- 墨子卷之一 2020-09-21 点击：0 评论:0
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- 墨子卷之三 2020-09-21 点击：0 评论:0
- 墨子卷之四 2020-09-21 点击：0 评论:0
- 墨子卷之五 2020-09-21 点击：0 评论:0
- 墨子卷之六 2020-09-21 点击：0 评论:0
- 墨子卷之七 2020-09-21 点击：0 评论:0
- 墨子卷之八 2020-09-21 点击：0 评论:0
- 墨子卷之九 2020-09-21 点击：0 评论:0
- 墨子卷之十 2020-09-21 点击：0 评论:0
- 墨子卷之十一 2020-09-21 点击：0 评论:0
- 墨子卷之十二 2020-09-21 点击：0 评论:0
墨子卷之一亲士第一入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘士而能以其国存者，未曾有也。昔者文公出走而正天下，桓公去国而溜诸侯，越王勾践遇昊王...
墨子卷之二尚贤上第八子墨子言曰：古者主公大人为政於国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失其所欲，得其所恶，是其故何也？子墨...
墨子卷之三尚同上第十一子墨子言曰：古者民始生未有形政之时，盖其语，人异义。是以一人则一义，二人则二义，十人则十义。其人兹众，其所谓义者亦兹众。是以人是其义，以非人之义，故交相非是也...
兼爱上第十四圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之，不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。治乱者何独不然，必...
墨子卷之五非攻上第十七今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鹦豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多，其不仁兹甚...
墨子卷之六节用上第二十圣人为政一国，一国可倍也。大之为政天下，天下可倍也。其倍之，非外取地也，因其国家，去其无#1足以倍之。圣王为政，其发令兴事、便民用财也，无不加用而为者。是故用...
墨子卷之七天志上第二十六子墨子言曰：今天下之士君子，知小而不知大。何以知之？以其处家者知之。若处家得罪於家长，犹有邻家所避逃之。然且亲戚兄弟所知识，其相彻戒，皆曰：不可不戒矣，不可...
墨子卷之八明鬼上第二十九阙明鬼中第三十阙明鬼下第三十子墨子言曰：逮至昔三代圣王既没，天下失义，诸侯力正，是以存夫为人君臣上下者之不惠忠也，父子弟兄之不慈孝弟长贞良也，正长之不强於听...
墨子卷之九非乐中第三十三阙非乐下第三十四阙非命上第三十五子墨子言日：古者王公大人为政国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失...
墨子卷之十经上第四十故，所得而后成也。止，以久也。体，分於兼也。必，不已也。知，材也。平，同高也。虑，求也。同，长以缶#1相尽也。知，接也。中，同长也。恕，明也。厚，有所大也。仁，...
墨子卷之十一大取第四十四天之爱人也，薄於圣人之爱人也；其利人也，厚於圣人之利人也。大人之爱小人也，薄於小人之爱大人也；其利小人也，厚於小人之利大人也。以臧为其亲也而爱之，非爱其亲也...
墨子卷之十二贵义第四十七子墨子曰：万事莫贵於义。今谓人曰：予子冠履，而断子之手足，子为之乎？必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：予子天下而杀子之身，子为之乎？二必不为，何故？...
