，弃前九念，为上智明慧人也，见世获于福祐，庆流子孙，横祸非灾不可及也。黄帝又问先生曰：智人何等次之？对曰：有三等。皆为仁者之人。上智者，明天文，察地理，不学自晓，不教自解，默而识之，辩音律，鉴贤愚，心慈愍，不轻人，识成败，知进退，别存亡，此人虽贫而终富，暂卑而终高，此上智人也；中智者，通会经书，常存礼敬，见贤思齐，扶危救弱，惠施不悔，忠孝不亏，言不伤物，卑逊温谦，此未学而终悟，虽未显而终达，此中智人也；下智者，修善人也，改往修来，就业而思学，笃信善恶之事，不侵他人财物，保命惜身，会道理，识文法，自能好弱，自怕灾衰，如此兢兢而无过失，不遭横祸，此下智人也。
黄帝言曰：善哉，善哉，此言不可数于功德，谨依所说，录示众人，作大津梁。诸群臣稽首而退，依教奉行。
赤松子中诫经竟
