正统道藏洞真部-道教学识网

论丹药吕曰：“龙虎之理既已知矣，所谓金丹大药，可得闻乎？”钟曰：“所谓药者，可以疗病；凡病有三等：当风卧湿，冒暑涉寒，劳逸过度，饥饱失时，非次不安，则曰患矣，患为时病。及夫不肯修持...

论大道吕曰：“所谓大道者，何也？”钟曰：“大道无形无名，无问无应，其大无外，其小无内，莫可得而知也，莫可得而行也。”吕曰：“古今达士，始也学道，次以有道，次以得道，次以道成，而于尘...

论证验吕曰：“嫌者病，而好道之人求无病而安长。怕者死，而好道之人欲不死而长生。举世人在世中，而好道之人欲升仙游物外。举世人在地上，而好道之人欲超凡而入洞天。所以甘于劳苦而守于贫贱，...

论内观吕曰：“所谓内观之理，可得闻乎？”钟曰：“内观、坐忘、存想之法，先贤后圣有取者、有不敢者。虑其心猿意马，无所停留。恐因物而丧志，而无中立象。使耳不闻而目不见，心不狂而意不乱。...

论魔难吕曰：“内观以聚阳神，炼神以超内院，上涌以出天门，直超而入圣品。既出既入，而来往无差。或来或往，而远近不错。欲住世，则神与形合。欲升仙，则远游蓬岛。若此功满三千，而自内观以得...

修真十书锺吕传道集卷之十六正阳真人钟离权云房述纯阳真人吕岩品洞宾集华阳真人施肩吾希圣传论炼形吕曰：“还丹既已知矣，所谓炼形之理，可得闻乎？”钟曰：“人之生也，形与神为表里。神者，形...

论朝元吕曰：“炼形之理，既已知矣。所谓朝元者，可得闻乎？”钟曰：“大药将就，玉液还丹而沐浴胎仙。真气既生，以冲玉液，上升而更改尘骨，曰玉液炼形。及夫肘后飞起金晶，河车以入内院，自上...

序修真十书杂着捷径卷之十七翠虚篇泥丸先生陈朴传九转金丹秘诀一转降丹．二转交媾．三转养阳．四转养阴．五转换骨．六转换肉．七转换五脏六腑．八转育火．九转飞升。第一转舌下四窍，两窍通心，...

修真十书杂着捷径卷之十八体壳歌烟萝子撰我今责这愍躯壳，只为从前爱乖角。三尸业鬼纵交往，一片身心难把捉。六贼使得终朝乱，见色逢财将命拚。身躯不觉业来缠，人前卖弄楼罗汉。更说图谋夸好手...

修真十书杂着捷径卷之十九锺离八段锦法闭目冥心坐，冥心盘趺而坐。握固静思神，叩齿三十六，两手抱昆仑。叉两手向项后，数九息勿令耳闻，自此以后，出入息皆不可使耳闻。左右呜天鼓，二十四度闻...

修真十书杂着捷径卷之二十养生篇八十一章一恍惚中有物象，幽深微妙元通。欲验六宫聚气，且观两脸潮红。二五行有真造化，循环相克相生。一片黄云盖鼎，其中金液丹成。＇三静坐少思寡欲，冥心养气...

修真十书杂着捷径卷之二十一西岳窦先生修真指南无知子问林屋逸人曰：虽知道在虚无之中而未识虚无之境户人居生死之内而未审生一死之门，欲愿明其理以指示，仍使后学以闻焉。逸人答曰：求虚无者当...