客，颜哗朝华。仰吸玄精，俯持五葩。
馥馥芳卉，采采文蛾。淑女宵降，配德升遐。
鹿皮公
鹿皮公者，淄川人也。少为府小吏木工，举手能成器械。岑山上有神泉，人不能至也。小吏白府君，请木工斤斧三十人作转轮悬阁，意思横生。数十日梯道四问 成，上其巅，作祠舍，留止其旁，绝其二问以自固。食芝草，饮神泉，且七十年。淄水来，三下呼宗族家室，得六十余人，令上山半。水尽漂一郡，没者万计。小吏 乃辞遣宗家，令下山。着鹿皮衣，遂去，复上阁。后百余年，下卖药於市。
皮公兴思，妙巧缠绵。飞阁悬趣，上抱神泉。
肃肃清庙，惜惜二问。可以闲处，可以永年。
昌容
昌容者，常山道人也。自称殷王子。食蓬萦根，往来上下，见之者二百余年，而颜色如二十许人。能致紫草，卖与染家，得钱以遗孤寡。历世而然，奉祠者万计。
殷女忘荣，曾无遗恋。怡我柔颜，改华标情。
心与化迁，日与气炼。坐外奇货，惠及孤贱。
溪父
溪父者，南郡墉人也。居山问，有仙人常止其家。从买瓜，教之炼瓜子，与桂附子芷实共藏而对分，食之二十余年，能飞走，升山入水。后百余年，居绝山顶，呼溪下父老，与道平生时事。云：
溪父何欲，欲在幽谷。下临清涧，上翳委募。
仙客舍之，导以秘录。形绝埃溘，心在旧俗。
山图
山图者，陇西人也。少好乘马，马蹋之折脚。山中道人教令服地黄、当归、羌活、独活、苦参散，服之一岁，而不嗜食，病愈身轻。追道人问之，自言五岳使之名山采药。能随吾，使汝不死。山图追随之六十余年。一日一归来，行母服於家问。赛年复去，莫知所之。
山图抱患，因毁致全。受气使身，药轻命延。
写哀坟梧，天爱犹缠。数周高举，永绝俗绿。
谷春
谷春者，砾阳人也。成帝时为郎，病死而尸不冷。家发丧行服，犹不敢下钉。三年，更着冠积，坐县门上。邑中人大惊。家人迎之，不肯随归。发棺，有衣无尸。留门上三宿，去之长安，止横门上。人知，追迎之。复去之太白山，立祠於山上，时来至其祠中止宿焉。
谷春既死，停尸犹温。棺阖五稔，端委於门。
顾视空柩，形逝衣存。留轨太白，纳气玄根。
阴生
阴生者，长安中渭桥下乞儿也。常止於市中乞，市人厌苦，以粪洒之。旋复在里中，衣不见污如故。长吏知之，械收击，着栓桔，而续在市中乞。又械，欲杀之，乃去。洒者之家室自坏，杀十余人。故长安中谣曰：见乞儿，与美酒，以免破屋之咎。
阴生乞儿，人厌其黩。识真者稀，累见囚辱。
淮阴忘吝，况我仙属。恶肆殃及，自灾其屋。
毛女
毛女者，字玉姜。在华阴山中，猎师世世见之。形体生毛，自言秦始皇宫人也。秦坏，流亡入山避难，遇道士谷春，教食松叶，遂不饥寒，身轻如飞。百七十余年，所止岩中有鼓琴声。云：
婉变玉姜，与时遁逸。真人授方，餐松秀实。
因败获成，延命深吉。得意岩岫，寄欢琴瑟。
子英
子英者，舒乡人也。善入水捕鱼。得赤鲤，爱其色好，持归着池中，数以米谷食之。一年，长丈余，遂生角，有翅翼。子英怪异，拜谢之。鱼言：我来迎汝，汝 上背，与汝俱升天。即大雨。子英上其鱼背，腾升而去。岁岁来归故舍食饮，见妻子。鱼复来迎之，如此七十年。故昊中门户皆作神鱼，遂立子英祠。
子英乐水，游捕为职。灵鳞来赴，有伟厥色。
养之长之，挺角传翼。遂驾云璃，超步太极。
服闾
服闾者，不知何所人也。常止莒，往来海边诸祠中。有三仙人於祠中博赌瓜，顾闻，令担黄白瓜数十头。教令暝目，及觉，乃在方丈山，在蓬莱山南。后往来 莒，取方丈山上珍宝珠玉卖之，久矣。一旦髡头，着赭衣，貌更老。人问之，言坐取庙中物云。后数年，貌更壮好，鬓发如往日时矣。
服问游祠，三仙是使。假寐须臾，忽超千里。
纳宝毁形，未足多耻。攀龙附凤，逍遥终始。
文宾
文宾者，太丘乡人也。卖草履为业。数取妪，数十年辄弃之。后时故妪寿老年九十余，续见宾年更壮他时。妪拜宾涕泣，宾谢曰：不宜。至正月朝，傥能会乡亭 西社中邪？妪老，夜从儿孙行十余里，坐社中待之。须臾宾到，大惊：汝好道邪？知汝尔，前不去汝也。教令服菊花、地肤、桑上寄生、松子，取以益气，妪亦更 壮，复百余年见。云：
文宾养生，纳气玄虚。松菊代御，炼质鲜肤。
故妻好道，拜泣踟跚。引过告术，延龄百余。
商丘子胥
商丘子胥者，高邑人也。好牧豕吹竽。年七十，不娶妇，而不老。邑人多奇之，从受道，问其要。言：但食木莒蒲根，饮水不饥不老。如此传世，见之三百余年。贵戚富室闻之，取而服之，不能终岁，辄止堕慢矣，谓将复有匿卫也。
商丘幽栖，报椟妙术。渴饮寒泉，饥茹蒲木。
吹竽牧豕，卓荦奇出。道足无求，乐兹永日。
子主
子主者，楚语而细音，不知何所人也。诣江都王，自言：宁先生顾我，作客三百年，不得作直。以为狂人也。问先生所在，云在龙眉山上。王遣吏将上龙眉山 巅，见宁先生，毛身广耳，被发鼓琴。主见之叩头，吏致王命，先生曰：此主，吾比舍九世孙。且念汝家当有暴死女子三人，勿预吾事。语竟，大风发，吏走下山。 比归，宫中相杀三人。王遣三牲立祠焉。
子主挺年，理有所资。宁主祠秀，扮琴龙眉。
以道相符，当与讼微。匡事竭力，问昭我师。
陶安公
陶安公者，六安铸冶师也。数行火，火一旦散，上行紫色冲天。安公伏冶下求哀。须臾，朱雀止冷上曰：安公安公，冷与天通。七月七日，迎汝以赤龙。至期，赤龙到，大雨，而安公骑之东南上。一城邑数万人众，共送视之，皆与辞央。云：
安公纵火，紫炎洞熙。翩翩朱雀，衔信告时，奕奕朱此，蜿然赴期。倾城仰观，回首顾辞。
赤斧
赤斧者，巴戎人也。为碧鸡祠主簿。能作水顽炼丹，与硝石服之三十年，反如童子，毛发生皆赤。后数十年，上华山，取禹余粮饵，卖之於苍梧、湘江问。累世传见之。手掌中有赤斧焉。
赤斧颐真，发秀戎巴。寓迹神祠，顺炼丹砂。发虽朱羹，颜晔丹葩。采药灵山，观化南遐。
呼子先
呼子先者，汉中关下卜师也。老寿百余岁，临去，呼酒家老妪曰：急装，当与妪共应中陵王。夜有仙人持二茅狗来至，呼子先。子先持一与酒家妪，得而骑之，乃龙也。上华阴山。常於山上大呼言：子先、酒家母在此。云：
三灵潜感，应若符契。方驾茅狗。蜿尔龙逝。参登大华，自称应世。事君不端，会之有惠。
负局先生
负局先生者，不知何许人也。语似燕代间人。常负磨镜局徇昊市中，街磨镜一钱。因磨
